Память — гибкий и пластичный инструмент. Она принимает форму, наиболее выгодную для пользователя. А пользователем является либо твое эго, либо Истинное Я. Эго использует ум для накопительства и обретения власти. Оно борется с тишиной, как ребенок со сном. Оно скачет от одной мысли к другой в поисках волшебной комбинации, которая сделает его царем. Эго хаотично и фрагментарно.

Однако когда твоя память парит в тишине Истинного Я, она обретает поддержку со стороны беспредельной целостности, безмятежности и порядка. Истинное Я реорганизует память таким образом, чтобы ответы легко всплывали на поверхность сознания. Память неразумна. Это безмолвное Истинное Я дает нам ответы посредством памяти.
Когда ты с кем-то ссоришься, ум выстреливает мысли, словно наугад пущенные пули. Контроль над ситуацией полностью переходит к эго. Тишине приказано утихнуть. Ты пытаешься выжать из памяти все возможное, а память неразумна. Ты даешь волю автомыслию и порой говоришь нелепые, обидные и совсем глупые вещи, которых ни за что не сказал бы в другой ситуации. Когда перепалка закончена н вы с «противником» расходитесь, ты начинаешь понемногу успокаиваться. По мере того как к тебе возвращается относительное спокойствие, ты можешь подумать: «Нужно было сказать ему… Это бы его поставило на место».
Проходит еще немного времени, ты успокаиваешься еще больше, твой ум наполняется тишиной и неподвижностью, и ты становишься менее подвержен эмоциональному влиянию прошлого. В этот момент у тебя возникает некоторое cocTpaдание к сопернику в споре, и ты начинаешь искать решения вашего конфликта. Теперь твоя память переходит из рук эго в распоряжение Истинного Я. Спокойный задумчивый ум не может причинить кому-то
Читать дальше →

Голос Вечности не молчит и не говорит
И всё же иногда это выглядит как слово
Иногда как тишина
Иногда как звук
А иногда как эхо

Читать дальше →

Спасибо, Мастер за приезд к нам.
Тема новой стадии Учения оказалась очень интересной и своевременной.
Учение перехода или путь прощения и Любви оказались очень созвучны тому направлению практики, которым я как раз начал недавно заниматься.
Джняна — несомненно хорошо, на Бхакта оказалась лично для меня гораздо более сложным и тяжёлым для освоения способом работы с собой.
Понять — могу, а вот простить и отпустить — гораздо сложнее.

Разбирая залежи того «добра», что накопилось за многие годы жизни, я обнаружил что все обиды, вся злость и боль скопились в одном месте. И лично для меня простить человека сделавшего тебе подлость или унизившего себя — равно слабости и собственной никчёмности.

Носить же в себе ВСЁ что в тебе вызывает боль, для того, чтобы в один момент вывалить в тот самым подходящий час мести на этого человека, который несомненно это заслужил, весь багаж этого «добра» — вот путь по настоящему принципиального и не идущего на уступки человека.

Так это виделось мне, это я считал правильным и достойным уважения.
Однако увидев, какой ценой обходится ношение такого багажа с собой, я понял что это просто надо кончать. Старые способы уже не работали и тут мне подсказали новый — Прощение. Какого же было моё удивление, когда я обнаружил себя неспособным к этому, казалось бы простому действию.

Простить негодяя = предать свой идеал справедливости и поощрить зло, которое эти люди сделали тебе или твоим близким. Это просто недопустимо. Внутри вопило ВСЁ !!!
Но начав копаться глубже, я увидел, что если убрать все навороты ума и вернуться к тому что есть по факту прямо сейчас, то в остатке — куча обид и гнева + неспособность прощать. Вот такие пироги.

Очень тяжко, буквально миллиметр за миллиметром начинается практика Прощения других, себя и всего что только можно. Чувствую, что в большинстве случаев это некая имитация, того, о чём я просто не знаю и не понимаю как это работает.

Однако вспоминая некоторые моменты в жизни, всё же удаётся найти
Читать дальше →

В той стране далёкой храмы с позолотой,
Государь и челядь веруют зело.
Торгаши и те там – велие зилоты,
Смерды не бунтуют, смотрят весело.

Там епископ тучен, ласкою измучен,
Поучает паству, как держать посты.
Там и поп-державник сплошь благополучен,
Продаёт в приходах свечи и кресты.

Там дородный дьякон како вдарит басом,
Как махнёт кадилом, ладаном дымя, —
Бесы, чертыхаясь, утекают брассом
Из огня да в полымя, головы сломя.

Там ведь и хористы жуть как голосисты,
Близко к ним на службе не дерзай стоять:
Это переносят лишь крутые мисты,
— Смысла этой муки мозгом не объять.

И поют, и стонут — Господи, помилуй!
Тянут козлетоном — Господи, прости!
…
Родники живые зарастают илом,
И ведут к обрыву торные пути.

Если бы разделение действительно случилось, то не приходилось бы тратить столько усилий на его моделирование, удержание и прятание. А так приходится много трудится.

Фри фри здесь advaitaworld.com/blog/55762.html

Сегодня стоял на остановке и в чем о залип. Понимаю нужно остановится, но ищу. Поиск все таки лучше, если уж залип, можно вернуться к незнанию. Потом в не знании или каком то отпускании его что ли возникла ощущение что вот она Родина. Пока не понял что смотрю на дома в Беларуси, что уже омрачено само по себе:-). А так ничего.