Моему Мастеру Дракону с Благодарностью и Любовью.



Ты не Богооставленный, Ты ЕДИНственный и Любимый Сын.

Я рассчитывала на то, что все это однажды прекратит некая незримая рука Бога. Но он приходил лишь посмотреть. Я падала на дно ада неоднократно. Но он в этот момент просто смотрел. Я доходила до исступления, уничтожала себя, лишь бы прекратить эти страдания, но он продолжал просто смотреть. И тут я поняла, что этот Бог появляется также как и испытывающий все это. Он приглашен не для того, чтобы спасать, а для того, чтобы быть зрителем в первом ряду в моем воображении. Спектакль появляется вместе с Богом и лохом, когда все в сборе — представление начинается. И отменить это не может никто, потому что нет второй силы, кроме той, что сотворила все это. Эта сила спонтанно творит и лоха, и Бога, где внутри сцены лох надеется на Бога. Но надеждам не суждено исполнится, если появилось согласие на то, чтобы все было неисполнимым. Это немое согласие на именно такое происходящее – единственная воля. Немое согласие на поиск, метания, выжидания, страдания, разговоры ищущего с Богом, где Бог, молча, смотрит, а лох бьется о бетонную стену – единственная воля. Это все появляется таковым. Раз и… «а давай как будто вот так? а давай..» И кто же это отменит? Все само собой сворачивается и разворачивается. Разворачивается что-то новое, новый взгляд на что-либо; сворачивается, когда перестает быть интересным. Что с этим сделаешь? Все разговоры осуществляются внутри этой игры. Игра может усовершенствоваться, доразворачиваться до чего-то принципиально нового, разрешить насущные проблемы, но я все равно ощущаю тупик, разрешить который мне не поможет ни одна ситуация, ни одно понимание. И даже Бог не поможет в этом, нет надежды на него. Если бы он мог, то давно бы уже прекратил, и он не виноват в том, что не может, потому что у него тоже нет выбора. Увы, нет ничего сильнее согласия, которое было дано на то, чтобы все проживалось именно таким и фигуры были расставлены именно так в этой партии. Кто что с этим сможет сделать? Выходит, что остается просить о помощи, сидя в этом тупике. Я не
Читать дальше →

Что такое чмо которое любит потягаться, как бы жалко это не выглядело. Хочу еще раз попросить прощения у Андрея. Андрей извини пожалуйста, не услышал тебя.
Но понимаю как то что один и никто этого не решит. Чмо ни получит никогда прощения, на то оно и чмо.

Хорошо становится, когда понимаешь, что хорошо тебе не станет никогда. И успокоить себя никак. Радоваться тому что ничего из «этого» так и не случилось

Ощущение, что много взял себе, передаю все это Богу

и давай все прощать хором!
научи дурака богу…
лоб в мозолях уже, даром
натирает сапог ногу
путь далек, а закат близок
тормози, не гони братик
ты о Небе поешь… низом
на твой век, ты поверь, хватит
и вины, и суда этих
тех кто любит и обожает
и быть может тогда заметишь
что прощение лишь прощает
что оно не из жизни этой
и тебе не узнать о боге
сколько песен о нем спето
сколько брошено вдоль дороги
этих жалких попыток слиться
и погреться в лучах света
а прощенье тебе снится
ты уснул по пути где-то

Что для одного человека игра, другому может казаться серьёзным, и наоборот: что серьёзно и важно для одного, для другого лишь забава. Взрослые считают, что подростки несерьёзны, однако подростки относятся к своим занятиям как исключительно серьёзным и важным. Подросткам кажется, что маленькие дети просто играют, но для детей их занятия также важны и серьёзны. Причина такого восприятия заключается в том, что в бесчисленных предыдущих жизнях все заблуждающиеся существа с нецелостным умом разделяли явления на грубые и тонкие элементы, полагая, что их игра серьёзна, ибо они верят в её истинность.

Дети становятся серьёзными, когда они ещё недостаточно развиты и не могут соединить тонкие элементы своего ума с грубыми элементами — игрушками. Если дети не понимают, как устроена какая-то игрушка, как она работает, у них развивается привычка злиться от неудовлетворённости. Затем они переносят эту привычку в свою взрослую жизнь, причём объектом гнева вместо игрушки становится человек. Знай они с самого рождения, что игра — всего лишь забава, а не что-то серьёзное, и что тонкое и грубое неразделимо, ни дети, ни взрослые никогда бы не испытывали чувства неудовлетворённости или гнева.

Разделение всегда является причиной неудовлетворённости. Из-за нашей привычки разделять субъект и объект, грубое и тонкое мы не умеем устанавливай связь друг с другом, в результате чего между родителями и детьми, между друзьями, между женой и мужем, учителем и учениками возникают неудовлетворённость и гнев. Ощущая эти эмоции, мы должны постараться их устранить, но не путём дальнейшего отмежевания от объекта нашего гнева, а посредством практики Дхармы и медитации.


Читать дальше →

Забирает просто как за шкварник, такая энергия знакомая, но такая неприятная как, вот закашлялся и как отлюбило, что такое не пойму. И вопреки 0рвется сказать

Ты можешь бесконечно бегать от Бога.
Ты можешь изощрённо коверкать порывы души.
Ты можешь биться головой об стену, бесполезно.
У тебя есть ВЕЧНОСТЬ чтобы наиграться.
Не спеши, лови кайфы отделённости
на качелях ЛОХА :)

— Здравствуй, сосед. Сегодня такой день… В общем, прости меня!
— За что?! Что случилось?
— Ну как же, сегодня, в этот день все верующие просят друг у друга прощения — чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни, чтобы очистить сердце от грехов на исповеди и с чистым сердцем встретить Пасху — день Воскресения Иисуса Христа.
— А-а-а-а… А я было решил, что ты решил покаяться в краже моей курицы, в грехе мясоедения ))
— Какой курицы?! Откуда ты узнал?
— Ну как же, на днях жена зашла к вам как раз к обеду, а там такой дух куриного супчика! А так как у тебя отродясь животины во дворе не было, вот я и смекнул, что ты «приголубил» мою несушку.
— А нечего безнадзорно курей своих держать, вон забор весь повалился, ходят всюду без пригляда, срут у меня на дорожке, весь газон изрыли!!!