Раньше не верил я что мысли материальны, что мышление (правильное) даёт плоды на физическом плане (соответствующие). Оказывается всё именно так!
Чем больше мыслей о негативе, о боли и разрушениях в мышлении, тем больше всего этого проявляется в жизни, и укрепляясь запускает снова процесс генерации подобных мыслей (подобное тянется к подобному).
Если же человек настроен (мышление направлено) в сторону любви, приятия,
добра, то с ним происходит всё доброе, а не доброе смягчается и теряет важность буквально до нуля.
Для примера это можно отследить на собственных диалогах (монологах), в текстах. В текстах очень хорошо всё просматривается.
Если человек говорит о прощении и при этом выражает много сомнений (не важно в чью сторону) или негатива (негативного описания, негативных примеров «как не надо прощать» или «как не надо любить») то соответственно это свидетельствует о преобладании негатива в самом человеке — авторе текста.
И какие бы красивые доводы не приводились, перемешанные с негативными эпитетами, общее состояние психики видно сразу и очень чётко.
Очень интересные примеры можно так же заметить в комментариях, когда вроде бы нейтральный комментарий не адресованный никому лично, тут же интерпретируется
как «атакующий» и мгновенно в ответ пишется «атака».
Надеюсь излишне будет напоминать, что такая реакция «защиты- нападения» присуща системе мышления эго.
Трезво мыслящий ум (индивид) может легко абстрагироваться от контекста, даже если его пытаются задеть лично и без
Читать дальше →

Я не знаю, как тут все устроено. Говорят употреблять наркотики это ненависть к себе, а может это просто желание получать приятные состояния и не более? Я не знаю. Говорят нужно учиться в университете, чтобы досконально в чем-то разобраться, у Билл Гейтса это получилось и так. Говорят сыроедение лечит все болезни, но есть примеры когда и от сыроедения почти умирали, я не знаю. Говорят, что нужно путешествовать для развития кругозора, Иммануил Кант никогда не выезжал за пределы Кенигсберга. Прочитал статью про фигурное катание от ученого мужа, пишет что фигуристы и выносливые, и со здоровой спиной, и невосприимчивы к холоду, у меня же все ровно наоборот, но на льду равных мне в координации мало людей, поэтому я не знаю. Говорят нужен Мастер для пробуждения, Рамана Махарши так не думает.

А знаем ли мы вообще хоть что-то? Может нет, а может и да. Но подумать об этом точно стоит…

Когда мы понимаем, мы пребываем в центре круга, в котором сидим,
пока ДА и НЕТ гоняются друг за другом по окружности.

Чжуан Цзы.

Давай поговорим о прощении но уже просто, без этого флера необыкновенности? Прощение это не действие и не отпускание вины и даже не снисходительность. Откуда это взялось: я тебя не могу простить или не прощаю? С чего вдруг пришло в голову что об этом обязательно должны знать все а особенно надо чтобы знал тот кого ты не прощаешь? Ну во-первых это не прощение а претензия и претензия к нему. Типа эй ты, чета простить не могу тебя гада, давай ка мне помогай, чтобы я простил. И ведь не спросишь а надо ли кому? Ты обиделся, тебя бесит, ты обижен и пр. ты прощаешь. И не надо из этого изображать событие уровня выборов Д.Трампа. Это не мегаважность, прощение, это как выплюнуть яд, который держал за щекой и не знал что с ним делать. Давай договоримся сразу что ты не лучше а может быть и в чем-то хуже того кого ты собрался прощать. Почему? Ну а что, из раздутой важности возможно ли прощение? Опять же это нужно не нему, хоть сколько ты себе не рассказывай какой он козел, это ТВОЙ яд, это твоя призма и твое неприятие. Если не можешь простить, то сядь помолчи в уме и улыбнись. Просто улыбнись и только потом посмотри на то что ты ненавидишь. Где это происходит? Разве то что ты видишь вышло за пределы твоего ума? Есть это в прямом переживании? Или ты ВЕРИШЬ в то что неприятное находится реально там, где есть кто-то кто так тебе неприятен. Прощение касается границы. Да, не черного и белого, а того ЧТО их соединяет. Нельзя простить вынося куда-то свою обиду или раздражение. Не получится. Нельзя простить вину, рассуждая что это функция ума, это как правило просто перекладывание ответственности. В чем прикол прощения? Взять ВСЮ вину на себя, ВСЕ претензии. Да, если не втыкаем, сливаемся с тем что назначено ответственным за разделение. Становимся этим. Потому что нельзя простить что-то снаружи, прощение рождается и высвечивает явление изнутри. Никогда не говори что ты простил а в нем ненависть! Ты обвиняешь уже и ты не простил. Ты! Человек может уже давно забыть… Если обиды нет и
Читать дальше →

Махарадж: Этот сон — не ваша проблема.
Ищущий: А причины и следствия?
Махарадж: Каждый миг содержит в себе все прошлое целиком и создает все будущее.
Ищущий: Но прошлое и будущее существуют?
Махарадж: Только в уме. Время находится в уме,
пространство находится в уме. Закон причин и
следствий тоже является просто концепцией. В
действительности все находится здесь и сейчас,
и все является одним. Множественность и различие
существуют только в уме.
Ищущий: Напечатанное послание представляет собой
просто бумагу и чернила. Только текст имеет
значение. Анализируя отдельные элементы и качества мира,
мы упускаем самое важное — его смысл. Ваше упрощение
всего до уровня сна не замечает разницы между сном
насекомого и сном поэта.
Все есть сон, я согласен.
Но не все сны равноценны.
Махарадж: Сны не равноценны, но
сновидящий только один.
Я насекомое, я поэт — во сне. Но в реальности
я не тот и не другой. Я за пределами всех снов.
Я свет, в котором все сны появляются и исчезают.
Я одновременно внутри и вне сна.
Также как человек, у которого болит голова,
сознает эту боль, но также сознает, что не является этой
болью, так и я сознаю этот сон, себя спящего и себя не
спящего — и все это одновременно. Я есть то, что я есть — до, во время и после сна. Но я не являюсь тем, что я вижу во сне.
Ищущий: Если и сон, и не-сон воображаемы, то каков выход?
Махарадж: Не нужно никакого выхода! Неужели вы не видите, что
выход — это тоже часть сна? Все, что вам надо делать, — это
увидеть сон как сон.
Ищущий: Если я начну отбрасывать все как сон, куда меня это
приведет?
Махарадж: Куда бы это ни привело вас, это будет сон. Сама
мысль о выходе из сна — иллюзия. Зачем куда-то идти? Просто
осознайте, что вы видите сон, который называете миром, и
перестаньте искать пути наружу. Этот сон — не ваша проблема.
Ваша проблема в том, что вам нравится одна его часть и не
нравится другая. Любите их все или ни одну из них и
перестаньте жаловаться.
Когда вы видите сон как
Читать дальше →

Стало заметно, чем глубже погружаюсь в практику прощения, тем интенсивнее система эго-мышления скрытая в подсознании начинает вырабатывать варианты вины.
Особенно это заметно стало во снах. Проецирутся такие невероятные сценарии, в которых я совершаю ошибки и взамен получаю огромное чувство вины и страх. Но одновременно с увеличением интенсивности таких снов, происходит и вспоминание о практике прощения в этих снах… очень похоже как будто потревожил осиное гнездо:)

_/\_:)

ЗАПИСЬ О ПОИСКЕ ВЕТРА
Письмо студента Постепенность Упорядочивания Хаоса господину
Изящество Мудрости
В.О. Пелевин

… «Когда в нас рождается сочинитель, мы покидаем Путь.

А когда у сочинителя рождается первая фраза, в аду ликуют все дьяволы и мары.
И это
я говорю, господин Цзян Цзы-Я, о самых лучших из нас, тех, кто искренне
служит Небу. В словах, которыми хотят обессмертить истину, ее могила. «Не
становиться, не рождаться и быть всем» — сама эта фраза есть пример
становления, рождения и ограниченности. Все в нашем мире есть разные
ступени проявленности, становления и упадка, и знаки письменности с
древних времен отражают лишь это. Так как же сказать хоть слово о том, что
никогда ничем не становилось? Поистине, трудно поведать о ветре, если
знаки есть только для летящих в нем листьев.
Тот, кто бывал в столице, захочет ли жить в деревне, где крыши
кроют соломой? Когда видел сияние Пути и знаешь, какова свобода,
поплетешься ли назад в тюрьму слов? А даже если вернешься, сумеешь ли
объяснить другим то, что увидел? Я готов допустить, господин Цзян Цзы-Я,
что могу изъясняться намеками и иносказаниями, ясными для того, кто постиг
то же самое. Ведь и сейчас я вверяюсь словам, зная, что буду понят. Но
возможно ли изобразить на стене темницы начинающееся за тюремными воротами
так, чтобы рисунок понял узник, никогда не выходивший из подземелья? Об
этом следовало бы, конечно, спросить самого узника. Но он, боюсь, не
поймет и вопроса.
Когда человек читает книгу, он видит придуманные другими знаки.
То же происходит, когда он смотрит на мир: лес для нас состоит из тысяч
по-разному написанных иероглифов «дерево». Глядя же внутрь себя (это
возможно лишь потому, что есть иероглифы «внутри» и «снаружи») и думая о
себе (а
Читать дальше →

Приятие это ментальное явление а прощение психическое.В идеальном случае они вместе, но по раздельности они неполноценны.Ну, типа., как мужское и женское.Голое прощение без понимания это туфта.И скрывать это непонимание словом душа, скрывать несовершенство и убогость собственноо прощения… Как ты простишь если не видишь движущих мотивов, импульса к проявлению той или иной мысли, слова, поступка? С друой стороны может казаться что есть видение, но прощения нет, нет сердечности, скорее равнодушие и холод.

Амстердам 5.3.2017
Вопрос: Как применить недвойственное понимание к Трампу?
Руперт: В эти дни нечасто была ситуация, когда мне не хватало слов…
Когда ум Мери сжался до размеров Джейн, которая поверила в то, что она является отделенным я, то, по определению, она оторвана от источника покоя и счастья, поэтому она будет искать покой и счастье во внешнем мире.
(В этой аналогии Мэри спит в Амстердаме и ей снится, что она Джейн на улице в Лондоне)
Для некоторых людей этот поиск покоя и счастья в внешнем мире приведет к полному отчаянию и поэтому они часто находят альтернативные средства, например, попадают на такие встречи, как наша, когда они испробовали все возможные варианты и обнаружили, что никакие объективные средства не способны дать им покой и счастье, к которым они страстно стремятся.
Другие люди не разочаровываются немедленно на ответ внешнего мира во время их поиска. Они находят в мире подтверждение «существования» своего отдельного я, и поэтому эта их вера становится более и более укорененной. Некоторые развивают настолько сильное ощущение отделенности, что все их окружение будто бы поддерживает их.
Если мы сравним каждый наш ум с кругом на листе бумаги, то большинство кругов будет штриховыми, они способны к впитыванию, они чувствительны к влияниям вне их ума. Но некоторые умы нарисованы толстым черным маркером и эти люди выглядят в высшей степени глухими и нечувствительными, жестокими.
Это отражает глубокие верования в ощущение отделенности.
По отношению к вашему вопросу можно сказать, что напрямую здесь можно сделать немного. Для действия необходим ум, открытый миру. Качество любой активности должно выражать любовь. Поэтому каждый из нас может сначала исследовать свой опыт, познать нашу истинную природу и на основе этого признания начать его применять. У каждого при этом может быть совершенно разные действия, выражающие его понимание. Мы можем сказать, что это наше понимание будет взносом в глобальное осознание.
Я дал очень общий ответ на ваш
Читать дальше →

Однажды, придя в свой сад, царь увидел, что деревья, цветы и кусты вянут и погибают. Тогда царь начал спрашивать их, почему они гибнут.

Дуб ответил, что умирает, потому что не может стать таким же высоким, как сосна. Сосна сказала, что не может плодить виноград, как виноградная лоза. А виноградная лоза увядала потому, что не способна цвести, как роза.

Затем опечаленный царь увидел прекрасный цветок, цветущий и источающий божественный аромат. На расспросы царя, цветок ответил:

– Когда ты посадил меня, ты хотел получать радость именно от меня – того, чем я являюсь. Если бы ты хотел розу, дуб или виноград – ты посадил бы их. Но ты выбрал меня, поэтому мне нет необходимости пытаться быть чем-то другим.

Вы такой, каким являетесь, только потому, что само существование нуждается в вас – именно таком, какой вы есть. В противном случае вместо вас был бы кто-то другой, или вы были бы другим. Поэтому расслабьтесь и примите себя.

Вы можете быть только тем, кем вы являетесь в каждый момент времени. И жизни вы нужны именно таким.

Зачем тебе быть Буддой? Если бы Бог захотел еще одного Будду, он бы его создал. Но он создал тебя – таким, какой ты сеть, и он принимает тебя таким.

Ты можешь быть только тем, кем являешься в каждый момент сейчас, ты не можешь быть другим. Ты можешь цвести, подобно цветку, источать божественный аромат и радоваться, если принимаешь себя таким, какой ты есть, или можешь увянуть, не принимая
Читать дальше →