www.youtube.com/watch?v=_K0HL34slQ4

Я почти каждый день играю в шахматы для того, что бы наблюдать за своими состояниями. Возникает вопрос зачем мне играть в шахматы и зачем наблюдать за своими состояниями?
Когда я выигрываю я испытываю приятные переживания, ради этих приятных переживаний и идет игра, и я думаю так во всем, я вступаю в разные игры или взаимодействия с людьми, что бы выиграть и испытать приятные переживания.

Когда я играю в шахматы, у меня постоянно присутствует некое напряжение, некий страх проиграть. Потому что, когда я проигрываю, я испытываю неприятные переживания, как то странно, вроде бы ни корову проиграл, а все равное как то не приятно становится от проигрыша. Ну соответственно этот страх проиграть и испытать неприятные переживания, вызывает напряжение и это напряжение портит всю игру. Игра всегда получается какой то напряженной, из-за этого страха проиграть. И когда я выигрываю, я чувствую некое облегчение по типу, фу пронесло, выиграл, а если проиграл чувствую некий букет негативных переживаний.

У меня возникает вопрос, как можно избавиться от негативных переживаний от проигрыша и как убрать излишнее напряжение во время
Читать дальше →

Вот заметил, как только информационное Учение сошло на нет, а тенденция раскручивать мысли еще осталась, то быстро в опустевшую нишу стали влезать информация о новых методах, энергетических учениях. С одной стороны это продолжение тенденции информированности авторства под другим соусом, чтобы работничку было чем занятся. С другой стороны сопротивление к другой информации дает шанс увидеть некий импульс неприятия, в виде зажатости энергии на уровне ощущений и чувств.
Поэтому совет — будь добр к другим мыслям, не работает.
А вот, что за хрень говорит, что я прав, а ты нет? Можно конечно спрятаться, что это есть интуитивное различение, что есть правда, а что ложь. Но если присмотреться честно, то мы оберегаем иллюзорную куклу, от посягательства чуждых мыслей.

Возможно я сужу строго и для меня это ерунда, но вдруг малой развернётся в творчестве? :)
1) читает книгу, написанную под впечатлением детских книг «приключения желтого чемоданчика» и «Чук и Гек».

2) снимает мультик в качестве «кукловода» :)


Да, если кто может порекомендовать не слишком заумную книгу о том как снимают кино — напишите пожалуйста.Не обязательно ссылку — может быть название и автора — я поищу в бумажном варианте.

Вот Махарадж говорил, что нужно безжалостно не давать приюта концепциям в вопросах учения.
И я с этим согласен.
Я не имею ввиду что нужно просто бесцельно все подряд под сомнение ставить.
Что унитаз там нереален и т.п.
А просто не опираться на концепцию априори (по умолчанию), и иметь смелость ее проверять при возникновении сомнения в ней.
Ведь это правильный подход?)

Я помню когда почти собрал кубик Рубика, то мне очень не охота было все там разрушать-смешивать, чтобы произвести заключительные манипуляции, и все квадратики встали на свои места.
Там чем ближе окончание сброки, тем больший хаос надо наводить чтоб передвигать кубики.
По аналогии с этим мне представляется, что учение предполагает сначала превращение психики в какой-то хаос, который затем обязательно нужно привести в окончательный порядок, и тогда конструкция личности станет нормальной, устойчивой.
Буквально все разбирается на компоненты, а потом нужно все собрать уже правильно, чтоб все на свое место встало.
Это конечно рисковано, но я считаю что без этого никак.
Я думаю, что сам человек вряд ли сможет осуществить это с самим собой, и необходим некто контролирующий, мастер, который будет следить за ходом процесса.
Вот у меня сейчас на мой взгляд нечто подобное и происходит — все развалилось, или еще может не все, и теперь я прошу не оставлять все это так и помочь мне все собрать в правильный порядок.

Около получаса назад начался приступ паники.
Я приказываю прекратить но пока не отступает.
Он начался после того как одна тётка попыталась пролезть без очереди и я ей вызказал как мог вежливо и не пустил.
Её мужик сверлил меня взглядом на кассе.
Я с трудом поел и ушёл.
Сейчас побегу бегать.

«Будда сказал:
Человек имеет двадцать затруднений:
Трудно бедному совершать пожертвования,
Трудно богатому следовать Пути,
Трудно отказаться от жизни и умирать,
Трудно обрести и прочитать буддийские сутры,
Трудно родиться во время жизни Будды,
Трудно воздерживаться от страстей и желаний,
Трудно увидев приятное и не стремиться к этому,
Трудно не тяготиться, будучи униженным,
Трудно не обращать внимания на беду,
Трудно не заботиться о насущных делах,
Трудно до конца понять глубокое учение,
Трудно устранить собственную гордыню,
Трудно не пренебрегать необразованными,
Трудно уравновесить сознание и деяния,
Трудно не говорить кто прав, кто не прав,
Трудно встретить благомудрого учителя,
Трудно познать природу вещей и следовать Пути,
Трудно в зависимости от обстоятельств просвещать и спасать людей,
Трудно увидев мир быть невозмутимым,
Трудно хорошо уяснить методы совершенствования».

Плывите по реке жизни спокойно, не раскачивая лодку. Потому что если вы будете рас скачивать лодку она может перевернуться и вы утонете.
Круги на воде со временем исчезнут, Солнце вечером зайдет за горизонт на западе.
За весной придет лето, потом осень и дальше по графику.
Оно вам надо?