Хожу мимо автомойки, а у них двое ворот. На одних написано — помоем мы. На других — помой сам.

Вот я и подумал. Надо предложить Омешваре, чтобы он первую страницу сайта сделал всего с двумя иконками:

«Просветлим мы».

Нажмал ее и попал на сайт сектантов. Практики, конструктивные беседы, блаженство — обеспечены.

" Просветляйся сам".

Нажмал ее и попал сюда. Околоадвайтический треп и приятное времяпровождение.

Почему не раскрывается Блаженство? Блаженство раскрывается из Единства Пустоты и Энергии. Проблема в том, что у большинства начинающих практиков слишком беспокойный, загрязнённый ум. Пустота ума им недоступна. И соответственно и Блаженство не доступно.
Поэтому начинаем работать с энергией для того, чтобы успокоить и очистить ум. А когда ум очистится, остановится, проявится Пустота, обязательно наблюдаем Пустоту и Энергию вместе.
Когда раскрылось Блаженство, обязательно наблюдаем Пустоту.
Зачем нужно Единство Пустоты и Блаженства? В такие моменты очищается ум-энергия.
Когда ум очистится и станет тонким до состояния Осознанности, а энергия очистится и станет тонкой до состояния всепроникающей, подобной пространству, тогда рождается начальное иллюзорное тело.
Как раскрыть Ясный Свет? Сколько времени на это нужно?
Ясный Свет — это самый тонкий уровень Сознания. Он скрывается загрязнениями ума, как Солнце скрывается тучами. Поэтому нужно очищать ум от грубых, тонких и очень тонких мыслей. И это происходит в Единстве Пустоты и Блаженства. Чтобы раскрыть Ясный Свет, нужно 23 000 раз пережить Единство Пустоты и Блаженства. Если 1 раз в день, то 60 лет нужно практиковать. Если 6 раз в день, то 10 лет. Если 10 раз в день, то 6 лет.
Почему так важно Единство Пустоты и Блаженства?
Вы можете переплавить яды ума в Блаженство. Этот навык растворения ядов ума в Блаженстве вам нужно довести до совершенства сначала в бодрствовании, потом в сновидении. Тогда у вас получится в посмертном состоянии, при новом рождении.
Что ведёт нас в следующее рождение? Яды ума. Если перед новым рождением вы сможете растворить яды ума в Блаженстве, то вы закроете дверь в следующее рождение.


Читать дальше →

Я гляжу без движения сквозь холод камней
Пропасть расширяется в памяти моей
Время безшумно поглощяет города и страны
И ничего уже не значят человеческие планы

Замедляется стук времени шагов
Затихает нежный шепот песочных часов
Мои движения сковала магическая сила
И бархатная пыль уже мои мысли покрыла

Остановись, постой, замедли сердца бой
Сюда проник шум вместе со мной
Мерцающий свет засыпающих глаз угасает
Сознание мое силу теряет

Эти мысли, ледянеющая кровь
Свет потухнет навсегда и не разбудит меня вновь
Я навсегда останусь жертвой бархатной пыли
Как и люди те, которые столетие назад здесь жили

Когда я прочитал «Смерть как учитель — Катха Упанишада» первый раз, я хорошо задумался о том как Начикета встретил свою смерть. Читалось это моментами как такой анекдот в стиле «жили-были», без траура, без рыданий. Но в итоге Начикета обучился созерцанию. И по ходу повествования его не отвлекли мысли о богатстве, о мимолетных удовольствиях так притягательных для его чувств. Наслаждениями он не соблазнился и лишь смело размышлял о смерти в рамках мироустройства и культуры человека того времени. Но он конечно же смерти не боялся и осмелился дойти в своих размышлениях туда, куда многие никогда не заходили.

Имя Начикета с санскрита буквально означает того, кто не даёт своей энергии теряться в бесконечной петле — зацикливаться. Оживляющий Дух, который находится во всех вещах, например, в древесине и т.д. Дух, дающий неутолимую жажду неизведанного. Огонь любопытства (попросту говоря). Согласно индуизму, поскольку огонь считается одним из святых и чистых элементов, Пураны называют первый возникший огонь Начикет.

Вот и я решил подумать о своей смерти тоже. Как то эту тему люди стараются избегать в своей жизни, откладывают на потом. А мне было интересно понять, что же такое моя смерть? Я понимал, что органы чувств, которые смерть могут как то ощущать уже будут сами мертвы в этот момент. А все ощущения как та же боль или видения тоннеля будут
Читать дальше →

Vangelis — Rachel's Song

zen.yandex.ru/media/id/592d7dfc7ddde88dbd5afbd3/religioznoduhovnomisticheskiiopyt-i-meditaciia-kak-bazovye-motivacii-pliusy-minusy-podvodnye-kamni-62bd57db21c2606b9612140d?&

Публикация большая. Поэтому переносить не стал.
Очень рекомендую для ознакомления.

Где то в классе 5-6 я посмотрел фильм Highlander — Горец на кассетном видеоплеере. Саундтреком к этому фильму играла песня группы Queen — Who wants to live forever. Кто хочет жить вечно? Сам Фредди Меркьюры умер рано от спида. Но память о нём по прежнему жива. Но этого бессмертия хотят не многие.

Как мне кажется, фильм Горец хорошо показывал абсурдность долгой жизни. И в тот момент я первый раз задумался о проблеме смерти. В обоих фильмах Горец, и в телесериале изображены бессмертные люди, которые в конечном итоге пережили своих близких, свои семьи и породившую их культуру. Франшиза делает акцент на драматических аспектах наблюдения за тем, как абсолютно всё вокруг бессмертного умирает. И ничего с этим бессмертный поделать не может.

Брайан Мэй был вдохновлен одной ключевой сценой «Горца», которую песня в конечном итоге и озвучила: Коннор Маклауд видит, как его жена Хизер стареет и умирает, чего он не может испытать как Бессмертный. Это показывает, как жить вечно может быть действительно печальным опытом, тем более, что Бессмертные не могут иметь детей и иметь кого-то, чтобы любить и стареть как все.



There's no time for us
There's no place for us
What is this thing that builds our dreams
Yet slips away from us?
Who wants to live forever?

Там нет времени для нас
Там нет места нам
Что это за вещь, которая строит наши мечты
Все же ускользает от нас?
Кто хочет жить вечно?

До наших дней дожили религии и философские учения, которые постулируют бессмертным началом и реинкарнацией души. Последователи этих учений верят в перерождение чего то, что находится сегодня внутри них. Но тот же Гурдживев ставил под сомнение этот аргумент. Что то, что может стать бессмертным нужно вначале ещё заработать тяжелым трудом в этом материальном мире. Как память людей о Пушкине, ну или Сталине. Память об этих людях переходит из поколения в поколение. Как некоторое культурное ядро. Которое сохраняет вклад немногих. Некоторые идеи или работа этих людей стали
Читать дальше →

Перевод «KATHA Death as Teacher»
Eknath Easwaran. “The Upanishads (Classic of Indian Spirituality).

Введение

Когда кто то умирает, возникает разногласие. «Он все еще продолжает существовать», — говорят одни. «Он не существует» говорят другие. Я хочу, чтобы ты показал мне истину.

Если есть одна Упанишада, которую можно назвать лучшей на все времена, это Катха. Нетрудно понять почему. Её тема в целом такая же, как и у всех Упанишад: бессмертная сущность, необходимость и путь к ее реализации; но Катха более удачно, чем другие Упанишады, описывает это разными способами.

Как показывают Упанишады, правильные вопросы — это половина успеха в битве за жизнь. В Катха ставится очень правильный вопрос в предельно драматической форме; на самом деле у нас очень образное противостояние идеального учителя и идеального ученика, и их личности удивительны: последний — подросток, а его учитель — смерть.

Мы должны подумать, почему.

Ничто так не заставляет спросить себя «Кто я?» как факт смерти. Что умирает? Что остается? Разве мы здесь родились, чтобы быть оторванными от всех и от всех нас? И что, если что-нибудь, мы можем сделать со смертью — сейчас, пока мы еще живы?

Большая часть общественной жизни нам кажется заговором, чтобы отговорить нас глубже задуматься над этими вопросами. Но есть редкий тип, для которого смерть присутствует в каждом моменте, ставя свой мрачный вопросительный знак на каждый аспект жизни, и этот человек не может отдохнуть без ответов на свои вопросы. Это может случиться с кем угодно: из за рядом «сбитого воробья», мертвого животного на автостраде, сообщений о каких-то далеких стихийных бедствиях, смерти старого друга или нового; в некотором случае напоминание о насилии, которое не далеко от любого из нас, во всем этом, это нежелательное Присутствие может проявить себя достаточно ярко.

Начикета представляет собой тот редкий тип пробужденного человека, в котором это Присутствие, однажды увиденное, никогда не может исчезнуть. «Теперь,
Читать дальше →

г. Санкт- Петербург
До 10 августа проводятся беседы каждые выходные.
Это беседы для тех немногих, кого перестаёт интересовать внешний мир и кто готов честно смотреть внутрь себя, готов бросить вызов самому себе и поставить под вопрос всю свою жизнь, все свои убеждения, чувства, желания и страхи. Всё, чем ты себя считаешь — никогда не было тобой. Кто ты?
Приходите, попьем чай и побеседуем в неформальной обстановке.
Беседы проводятся за донейшн, каждые субботу и воскресенье с 13.30 до 16.30 в пространстве под названием «KenKeseyspace», 2-й этаж, 15 минут от метро Нарвская.
т/ф +79166563529 Ксения

Ты само знание
Ты то что знает
Ты знаешь то что хочешь как хочешь и являешься тем что знаешь
Когда ты знаешь то что знаешь ты являешься тем что знает
Когда ты знаешь то что есть ты являешься тем что есть
В каждом моменте знания то что ты знаешь само воплощаясь так как ты знаешь тебя являет
Фактически, ты отражение того что ты знаешь в воплощении всего что являет тебя

Живя в материальном мире своих представлений люди забыли что они то что есть и уверены в том что они просто есть.
Это людия-есть.
Те кто начали вспоминать пришли к выводу я не есть и остановились на меня нет.
Широко используются различные интерпретации я есть то что Я есть
Немногие поняли я ТО что есть но не понимают что это означает и что с этим можно делать
Это всё этапы развития, роста и взросления
Каждый может подумать что он собой представляет в текущий момент на Земле