10 июня 2014, 20:58

Ментальный Аббордаж

Бомбардировка ума мыслью «я есть» — не сотрёт его в пух и прах…
Просто однажды «корень» перестанет обвинять «ствол» и просить милости у «листвы»…
Но и и этот корень и эта первичность «я есть» никогда не станут чем-то большим, чем крошечная песчинка в Пустыне Бытия…
Стрела пронзает сердце, сердце вдохновляет стрелка...
10 июня 2014, 18:37

Наставление Брахмана Арьядевы, именуемое «Большая поэма, разъясняющая Совершенство мудрости».

«Когда отсечешь осязаемых демонов,
Видимый мир перестанет казаться врагом.
Когда отсечешь неосязаемых демонов,
Вредоносные якши, мужские и женские,
будут связаны клятвой.
Эти и другие превосходные качества,
средства помощи другим,
В конечном итоге станут безграничны.

«Осязаемые демоны» — это влечение к явленному,
Страстная привязанность, ненависть и отвращение.
Как их отсечь?
… Погрузись в спонтанное созерцание, свободное от мыслей,
подобное глухому лесу;
Сосредоточься в созерцании на этих [демонах], как
будто обрел сверхспособности;
Либо решительно утвердись [в их несуществовании]
[при помощи] острого топора анализа и логики.

Воображаемые, или «неосязаемые демоны»,
Есть магические проявления богов и демонов, а также гордость.
Если тебя охватит ужас, погрузись в этот страх
И пребывай в нем подобно тому,
Как делающий прижигание врач направляет в плоть нагретую иглу

… Ищи Прибежище в сути реальности.

Как только постигнешь, что реальность пустотна в своей сути
И находится за пределами любых признаков и свойств,
Отдыхая в этой пустоте, ты полностью очистишь
Все объекты пяти врат:
Формы, звуки, запахи, вкусы и все осязаемое.
И, хотя в уме еще будут рождаться грубые
вредоносные эмоции
И тонкое цепляние за представление о
собственном «я»,
В недвойственности все это самоосвободится
и потеряет значение.

Ум нигде не пребывает и никуда не уйдет.
Освобожденный, он не пробуждается;
Омраченный — не блуждает в сансаре…

Тогда на тебя снизойдет состояние сознания,
Свободное от опор или основы,
Это сознание нигде не пребывает — Ни в пяти скандхах, ни в каком-либо внешнем
объекте.

Когда тело и ум так пребывают
без вмешательства извне,
Рождается свежее осознание,
Необъятное, как пустое пространство,
Погрузись в его беспредельную глубину
и оставайся в ней".

Нет ни внешнего, ни внутреннего,
Ни божеств, ни демонов,
Ни круговорота сансары,
Ни запредельной ему нирваны,
Ни явного, ни пустого:
[Ум] свободен от любой
Читать дальше →
10 июня 2014, 10:11

Адвайта. Практики.

Ребята привет! Я хочу спросить, какие практики вы практикуете? :) Учителя пишут, что можно выбирать любую, какая больше нравится. Иногда вскользь кто-то пишет именно о практиках адвайты. Есть ли такие практики? И какие выбираете вы? Спасибо.
9 июня 2014, 22:20

Свобода ума


Вопрошающий: Я много слышала об освобождении от ума, и меня эта тема заинтересовала. Хотелось бы услышать, что Вы думаете об освобождении. Что такое свобода ума?
Станислав: Свобода ума — это свобода от обусловленности, полное избавление от представлений, убеждений и ограничений, которые создал ум, от беспокойств, переживаний, страданий. Освобождение – это такое состояние, когда нет необходимости что-либо делать: думать, беспокоиться, переживать о чём либо.

В: Выходит, мы сейчас несвободны?
С: Если Вы вынуждены беспокоиться, переживать, испытывать страх, гнев, раздражение, то значит, несвободны.
В: Несвободу создают негативные мысли?
С: Любые мысли о делании, которые могут вызывать желания делать что-либо, и порождают несвободу.
В: Что в таком случае является мыслями о делании?
С: Идеи ума о том, что надо что-либо изменить, что-то сделать.
В: А что заставляет нас создавать такие идеи?
С: Желающий, которого Вы создали в своём воображении и отождествились с ним.
В: Желающий нас делает несвободными?
С: Несвободу создаёт и желающий, и переживающий, и любая другая концепция Вашего ума, с которой Вы отождествились.
В: А когда их нет, в чём выражается несвобода?
С: В зависимости от того, что происходит в уме. Любые идеи ума, вызывающие желание что-либо улучшить, порождают неприятие всего таким, как есть. Это неприятие и создаёт несвободу.
В: Получается несвобода от ума. Но почему возникает такая зависимость от своего ума?
С: Ум — это мощный инструмент. Вы не научились управлять им, и теперь посредством желаний ум безжалостно управляет Вами, поощряя Вас удовольствиями и наказывая страданиями.
В: Но как можно научиться управлять своим умом?
С: При помощи самого же ума. Другого инструмента у нас нет.
В: Как можно управлять умом при помощи самого же ума?
С: Следует навести порядок в мыслях.
В: Я это понимаю, но как этого добиться на практике?
С: Наблюдайте за своим умом. Ум подобен
Читать дальше →