Только полное 100% осознание иллюзорности чувства авторства дает последний пинок «я», окончательно загоняя его на место «номинального субъекта».

Пальцы не окольцованы,
Это легко и здорово.
Ноги в танце раскованы,
Мчатся быстрее скорого

Ветра неугомонного,
Свежего, безголового,
Мимо города сонного,
По- осеннему голого,

Мимо улиц скучающих
Под дождем не прирученным,
Чьих- то глаз, провожающих
Взглядом умным, обученным.

Мимо листьев в агонии,
Мимо горя и радости,
Мокрой птиц какофонии,
Мимо силы и слабости.

Просто так получается-
Тело любит движение,
Когда что- то случается
Вне идей, напряжения,

Когда что- то взрывается
И по небу рассветному
Пылью звезд рассыпается
Золотистою, светлою…

Когда обнаруживается, чем является сокровенное Я, главный деятель и мыслитель и источник всего — это выглядит примерно так — пялишься на «ничто», «пустоту», «фон», потом — на объемное, слегка пъянящее, гипнотическое ощущение себя, своего величия, они как бы оказываются на двух чашах весов. И так туда-сюда осознание перескакивает с огромной скоростью, и потом — это что, я — и есть это? НИ ФИГА СЕБЕ! ЭТО?? ЯЯЯЯ??? Смех да и только.

Но «я», сидящее в мысли, которое бегает на посылках у большого босса, тоже должно быть увидено во всей красе, иначе все начинается по новой. Буква, имеющая такое же невозможное очарование, вносит реальность во все, что идет далее во тексту (а из реального текста следует реальный свидетель и автор текста, содержащего «я»). Когда тема доходит, все эти супер-диалоги, монологи и призывы выглядят ОЧЕНЬ смешно. Мастер каждый раз говорит — раз поняли, почему не смеетесь? Если не смеетесь, значит мышление подкинуло очередную надувную утку, которая не выглядит смешной!!! )

Представьте, идет фильм, все идет как идет, диалоги какие-то, события, интересный сюжет и тут закадровое какое-то пенсионерское ворчание от лица главного героя (я мог бы не сниматься в этом фильме, я хочу переиграть сцену, я буду делать то-то, мне надо туда-то). Смотреть не пересмотреть такую комедию )))) Даже привычное следование за командами голоса, вера в чье-то присутствие, а потом осознание, что вообще происходит, что это — просто текст, странные комментарии, просто яканье, которое могло бы быть хоть уханьем, хоть аханьем — масса веселья. Приятного просмотра!
Читать дальше →

Осеннее Время

Довольно грустно в октябре
Смотреть как пальцы листьев стынут.
На отрывном календаре
Листы показывают спину.

И Время, кажется, пришло
Как будто все уже случилось.
И ощущаю — хорошо…
Хоть Время никогда не длилось!

Я в добрый вслушиваюсь мрак,
Ни в чем не доверяя ночи.
И только маятника шаг
Всю осень делался короче…

Мастер слова и экстремальный шоумен, гениальный комик Джордж Карлин.
Неожиданный ракурс и зажигательный стеб над мышлением современного человека.

Чтобы постичь...,
Необходимо забыть о чувствах
отстраниться от восприятия так,
что бы сердце стало чистым,
сознание простым,
и отбросить сравнение,
приобретенного и потерянного,
не устраивать соревнования между
лучшим
и худшим,
Своим, и чужим,
Учением, и не Учением,
правильным, и не правильным.
Чувство превосходства,
— Гордыня,
Не стоит привязываться к средствам,
Чтобы постичь.......

Мы отражаем внешний мир
Мятежным, суетным умом,.
Он – безраздельный наш кумир,
А внутренний – потом, потом;

Когда ж на внутренний свой взор
Мы устремляем, наконец,
То видим – внешнего узор
Весь в нём – начало и конец.

Когда в Сознании Святом
Мы утвердимся, то поймём,
Что нет миров реальных в Нём,
Нет «там» и «тут», «за тем» и «в том»,
Что нет «тогда» и нет «потом» —
И это – вИденья венец.

Адвайтин

Иллюзия о собственном всемогуществе — это невозможность психологически принять то, что не зависит от нас. Это гнев, боль, раздражение и обида на то, что не относится к нам напрямую. Это желание отмотать время назад и всё исправить, изменить, переписать. Это постоянно прокручивающийся в голове вопрос «Что же мне делать?» или фраза «Я должен что-то сделать» в ситуации, когда очевидно — ваши действия ничего не изменят. Не изменят уже произошедших событий, не остановят действие или решение другого человека, не вернут ушедшего к другой/другому любимого, не воскресят умерших, не изменят характер ребёнка под ваши представления о том, каким он должен быть, не заставят полюбить того, кто не любит, не отменят окончательный тяжелый диагноз.

Это также зашкаливающее чувство вины и мысли о том, что вы что-то не смогли, не успели сделать. Это отчаяние от того, что вы оказались не там, не знали, не могли помочь, а в итоге случилась трагедия, беда или потеря. Это и отчаяние в ситуации, когда от вашего участия отказываются, вас «не пускают» помочь, но вы не можете позволить себе остаться в стороне, и участвуете мысленно, в своих фантазиях, или предпринимаете попытки в реальной жизни, которые натыкаются только на отвержение, гнев, презрение. Это и невозможность, «не разрешение» себе просить помощи у других. Это чувство вины за то, что вы однажды сложили руки, перестали бороться, проявили слабость. И, конечно, это невозможность принять другого таким, какой он есть и попытки изменить и переделать другого человека.

Эта иллюзия формируется в нас через рассказы и сказки с основным посылом — «Никогда не сдавайся», в нашей культуре поддерживаются мифы о том, что только победители и герои достойны положительного отношения. Также данная иллюзия зарождается через родительские установки о том, что «Если бы захотел — смог бы разобраться», через осуждающее «Ну ты и слабак!», через недоумение «Чем ты думал, идиот?», через сравнения: «А Маша — молодец, она смогла, не то, что ты» и
Читать дальше →

Нет такого места, постоянного,
где можно найти «себя», нет уютного
гнезда.
Нет ничего постоянного,
Нет ни в чем ни недостатка,
ни избытка,
Не привязанность,
доверие к жизни,
Нет нужды цепляться,
пользуемся, и не привязываемся,
Меняющаяся природа вещей,
Ничего невозможно удержать.
Абсолютное и относительное,
слияние всех противоположностей.
Приятие.Приятие.Приятие.

Вышел на рыночную площадь-
без украшений и босой,
Блаженно улыбаешься, хоть и оборван весь
и в пыли
Волшебной силы не прикладываешь-
но вдруг даже сухие деревья расцветают.,

(обыкновенность, неприметность, отсутствие соблазна,
вещи просто происходят)