вот, когда он не осознается он и превращается в того-кто! Вернее он вообще в 3СС превращается в процесс, которых во 2СС еще нет, а вот тот кто уже оживает через присваивание процесса и через отношения с объектом посредством процесса!
Дашка, но в контексте учения Я не сущность а мысль.
В контексте учения:
я- автор, чувство ложного авторства
«я»- номинальный субъект
Я — ТО, ЧТО ЕСТЬ, РЕАЛЬНОСТЬ, ДАО
Я- это то, что есть я и «я».
Я — это указатель.
С таким же успехом указать на ТО, ЧТО ЕСТЬ можно другой буквой. Просто уже так сложилось, что заглавной буквой Я указывают на Абсолют.
В контексте учения, ни какой сущности вообще нет, она выдумана, а есть только РЕАЛЬНОСТЬ/Реальность.
реальность с маленькой буквы можно называть феноменальный мир.
Он просто не сказал, что быть этим — значит любое переживание есть переживание Абсолютного ноумена.
Быть этим, это значит быть этим. Ноумен безусловно переживается, но через феномены.
Можно на пальцах обяснить что есть автор за минуту
Автор -это идея творца взращенная с детства.
Доброе утро. Что вы здесь делаете в полном одиночестве? Не размышляете,
я надеюсь! И я бы не подумал, что вы предаетесь грезам, так как у вас на лице
нет отсутствующего выражения мечтателя.
Нет, я не предавался ни
размышлениям, ни грезам. Я занимался тем, что наблюдал, как трехмесячный
младенец совершает невероятные усилия для того, чтобы перевернуться на спину.
Меня поражает тот факт, что ребенок не «осознает» то, что усилия
совершаются, и тем более он не «думает», что эти усилия совершаются
им лично как индивидуумом.
Это так очевидно – я бы не назвал это чрезвычайно глубокой мыслью!
Мне кажется, напротив, это
очень глубокое наблюдение, если можно так сказать. Подумайте над этим: этот
младенец был когда-то простой клеткой спермы, сражающейся с тысячами других
клеток с целью осуществления оплодотворения и в конце концов достигшей успеха в
своих усилиях. Разве не вызывает смирение мысль о том, что одна клетка постепенно развивалась в матке матери,
собирая различные «ингредиенты» до тех пор, пока по истечении девяти
месяцев не смогла выйти в этот мир в виде новой индивидуальной видимости? Кто
совершал все эти необходимые усилия? И кто сейчас совершает усилия для того,
чтобы перевернуться на спину? Кто ему велел делать это? И еще, совершает ли
ребенок намеренно усилия для достижения чего-либо?
Поразительно, что этот же младенец всего через несколько лет, с развитием
интеллекта, начнет думать о себе как об обособленной автономной сущности,
которая должна совершать личные усилия для осуществление личных амбиций и
целей.
Рамеш Балсекар «Переживание на опыте „
Вопрос только один… Так что же такое это Я? Фон для регистрации каждой мысли или автор мысли?! Первое, четко и ясно осознается в момент вопроса: ЧТО ЕСТЬ Я? Второе ОЧЕНЬ ПРИВЫЧНО подразумевается всем этим людом вокруг и приносит постоянное страдание!
«Отсутствие кружки неотделимо от присутствия кружки» получается они регистрируется однодоменно или нет?
через номинальный субъект регистрируется присутствие кружки, а через номинальную субъективность регистрируются все триады целиком (кадр), а ном. субъективность зарегистрирована быть не может, только осознана.
ментальная пустота(мысль о не мысли), на которую повесили букву «я», прочитываемая в «авторском контексте» становится автором, тем что вечно не доволен тем что есть, потому как отсутствию чего-либо всегда не достает «присутствия»! сколько не притязай на «мое» все мало…
любой объект регистрируется вместе с его отсутствием… это его отсутствие и есть пустота описанная в знании… и вот на эту пустоту вешается Я… а объекты становятся мои…
вот так все просто…
Жизнь как стенка, иероглифы трещин осыпают побелку с руки
И не надо быть мудрым и вещим заколдовывая круги
Вот рождаешься, проживаешь, по кирпичику строишь дом
Пока юн о судьбе мечтаешь, когда стар вспоминаешь сон
Желтый ноготь скользит по стенке прошлых лет повторив узор
На плите остывают гренки под кроватью скопился сор
Тело хрупко и вялы мысли в горле хрип а в коленях скрип
Тени простынями повисли и хранитель от криков сип.
Скоро ангел закончит службу на побывку уедет в рай
А пчела над цветами кружит во дворе наступает май.
Был ли юноша, муж, строитель, в каждом возрасте есть другой
Только память свивает нити называя его собой.
Пока юн ты не будешь старым, ну а старость еще не смерть
Бог не выдумал людям кары, все бежать и не мочь успеть
Я не камень а нота света, выстрел в небо, а после тьма,
Есть симфония жизневетра, вспышек много, она одна.
Даже понимание этого тут же порождает понимающего.
Это нормально, понимающий рождается с пониманием, но он не понимает, так как нет такой функции у знания — понимать.
Понимающий -это аспект триады, номинальный субъект, точка через которую осознаётся разновидность знания, которое называется понимание.
Понимающий возникает одновременно с пониманием, но тот кто понял не появляется, а возникает только идея о нём. На эту идею «наверчивается» функция понимать и вся эта конструкция «прикручивается» к я-мысли и тогда появляюсь я, который всё понял :)
Между реальностью и реализацией нет границы ни какой ни условной ни фактической. И говорить о том, что реальность появилась не корректно, потому что появиться может феномен и для явления нужно время и пространства, а всё это возникает в знании, как концепции. Всё миры которые могут возникнуть, возникают в знании -это видения, кажимости, миражи не имеющие независимого существования. Одни более плотные, как эта данность, другие более тонкие, как сновидения или другие видения. Реальность же ни когда не попадёт в видения, она то, что есть эти видения.
Реальность -это безотносительность, без опор, она не объективна и не субъективна --это абсолютная пустота, которая пуста от самой себя. Это потенциал всего.
Дао высказанное словами уже не Дао.
Реальность непостижима, потому что то, что есть мысль не появится в содержании мысли. Не мыслимое не может быть по мысленно, а любое постижение происходит с помощью мысли. Так же реальность не может быть осознана, потому что то, что есть осознание осознаться не может.
Все опыты, постижения, озарения -это реализация — проявленное знание.
Только это всё феноменальные проявления. А «Я» это ТО ЧТО ЕСТЬ, а не реализация Реальности (с поправкой, что это хоть и не-2, но не является одним и тем же).
А вот это «Я» ( йаа в кавычках) это что такое? «Я» — символ указывающий на реальность или Вы? И потом, а что здесь в знании можно обнаружить кроме феноменальных проявлений? Все разговоры о том, что есть — феноменальны и из феноменальности ни куда выйти не могут. Какое ещё «Я» может быть тем, что есть? Уж не себя ли Вы имеете в виду? :)
Но тогда нужно правильно расшифровать его сущностною природу, что это есть пустота, потенциал всего. Но не в контектексте — организма тело-ум (кстати термин Рамеша Балсекара). Потому как организм — это опять феномен.
ну и причём здесь Вы? Опять хочется указать, что идея себя, как то, что есть ум есть ни чем не отличатся от идеи, что я есть Вася. То, что есть ум -это то, что есть ум, а ум -это ум и они не два :)
а как можно сказать без мыслей ))
если есть регистрация — уже мышление.
ну если без мыслей о себе ни как, значит «себя» -это набор мыслей.
а сейчас что же, считалка изменилась? а какая разница кем себя считать телом или неведомой фигнёй? Ведь тот кто считает на месте, просто считает сейчас по другому не на счётах, а на Макбуке :) Макбук круче счётов и красивее и считалки в нём продвинутые ;)
А что тогда значит Быть тем, кем не можешь не быть?
хочется уточнить указатель:)
— Будь тем, чем невозможно не быть!
— А, что это, то, чем невозможно не быть?
— Это то, что ты есть.
— А, что такое — это то, что я есть?
— Это отсутствие присутствия и отсутствия, это пустота в которой нет ни пустоты ни полноты, это отсутствие любых концепций, феноменов и не-феноменов, это то, о чём не возможно помыслить и даже не-знать это уже будет лажа. Это не это и не то, ни да ни нет, ни тьма ни свет.
Оставь всякую надежду запихать Абсолют в идею о себе. Ты есть только в знании. Ты умираешь вечером в глубоком сне и рождаешься утром со звонком будильника. Вместе с тобой умирает и рождается мир, а то, что ты есть, то, что есть мир ни когда не рождалось и не умирало и ни когда не было затронуто ни одним проявлением!
1. Вы определяетесь в том, что Что-то есть, что является всем проявленным (на уровне концептуального понимания)
2. С помощью прямого осознания, вы осознаете условность всех границ и отсутствие фактического разделения в проявленном (включая отсутствие фактического разделения между мыслью «я», чувством «себя», чувством субъективности и всеми объектами)
3. Вы понимаете, что То, что является всем этим не может быть чем-то из проявленного, но только чем-то, что всецело является ими всеми, объединяя все феномены в одно Проявленное!
4. Вы осознаёте невозможность найти, осознать Это ни в каком виде, так как Это то, что являет Себя как каждая форма, каждый феномен.
5. Вы понимаете, что это не может быть чем-то отдельным ни от одного феномена.
6. Вмиг вы осознаёте, что только Это может быть Реально, а не то, что мы считаем собой. Это не концептуальное, а энергетическое понимание, похожее на Пробуждение от сна, в котором вы считали себя субъективными феноменами которые вам снились!:) Субъективные феномены продолжают сниться, но реальными они теперь являются лишь относительно, столь же реальными как любая мысль!
Милость приходит к тем, кто усердно практикует и неистово желает истины, а не иллюзии отдельности.
Об этом все учителя говорили и я полностью поддерживаю эту концепцию. Ум становится всегда своим содержанием. Если его содержание будет целиком и полностью посвящено пробуждению, то он станет этим рано или поздно. Но эту жажду никто не выбирает, она может быть, а может и нет, поэтому нет никаких пробудившихся авторов.
Но это указатель, потому что смотреть из того что ты есть легко, потому что уже ясно, что чтобы быть собой не требуются ни практики ни даже различение змеи и веревки, однако пока ты веришь в то, что есть ты отдельный — ты не можешь решить этот коан и каждый указатель понимаешь буквально.
Но если бы меня лично спрашивали на эту тему — я бы целиком и полностью поддержала концепцию о неистовом усилии и посвящению себя пути, не в форме бравады и игры роли в вечного искателя, когда люди становятся очень жестокими и беспринципными, искажая изначальную суть пути, а в форме бескомпромиссного исследования до самого конца. Такой человек дойдет непременно, Милость проведет.
я- автор, чувство ложного авторства
«я»- номинальный субъект
Я — ТО, ЧТО ЕСТЬ, РЕАЛЬНОСТЬ, ДАО
Я- это то, что есть я и «я».
Я — это указатель.
С таким же успехом указать на ТО, ЧТО ЕСТЬ можно другой буквой. Просто уже так сложилось, что заглавной буквой Я указывают на Абсолют.
В контексте учения, ни какой сущности вообще нет, она выдумана, а есть только РЕАЛЬНОСТЬ/Реальность.
реальность с маленькой буквы можно называть феноменальный мир.
Быть этим, это значит быть этим. Ноумен безусловно переживается, но через феномены.
Автор -это идея творца взращенная с детства.
вот так все просто…
И не надо быть мудрым и вещим заколдовывая круги
Вот рождаешься, проживаешь, по кирпичику строишь дом
Пока юн о судьбе мечтаешь, когда стар вспоминаешь сон
Желтый ноготь скользит по стенке прошлых лет повторив узор
На плите остывают гренки под кроватью скопился сор
Тело хрупко и вялы мысли в горле хрип а в коленях скрип
Тени простынями повисли и хранитель от криков сип.
Скоро ангел закончит службу на побывку уедет в рай
А пчела над цветами кружит во дворе наступает май.
Был ли юноша, муж, строитель, в каждом возрасте есть другой
Только память свивает нити называя его собой.
Пока юн ты не будешь старым, ну а старость еще не смерть
Бог не выдумал людям кары, все бежать и не мочь успеть
Я не камень а нота света, выстрел в небо, а после тьма,
Есть симфония жизневетра, вспышек много, она одна.
Это нормально, понимающий рождается с пониманием, но он не понимает, так как нет такой функции у знания — понимать.
Понимающий -это аспект триады, номинальный субъект, точка через которую осознаётся разновидность знания, которое называется понимание.
Понимающий возникает одновременно с пониманием, но тот кто понял не появляется, а возникает только идея о нём. На эту идею «наверчивается» функция понимать и вся эта конструкция «прикручивается» к я-мысли и тогда появляюсь я, который всё понял :)
Реальность -это безотносительность, без опор, она не объективна и не субъективна --это абсолютная пустота, которая пуста от самой себя. Это потенциал всего.
Дао высказанное словами уже не Дао.
Реальность непостижима, потому что то, что есть мысль не появится в содержании мысли. Не мыслимое не может быть по мысленно, а любое постижение происходит с помощью мысли. Так же реальность не может быть осознана, потому что то, что есть осознание осознаться не может.
Все опыты, постижения, озарения -это реализация — проявленное знание.
А вот это «Я» ( йаа в кавычках) это что такое? «Я» — символ указывающий на реальность или Вы? И потом, а что здесь в знании можно обнаружить кроме феноменальных проявлений? Все разговоры о том, что есть — феноменальны и из феноменальности ни куда выйти не могут. Какое ещё «Я» может быть тем, что есть? Уж не себя ли Вы имеете в виду? :)
ну и причём здесь Вы? Опять хочется указать, что идея себя, как то, что есть ум есть ни чем не отличатся от идеи, что я есть Вася. То, что есть ум -это то, что есть ум, а ум -это ум и они не два :)
ну если без мыслей о себе ни как, значит «себя» -это набор мыслей.
а сейчас что же, считалка изменилась? а какая разница кем себя считать телом или неведомой фигнёй? Ведь тот кто считает на месте, просто считает сейчас по другому не на счётах, а на Макбуке :) Макбук круче счётов и красивее и считалки в нём продвинутые ;)
самый основной вопрос в Учении! :)
хочется уточнить указатель:)
— Будь тем, чем невозможно не быть!
— А, что это, то, чем невозможно не быть?
— Это то, что ты есть.
— А, что такое — это то, что я есть?
— Это отсутствие присутствия и отсутствия, это пустота в которой нет ни пустоты ни полноты, это отсутствие любых концепций, феноменов и не-феноменов, это то, о чём не возможно помыслить и даже не-знать это уже будет лажа. Это не это и не то, ни да ни нет, ни тьма ни свет.
Оставь всякую надежду запихать Абсолют в идею о себе. Ты есть только в знании. Ты умираешь вечером в глубоком сне и рождаешься утром со звонком будильника. Вместе с тобой умирает и рождается мир, а то, что ты есть, то, что есть мир ни когда не рождалось и не умирало и ни когда не было затронуто ни одним проявлением!
2. С помощью прямого осознания, вы осознаете условность всех границ и отсутствие фактического разделения в проявленном (включая отсутствие фактического разделения между мыслью «я», чувством «себя», чувством субъективности и всеми объектами)
3. Вы понимаете, что То, что является всем этим не может быть чем-то из проявленного, но только чем-то, что всецело является ими всеми, объединяя все феномены в одно Проявленное!
4. Вы осознаёте невозможность найти, осознать Это ни в каком виде, так как Это то, что являет Себя как каждая форма, каждый феномен.
5. Вы понимаете, что это не может быть чем-то отдельным ни от одного феномена.
6. Вмиг вы осознаёте, что только Это может быть Реально, а не то, что мы считаем собой. Это не концептуальное, а энергетическое понимание, похожее на Пробуждение от сна, в котором вы считали себя субъективными феноменами которые вам снились!:) Субъективные феномены продолжают сниться, но реальными они теперь являются лишь относительно, столь же реальными как любая мысль!
Об этом все учителя говорили и я полностью поддерживаю эту концепцию. Ум становится всегда своим содержанием. Если его содержание будет целиком и полностью посвящено пробуждению, то он станет этим рано или поздно. Но эту жажду никто не выбирает, она может быть, а может и нет, поэтому нет никаких пробудившихся авторов.
Но это указатель, потому что смотреть из того что ты есть легко, потому что уже ясно, что чтобы быть собой не требуются ни практики ни даже различение змеи и веревки, однако пока ты веришь в то, что есть ты отдельный — ты не можешь решить этот коан и каждый указатель понимаешь буквально.
Но если бы меня лично спрашивали на эту тему — я бы целиком и полностью поддержала концепцию о неистовом усилии и посвящению себя пути, не в форме бравады и игры роли в вечного искателя, когда люди становятся очень жестокими и беспринципными, искажая изначальную суть пути, а в форме бескомпромиссного исследования до самого конца. Такой человек дойдет непременно, Милость проведет.