Когда переел уже сладкого, острого, соленого, кислого и даже с плесенью, хочется просто печеной картошки и обжигаясь, так съесть ее.

Когда исходил, излетал и исплавал, все побережья, все стороны света, хочется просто к березе прижаться и ощутить всей спиной вкус рассвета.

Когда насладишься земными блестяшками, а также духовными перламутрами, то нет ничего уже более важного, чем просто проснуться каждое утро.

Нерожденная
невоспетая
морю дочь она
крылья тем ветрам
нераспятая
невоскресшая
спящая душа
сна прибрежного
несказанная
не-услы-шана
перламутрами
переписана
неотдельная
небо-белая
заключенная
простотелая
Но средь этих «не» вечно вечная
в искажениях поперечного
в играх памяти
Зова Млечного
и винтажного быстротечного
Ты вне времени
вне прострации
нечто большее
настоящее
Неизменное постоянное проявление в жизни каждого.

Разделся ноябрем
уставший мой сад
листопад

Есть некоторое понимание Учения.
Есть заряд инерции, который поддерживает серфингиста Я на волнах того что есть.
Есть некое ощущение бессмысленности того что есть, которое мешает продолжить это чудесное путешествие.
Врачами обзывается депрессией. Ищущими темной ночью души.
Нужен какой-то импульс двигаться дальше.

Когда нас определяют со стороны — это в общем-то всего лишь оценка и/или интерпретация вашего тела, личности или ваших мыслей, мнения. Она не хищная, не кусается, и обидеть нас не может — до тех пор, пока не стала самоопределением.
А вот самоопределением (или попыткой самоопределения) определение может стать за долю секунды. Система авторо-поддержки буквально «хватает» определение и пытается в него запихнуть ТО, что подразумевается под «я», и ОНО, конечно, не лезет, потому что мы мелочь всякую не подразумеваем — уж если подразумеваем, то что-нибудь такое, что вообще никуда не лезет. Натянуть определение на то великое бессознательное самоопределение, что уже имеется — нереально. Естественно, возникает конфликт и возмущение. Даже «позитивная» оценка может быть тесной. Не говоря уже о «негативной».
Это самое простое, обычное, что происходит.
Немного «поумнев», став более изощренной, система может представить нам другой вариант — удерживать все эти ваши определения на некотором расстоянии, чтобы они не касались МЕНЯ. «Потому что я точно знаю, кто я. А вы хрень какую-то несете, поэтому просто не будем обращать на эти ваши определения свое драгоценное внимание.»
Правда, это уже попытка системы наступить себе самой на горло, потому что ее естественное поведение — хватать и самоопределяться. Поэтому, игнор — более энергозатратная стратегия.
Но проблема начинается не в определении, она начинается в этом мгновенном схватывании, придавании определению важности — позитивной важности (О! это вы про МЕНЯ? Я стесняюсь, мне неловко ну что вы..), негативной важности (Да как ты можешь так про МЕНЯ говорить!?"), и вот этой тонкой важности («Это не про меня, это не про меня, это всего лишь определение, это…» — блин, надо же постоянно напоминать себе об этом :))

Если же определение воспринимается просто как определение, которое не вступает в отношения с самоопределением, то оно не давит, не душит, и возникает как бы перед нами, а не вокруг нас. Здесь тоже есть расстояние,
Читать дальше →

Почему-то захотелось перевести и выложить этот фрагмент из переписки с моим Мастером Ронни Хисс. Дата: 13-е августа 2010 года. Краткое резюме: не в осла корм))) Прошу простить возможные неточности формулировок, возникшие при переводе с немецкого.

САША ПИШЕТ:

Привет, Ронни!
Сегодня при пробуждении я немного понял, как все это дерьмо функционирует. Вначале ты пробуждаешься как бы из ничего к самому себе, к некоему неопределенному изначальному чувству «я», которое действительно пребывает до всякого опыта. Потом эта штука становится активна и конструирует кусочек за кусочком целый мир. Я пережил это как фрагменты паззла, которые последовательно соединяются друг с другом. Каждый паззл – это мысль или слово. К сожалению, живое я-есть застевает между этими паззлами. В конце концов из паззлов-мыслей возникает твердый материальный мир, в который ты окончательно просыпаешься и застреваешь. Выхода нет, абсолютно. В чем горечь: все это, что есть мир, со всеми потрохами, возникает буквально из меня и становится жутко твердым и независимым от меня. Я мог бы это сравнить с тем, как возникает творог: вначале жидкое, затем – твердое.
<…>

РОННИ ОТВЕЧАЕТ:

Дорогой Саша,

Ты все время пытаешься это понять, чтобы ум получил немного одобрения. Меня не интересуют философские разговоры. Я – это смерть философа или ищущего, меня интересуеть только тотальная смерть я-концепции. То, что есть любовь.
Это причина, по которой мне не хотелось ночевать у тебя (речь идет о сатсанге в моем городе – прим.), поскольку после интенсивного сатсанга мне не нравится выслушивать истории и озарения, это для меня мертвое барахло. Я лучше посмотрю телевизор или пойду на танцы.
<…>
Если каждый паззл это мысль, как ты пишешь, и тебе этот паззл слишком узок, оставь мысли и слова — паззл поблекнет, и откроется Пространство, в котором возникают образы и единичные концепции. Растворись в своем Сердце и прими всю чушь и все счастье, которые там возникают. И без-условный мир станет твоим
Читать дальше →

Свободный о Свободе не говорит,
Чего о ней говорить, в ней живут
Свобода не знает никакой свободы,
Она ведь свободна даже от Свободы,
Вроде бред, а может и нет.
Просто свободно написалось,

Ты просыпаешься каждое утро
С улыбкой на лице и слезами на глазах
Разрывает ЛЮБОВЬ!!!
За которую не надо держаться,
Которую не жалко отдать…
В каждое слово снова и снова
Ты вкладываешь всю ЛЮБОВЬ!
У которой нет начала, нет конца.
Каждое движение на столько трепетно
Что стрелка часов замирает на миг
Глоток воды – это океан ЛЮБВИ!
Жизнь коротка как хлопок,
А ЛЮБОВЬ легка как пух…

«Люди постоянно гонятся за видениями, которые возникают у них в голове. Но по какой-то причине они гонятся за ними не внутри головы, где эти видения возникают, а по реальному физическому миру, на который видения накладываются. А потом, когда видения рассеиваются, человек останавливается и говорит — ой, мама, а что это было? Где я и почему я и как теперь? И такое регулярно происходит не только с людьми, но и с целыми цивилизациями. Жить среди иллюзий для человека так же естественно, как для кузнечика — сидеть в траве.»
В.Пелевин(«Ампир V»)

Простим автору фразу «по реальному физическому миру». Все же это художественное произвдение, а не текст Формации. Но указатель на самую важную засаду — мысли, хороший)