25 января 2016, 16:20

Ганеш о Драконе

Читаю сайт и вижу: все до последнего заблуждения, которые ДРАКОН громил все эти годы, расцвели буйным цветом, лезут из всех щелей и перепродаются из рук в руки под вывеской чистой правды. Все здесь, все вернулось. Свобода торжествует: каждый имеет право быть правым. Лепота! Раз учитель удалился на перекур, дважды два может быть сколько угодно, а насчет приставки «не» будем спрашивать у классных «авторитетов» — слитно или раздельно? Если оно вообще не по барабану. У нас же не2, поэтому НЕ важно. Сколько труда было положено, чтобы выбить из голов элементарную дурь, безграмотность — да и просто помочь людям разобраться. С криками, со скандалом, со взаимными оскорбленьями, с битьем предметов кухни, с ковровым бомбометанием — что было, то было, архивы хранят все. Всем доставалось — но ведь и бредоносить не получалось как сейчас. Пришел Мастер — и поставил на место. Ты на него с кулаками, а там глядишь — не прошло и пары лет, и выяснилось, что Мастер был прав. Так ведь было ж как минимум! Архивы хранят, можно свериться.

Дракон-то доступен, вопросов нет. Для тех, у кого есть кое-какие сомнения в собственной грандиозной правоте. Для тех, кто не боится большого разочарования. Для тех, кому нужен не поводырь, а Учитель. Однако — нафига? На сайте уже своих целая когорта. Учись не хочу! А у меня память местами хорошая, и я, читая наших гур, прям-таки представляю, как Дракон их одного за другим — поганой метлой! С оттяжечкой! Потому что ошибки, глупости, подсадки — все те же самые. Потому что без Дракона быстренько все так ПОВЫУЧИВАЛИСЬ. Дядя Мастер плохой был, мешал, троллил. Зато теперь — как воздух чист, как небо ясно! Слава Богу: сбагрить не удалось, так сам ушел.

Свобода слепцу объявить себя зрячим — это что, таки да свобода?

ПС: будучи человеком, патологически неспособным учиться и обреченным изобретать велосипеды до конца дней своих, я, тем не менее, говорю:

Без присутствия в пространстве поиска реального Мастера этот поиск в большинстве случаев обречен на
Читать дальше →
25 января 2016, 15:57

Возникновение концепций.

Мы образуем концепции путём перегонки наших переживаний в слова — мы обобщаем их содержание, создаём символы, чтобы представлять их в их отсутствие — чтобы использовать в разуме и общаться с другими. Концепции не возникают ниоткуда, они извлекаются из формируются из нашего непосредственного опыта — и значение, которое они имеют, следовательно, должно быть основано на ощущениях, из которых они были добыты. Отследи возникновение концепции, найдя её определение — определение определения и так далее — и ты в конце концов уткнёшься в некое ощущение. Если нет, то в твоём уме не концепция, а пустое слово.
25 января 2016, 13:32

Подражая Дракону (с).

Сча братья и систер мне пришло… откр«Ы»вание…
… я ясно увидел-понял-осознал, что люблю всех женщин на этом сайте (да и не только на этом, да и не только на сайте), но НЕ Люблю ни одной… ЭТО ТО и эсть присутствие отсутствия…

… и ЭТО КРАЙ!!!)))

… полный!!!)))

.
25 января 2016, 13:22

О том, что представляет из себя материальный мир, а также о видении его и мыслях о нём.

Этот мир существует со всеми своими объектами как способ материализации бесконечного сознания, — поэтому даже форма, ее видение, и мысль о ней, все это является одним и тем же чистым сознанием и ничем более.

Высочайшая Йога Васиштхи
25 января 2016, 12:30

Миражи

У меня есть конкретное предложение-
Заменить все стекла на витражи
Что бы видеть в окне не свое отражение
А цветные картинки и миражи

В этом деле есть одно осложненье-
Слишком много осколков и резанных ран
Но зато фантастическое впечатление
Будто в каждом окошке цветной экран

Но я вижу, тебя терзают сомненья —
Ты и в этой идиллии видишь обман.
Что ж пусть кто-то из нас испытает прозрение — Когда все миражи превратятся в туман.
25 января 2016, 12:02

слова не соскользнули...

Стих понравился — в индийском фильме звучал, автора не знаю.

Слова не соскользнули с губ — Лишь затаились в бездне глаз,
А связь, что единила нас
Желала облаченья фраз.

Сорваться с уст в порыве грёз
В объятья голоса и звука
Но эта связь — лишь чувство, мука…

Безмолвный трепет, лёгкий бриз
Душ, очарованных каприз
Известный мне, тебе и свету
Так в чём же тайна? Нет ответа…

Когда страданий сумрак налетает
И тень печали омрачает лик
Когда слезинки на ресницах тают
И сердце одинокое болит

О чём ты плачешь — это жизнь, пойми.
Всю глубину безмолвия прими.

В любой истории есть быль и миражи
Любовь и боль, закаты и рассветы
Так вытри слёзы — в каждом миге — жизнь.
Зачем ты плачешь, сердце? Нет ответа…

Пока в сердцах неутомимость бьётся — ты жив.
Пока в глазах огонь мечтаний вьётся — ты жив.

Учись свободно жить как вольный ветер
Учись по жизни плыть как моря волны
Раскрой объятья всем, кого ты встретил,
И каждый миг дыханием заполни.

Пока душа способна удивляться — ты жив.
Пока мгновеньем можешь наслаждаться — ты жив.
25 января 2016, 10:06

Куда ведёт Путь Дурака (с).

Вчера в теме — «Путь Дурака»,
были произнесены главные слова, что этот путь, путь БЕЗумной Мудрости — есть — Путь Удивления… вспомнил одну статью на тему…

… в своё время,
она меня просто сломала, хААА!!!)))))))))

Опыт Ничто: от ужаса до удивления.

Среди всего сущего есть такое, которое закрыто для человеческого понимания: к нему ни при каких условиях нельзя подступиться и сказать о нём больше, чем то, что оно просто «есть». Например, нельзя сказать, что такое время, пространство или даже более конкретное — гравитация. Несмотря на то, что законы последней хорошо описаны и подтверждены на опыте, до сих пор неизвестно её «что» и «почему» — что она такое и почему она «действует».

Подобных категорий огромное множество, но из всего мы выберем, пожалуй, самое неприступное — радикальнейшее «нет» всему сущему, стену для любого луча понимания и зияющую пустоту самой пустоты; мы выберем Ничто.

Одна из областей феноменологии Гуссерля заключалась в разработке теории интенциональности. Это довольно простое понятие, согласно которому сознание человека всегда направлено на какой-нибудь объект, существующий в реальности или всего лишь в воображении. Этот луч сознания и называется интенцией. Куда же в таком случае бьёт этот луч, когда мы думаем о Ничто? Где нам вообще искать Ничто? Не является ли оно лишь пустой возможностью выражения языка, наподобие несоединимых терминов? Но что, кстати, язык говорит о Ничто?

Допустим, что геологи ищут нефть в таком-то районе, но их поиски не увенчиваются успехом. Что они скажут? «Ничего, — скажут они, — мы ничего не нашли». В каком смысле «ничего», ведь геологи не могли же в породах найти то самое Ничто? Стало быть, искомое Ничто есть просто голое отрицание? Раз есть возможность сказать «нет», значит, можно сказать и про Ничто. Однако Хайдеггер в своём рассмотрении переворачивает эту схему: отрицание и «нет» имеются только потому, что имеется Ничто.

Хайдеггера едва ли можно упрекнуть в дуализме (как, скажем,
Читать дальше →