maharish
Вот ответ о Высшей Силе: www.youtube.com/watch?v=5NT0EuAPZXw
maharish
Вот так и смотрят на людей боги с небес (сварги), как на животных в клетке-Земле.
maharish
Неважно — формальная медитация или неформальная (кто заформалинил и чем?) — неважно.Главное — отсечь всё, чем ты («Я») не являешься, в том числе и т.н. чувства, эмоции, которые есть тоже мысли.Когда ничего затемнняющего Суть не остаётся, Её свет и проявляется как «Я».
maharish
Хорошее переживание. хотя, по правде говоря, перевод с латинского неверный — вагина — это влагалище, внутренняя часть вульвы, а вульва — как раз то, что Папа Б. называл пи… ой. У меня тоже быо переживание, когда мне было 3 или 4 года: безкрайнее чёрное небо, без звёзд и по нему летит яркозолотая звезда с длинным ярким огненным хвостом. И была мысль:«Издалека летит», и было внутреннее знание, что это — я. (Как мне потом объяснил один астролог — это была Монада, Искра Вечного Огня, которой мы все приходим в этот мир, но все забываем)
maharish
Любовь и жестокость — вещи несовместимые. Любовь как прохладная вода гасит ярость огня. Она -тёплое солнце, что топит лёд и согревает замерзающего, она как магнит притягивает к себе то, что оттолкнуто гневом, она лечит раны, нанесённые злобой. Это — противоположности. Поэтому-то Христос и призывал к познанию Любви в этом холодном мире. И если кто не понял смысла в божественности Любви, даже считая себя верным Богу, будет оставаться злодеем и даже может убить, но уже как религиозный фанатик.
maharish
Это говорит ум. На деле — под «картинкой» подразумевается вся вселенная с её объектами, которые постоянно меняются, но видящее их «Я» неизменно, как и знание-ощущение, что всё видимое — это и есть «Я». Никакой двойственности. Но это надо пережить в состоянии не-ума.
maharish
Очень подробно всё разжовано. Но в Индии говорят проще, (как например сказал Гуру Нисаргадатте):«Есть только ты. Кроме Тебя ничего нет. Ты — Высшая Реальность» Всё. Обучение закончилось. Дальше должно идти домашнее задание — самостоятельное постижение этих слов в медитации (или самоисследовании, которое скорее подтверждает Кто «Я», чем ищет Его).
maharish
Весь пост — попытка объяснить Единое в терминах и понятиях двойственности, ума. Это невозможно. Нужно научиться это Единство видеть, осознавать. Тогда не придётся напрягать мозг, чтобы это всё как-то объяснить — оно при правильном видении не нуждается в объяснениях. Если птица летит- то она летит, если цветок цветёт — значит цветёт. Пытаться всё всё воспринимаемое объяснять рациональными концепциями — болезнь ума, называемая неведением.
maharish
Тогда следует ему и другим «эго-психологам», любителям теребить свои и чужие болячки (в основном как способ рубить хорошее бабло), мусолить эго-проблемы, не стоящие выеденного яйца, Толле почитать и избавиться раз и навсегда от подобных попыток вечно ковыряться в своём старом г… не.
maharish
Интеллектом эти прекрасные слова Нисаргадатты можно понять только отчасти, в зависимости от степени и качества обусловленности ума их читающего. В полной же мере эта истина проясняется при состоянии безмыслия, когда сам видишь весь мир в себе — кто и что в нём может перевоплотиться? Только одна картинка перед глазам смениться другой, но ты остаёшься всегда неизменным, тем что ты («Я») Есть.
maharish
Общепринято считать, будто человеческое «Я» есть нечто такое, что помещается в мозгу каждого Вот с этой первичной ошибки и начинают раскручиваться все остальные. Пока люди будут воспринимать себя с позиции тела/ума, они неизбежно будут ошибаться во всём и страдать. Если же смотреть на всё, «всех» (нет никаких всех — есть лишь Абсолют (Брахман, Атман, Природа Будды — кому что ближе)) с позиции Единого Сознания и «все» — лишь частные Его проявление, смотреть на любую ситуацию из этого Центра «всех», то таких верёвок не будет, как и не будет ненужных страданий в (якобы отдельных) эго-умах.
maharish
Пока в людях не укоренится правильное Понимание — что они со своими мыслями, амбициями и желаниями — лишь объекты в Едином Сознании (Брахмана, Будды, Абсолюта — кому что ближе), и не перестанут воспринимать себя как тело/ум и относиться так же к «другим» (нет никаких других!), то такие верёвки ещё долго будут виться в отождествлённых этим умах, причиняя этим умам ненужные страдания.
maharish
Этому Джону не помешало бы вместо изобретения новой психологической пилюли почитать Экхарда Толле раздел «Тело боли», которое лечится только одним средством — пребыванием в настоящем моменте («Здесь и сейчас», когда все проблемы и психотравмы (проявление тела боли) растворяются в нём, в Свете Осознавания, как тень на солнце.
maharish
Когда ты говоришь силы (во множественном числе — это уже ошибка).Есть только Единство, «Я»(А-двайта).
maharish
Не надо обижаться на цитаты, они помогают понять то, о чём говорится, подтверждают сказанное, смотри на суть сказанного, а не включай обиды на чьё-то знание цитат — это работа эго.
maharish
Извини, что тебя обидел цитатами Будды, у меня действительно нет своих (и чужих) мыслей — только то, что приходит в нужный момент, также и с цитатами. А «живой» разговор это — с позиции тела/ума? Такой разговор — умножение неведения, уж извини за прямоту.
maharish
Метод Дугласа Хардинга с указыванием он немного упростил и всё как-то огрубил, приземлил, хотя в основе и верно и для чайников пойдёт. А то, что можно посмеяться — это тоже неплохо — легче запоминается.
maharish
Если судить с субъективной позиции объекта-сущности, то так оно и есть, но существует трансцендентная позиция Субъекта (всех мнимых субъектов-объектов), Источника всякого видения, то только Им он видится таким как он есть и это есть правильное, истинное видение И «общая объективная Точка — именно Там, в „Я“, в этом Источнике.
maharish
Ещё Будда в Алмазной Сутре говорил^ «Как на сон, на мираж, пузыри на воде или радугу в небе следует смотреть на этот мир», имея в виду его иллюзорность и пустотность всех дхарм и дхарма-частиц, по нашему говоря — просто вся вселенная — нереальная голограмма, кажущаяся реальной из-за обмана чувств, потому, что и они тоже нереальны и вибрируют с миром на одной ЧАСТОТЕ.(Будда указывал, какая это частота пульсации мира — кажется 84 000 в секунду или 86 тыс — немного подзабыл, но это неважно — если люди смеются и плачут даже от 24 кадров в секунду в кинотеатре, то что и говорить о бОльшей) Вот такое кино.
maharish
Сказано же — нет эго,«самих», нет свободной воли, всё есть игра Праджни. Все м тлько кажется, что делают они, например, садяятся в самоёт, который должен упасть. Всё просто происходит само в нужное время. Сказал же Рамана Махарши:«Этот мир — есть то, что можно только наблюдать». «Всё делается, но НЕТ ДЕЛАТЕЛЯ.» Рамеш Балсекар