Всё есть мысль.Нет ничего без мысли об этом.Внимание-это мысли о внимании, дыхание-это мысль о дыхании, восприятие-это мысли о восприятии, переживание-это мысли о переживании… Всё это вторичные мысли, а первичная, базовая-это мысль «я есть».С первичной мыслью «я есть» или просто «я» появляется тело и мир.Мир есть только в мыслях, то есть мир -концептуален.Чувственные восприятия тоже появляются только после мысли «я»Без «я» мысли ничто не переживается,«я»мысль-основа любого опыта.
Так что без мышления нет ничего, только мышление «создаёт» чувственное восприятие себя и мира.Без мышления нет самосознания, нет никаких опытов бытия.Это понимание важности мышления в самопознание строит далеко ведущие перспективы, объясняет почему только через человеческое тело Бог может знать о своём бытии и познавать свой потенциал.

Привет, друзья! Записывайтесь на сатсанги с Нго-Ма.

Расписание:
23 июня 18.00-21.00
24 июня 14.00-17.00
25 июня 14.00-18.00

Тестовое включение 22 июня в 20.00


Познакомиться с учением и мастером можно на ютюб канале. Тут собраны основные практики от подготовительных до выхода на сознание: Практики учения Free Away

Для участия пишите девчонкам:
Вконтакте: Алиса Омелина
Facebook: Оля Шалесная

Отзывы участников встреч с Нго-Ма: Жмяк!

…

Ты не можешь спастись от самого Себя. Это я называю покоем. Это безволие, или бессилие в Себе, и есть рай. Не существует «другого», который мог бы управлять Тобой. И Ты не найдешь «другого», кем бы Ты мог бы управлять. Даже самим Собой. В этом красота, но и ужас. И то, и другое одновременно.
Пока из этого бессилия «ты» хочешь обрести силу или что-то контролировать, «ты» страдаешь. Уже из-за одного только желания обрести силу. Ты подумай-ка еще раз: в чем здесь «твоя» сила? «Ты» зависишь от воздуха, которым «тебе» приходится дышать; «ты» зависишь от еды; «ты» зависишь от того, что по утрам солнце снова восходит… " Ты" полностью зависишь от того, что «твое» сердце бьется и «твое» тело дышит. Если на пять минут «ты» лишишься воздуха, «тебя» уже не будет. Так чем, по-твоему, «ты» мог бы управлять? «Тобой» постоянно управляет твое тело, твои обстоятельства.
Тотальное обстоятельство управляет каждым аспектом. Тебе не убежать от самого Себя. Тебе не попасть в другое место. Ты никогда не сможешь покинуть Здесь и Сейчас. Ты не можешь не быть самим Собой. Ты не можешь избежать ни одной мысли, ни одного чувства, ни одного переживания, ни одного обстоятельства. То, что происходит, происходит неизбежно. что не происходит, не может не произойти.

… цитируя
Читать дальше →

Каждый в другом видит те качества, которые несёт в себе.
Давайте поразмышляем, а так ли это?

Идёт человек по улице. Тихий, спокойный. Решает в уме шахматную задачу. Весь поглощён раздумьями. Из за угла выворачивает пара гопников. Заряжает шахматисту в челюсть и очищает кармана. Шахматист негодует на проявленную по отношению к нему агрессию.
Была ли агрессия в шахматиста? Нет.
А как же он распознал агрессию, если в нем не нет? По ее проявлениям. Денег нет, челюсть выбита…

Распространенный штамп «ты видишь то, что есть в тебе» содержит мантпулятивную подмену.
А именно, знать и иметь — не тождественные явления.
Я могу прекрасно знать, что такое нож, опознавать этот предмет в его разных модификациях, уметь им пользоваться может быть даже виртуозно.
Но это совсем не означает, что нож у меня в кармане…

На основе наставления:

Если единственная молитва, которую вы произносите за всю свою жизнь, — это «Спасибо», этого будет достаточно.

— Мейстер Экхарт

Читать дальше →

… что если у человека отсутствует личность, то он вообще не в состоянии осознать, что он живёт!
Примеры? Да, пожалуйста! Загляните в любую психиатрическую лечебницу, там такие персонажи в изобилии присутствуют. Они реагируют на различного рода воздействие, движутся, едят, испражняются, но все это не связано с личностью, которая оказалась разрушена по какой то причине.
А теперь задайте вопрос о вашем любимом «Я есть». Кто есть? Да образ себя, та самая личность.

Иногда, если мы, например, порежем ножом палец на кухне, мы можем услышать: «Ты же практикуешь Дзогчен, как ты можешь отвлекаться во время приготовления пищи?» Это ошибочное мнение. Как практикующие Дзогчен мы можем отвлечься во время приготовления пищи, но отвлечься от естественного состояния — невозможно.

Подумайте, например, о выигрыше большого количества денег в лотерею. Мы были бы очень счастливы и если бы, придя домой, обнаружили там разбитое окно, мы, может быть, переживали бы по этому поводу, но в то же время мы продолжали бы испытывать счастье, так как мы помнили бы о выигрыше в лотерею и все еще «присутствовали» бы в этой радости. У нашего соседа, который ничего не выиграл, тоже могло разбиться стекло, и у нас с ним была бы одна и та же проблема, но переживали бы мы по-разному. Когда мы находимся в состоянии присутствия, мы страдаем так же, как все люди, но страдание наше отлично, как отличен и результат, поскольку несмотря на проблемы и переживания, мы не отвлекаемся от присутствия в естественном состоянии: мы способны присутствовать в любых условиях, то есть мы связываем любую ситуацию с практикой.

Согласно Дзогчен, пять чувственных сознаний и ментальное сознание очень важны. Давайте еще раз рассмотрим состояние присутствия по отношению к этим шести сознаниям, взяв в качестве примера просмотр фильма в кинотеатре. Чувства обладают способностью к бесконцептуальному познанию. Когда мы находимся в кинотеатре, не имеет значения хороший фильм мы смотрим или плохой; наши глаза видят изображение, наши уши слышат звук, чувства воспринимают движения формы и звука, и ментальная оценка не препятствует восприятию; наше тело сидит в удобном кресле; если на улице лето, в зале прохлада от кондиционеров, если зима — включено отопление; наш нос вдыхает приятный запах, а язык ощущает вкус шоколада. Все наши чувства работают одновременно и никогда не отвлекают друг друга, так же как чувственное восприятие не вызывает появления мыслей. Если мы едим шоколад, это не
Читать дальше →