Я искал счастье и понял что счастье зависит не от меня.
Я начал путь и вернулся в то место откуда вышел, оказалось что я вообще никуда не ходил, как памятник паровозу на вокзале в моем городе.

Чем больше ты занят своим умом обезьяны и волей лошади, тем больше они прыгают по кругу и смеются над тобой.
Ты можешь практиковать дзадзэн, рецитировать имя Амитаба Будды, очень строго соблюдать все правила, ты можешь ждать, пока не состаришься: Но никогда не избавишься от иллюзий. Как бы отчаянно ты ни пытался уничтожить свои иллюзии, ты не достигнешь состояния недуманья или не-ума, а только сведёшь с ума самого себя.
Кодо Саваки Роси

Приехали Мы в Коктебель 23.05 на чистку организма. Сначала жили в восточной части — отель Медведь. Здесь жили жирные тетки и мужики, которые пребывали в невежестве и едовой наркомании — самый грубый уровень.

После чистки мы были весьма вымотаны и 15.06 переехали в самый центр — жили в 200 м от памятника Волошина. Здесь публика — отдыхающие (море, алкоголь, танцы, шманцы, обжиманцы, рыба, мясо).

Но здесь мы с нарушением всех запретов дважды одни, сами сходили на Кара-Даг — место силы.

Во время второго похода мы встретили Олега. Олег всю жизнь занимается духовными практиками, контактер, астролог и… долго говорить.
Через некоторое время нас как-то стало чаще посещать ощущение, что чем ближе к горе, тем восприятие жизни меняется. Несмотря на явную нереальность этой абстракции, мы переехали в западную часть Коктебеля. Но к нашему удивлению, здесь оказался совсем другой контингент — рейки, йоги, сыроеды, пранаеды, энергетики, фри-дайверы, тантры, шмантры, изотерики. Не правильно сказать, что это какие-то йогнутые (хотя без фанатизма не бывает). Здравомыслящих мало, а эрудиция через край. «Эго препятствует прямому видению вами момента здесь и сейчас!» — «А что такое эго? Чем прямое видение отличается от покойника из склепа? ...????» — «Это ментал! Ты еще не встретил настоящего мастера!», короче люди, условно в поиске.
Мы в активном общении. По московской плесени не скучаем. А эксперимент по осознанию номинальной субъективности приобретает более яркие
Читать дальше →

Что является источником силы, которая делает следующее?

«Я есть» — это один из способов существования клишта-манаса. Как средство для видения — глаз, так же и загрязненный незнанием (все килесы и мирские санкхары идут уже потом) ум — средство для отсебячивания. Неосвобождение — это его работа. Уверен, что можно с тем же успехом считать себя поленом, т.е. это забалтывание проблемы, почему-то подаваемое как «практическое» средство.

Читать дальше →

Чувствую что надо немного прояснить что я имел в виду когда написал что пробуждения нет.
advaitaworld.com/blog/35034.html
Дело в том что идеи о пробуждении о сне вводят в заблуждение. То есть стремишься найти нечто что будет таким офигеным- что это можно будет назвать пробуждением. Но ведь все уже на месте и ничего такого офигеного как пробуждение нет.
То есть пробуждение проще простого- обычная жизнь без всяких фантазий о суперменстве. То от чего мы бежим хотя убежать не в силах.

Реки и горы, трава и болото. Нас не поймут, не осудят за что-то.
Совы и лисы, заяц и волк все беспристрастны, если в них толк.
Грубо рубить, с горяча не моги — братья кругом, а отнюдь не враги.
Сердца простор распахнуть им в ответ — Будды придут а тебя уже нет…

Решил написать совершенно недуховный текст. О том, что чувствую сейчас, сегодня.

А почувствовалось по прочтении заявки Энсо в Формацию. Позавидовал. Подумал: вот же, блин… Молодой парень, сколько ему там лет… 29… Ну что такое 29 лет, где я был в мои 29, что со мной было? Не помню. Могу вспомнить, но трудно. Нужно долго восстанавливать подробности. Я вообще с трудом помню, что было сегодняшним утром. Не держится в голове, ничего не держится. Честное слово, решил бы сейчас писать повторную заявку в ФЭ — думал бы целый вечер, как же свою историю поиска рассказать. И вряд ли чего надумал бы. Нет ее, истории. Не помню, что это был за поиск, когда был, был ли вообще. Наверное, склероз уже. Помню, году в 99-м записал в блокнотике: «Плохая память — сокровище для практикующего.» Не знаю насчет сокровища, а насчет памяти — все сходится. Привык жить настоящим, даже удивительно, насколько привык. Уже давно не ловил себя на мысли, что планирую завтрашний день. Может, действительно, моск барахлит.
Переживания? Не могу о них сказать и слова. Ну, какие-то замшелые фотки хранятся в альбоме. Можно найти, если полистать, пыль стряхнуть. Ожить они от этого не смогут. Тут на днях, говорят, было какое-то сатори… черт его знает… что еще было на днях-то?.. На ум приходит: сегодня были три съемки… нет, две. Как не со мной. Вот он, склероз, пожалуйста.
Что я понял вообще — в общем и в частности? Что открыл для себя, обнаружил, осознал? Ни-че-го! Вообще ничего. Надо посидеть-подумать, тогда, Бог даст, придумаю. Нет вообще никаких выводов относительно чего бы то ни было. Приходят они и сразу забываются, эти выводы. В графе «выводы» надо сразу ставить прочерк.
Тексты приходят сами по себе. Записался — и забылся сразу. Я их никогда не перечитываю. И наутро редко-редко вспомню, что за мудрая мысль навещала вчера. Да и толку с нее, со вчерашней мудрой мысли.
Что Мастера пишут — понимаю с огромным трудом. Если вообще понимаю. Читаю как литературу. Ошибки нервируют, совсем как
Читать дальше →

Хочется быть просветленым учителем, пробужденным мастером, ну или на худой конец суперменом.
В общем все что угодно лишь бы не быть собой.
И все зря.
Это как бег на месте, как сильно не беги с места не сдвинешься.