Остановись Путник и посмотри на свой Путь, ты всего лишь вчерашняя пыль под ногами таких же путников.
Оглянись по сторонам, ты — щепка в круговороте жизни, всё продолжает быть независимо от твоего мнения.
Упади в траву, послушай звезды, взгляни в лицо ветру, вдохни жизнь — ничего не изменилось с того момента как ты покинул свой дом, изменился лишь ты, Путник, так остановись и посмотри в свое сердце, нашёл ли ты что искал или не терял вовсе? близок ли ты к дому или не покидал дом?
Задержи дыхание… ведь это правда — все так как есть… с тобой или без тебя-)
Чувствую сейчас некоторую раздвоенность. С одной стороны — все просто и легко, то что есть — есть, никаких монстров под кроватью не водится) Выхожу на улицу, и такое упоительное, ни к чему не обязывающее и не ведущее «хорошо» накатывает, чистая радость. И в то же время мышление колбасит жутко) «Оооо ужас, ни в чем нет смысла, я никогда ничего не достигну, нельзя стоять на месте, нужно что-то ДЕЛАТЬ!» — и на ровном месте становится сложно и тошно)) И вот эта истерия мышления сводит на нет все практики, помогает только приятие. Посмотрим, что будет дальше.
После недолгих раздумий решил замутить себе футболку на лето)
КТо себе хочет такую же пишите в коментах) ну естессно цвет любой какой вам хочется) вам останется только отнести к мистикам в салон флешку с исходником — они вам всё замутят)
В продолжении темы «Навеяло» :)
Вот только не надо потом писать мне, что «Не искренне ищющий», так как не прожаривается :)
Боец — крепкий, дракон — терпеливый :)
Увидевший Будду, увидит лишь тень,
Он примет за истину сердца стремленье,
И выйдет искать он потерянный день,
У дерева Бодхи не зная сомненья.
Он чувствует сердцем, что он уже там,
Пред ним преклонились богини и боги,
И он открывает, конечно же сам,
Нам, жалким людишкам, святые чертоги.
Готов он судить и готов он карать,
Несите дрова и готовьте каменья,
Ему одному лишь позволено знать,
Он Будду увидел, не зная сомненья.
Свинье не увидеть вершину горы,
Она лишь копытом протопчет по тени,
Забудь все что знаешь и вспыхнут миры,
И станешь искрой в бесконечном круженье.

Камнем бросьте в меня!
Ветку цветущей вишни
Я сейчас обломил…

Дайдзю навестил учителя Басё в Китае. Басё спросил: — Чего ты ищешь?
— Пробуждения, — ответил Дайдзю.
— У тебя есть собственная сокровищница. Почему ты ищешь на стороне? — спросил Басё.
Дайдзю спросил: — Где же моя сокровищница?
Басё ответил: — То, что ты спрашиваешь, и есть твоя сокровищница.
При этих словах Дайдзю пробудился… Позже всегда твердил своим друзьям: «Открой свою собственную сокровищницу и черпай сокровища оттуда»…
Когда Зун-н-Нун Мисри был еще искателем, возвращался он из длительного путешествия через пустыню — голодный, жаждущий, усталый и ищущий ночлега. Подходя к небольшой деревушке, он увидел на крыше дома женщину. Должно быть, она работала там, так как приближался сезон дождей, а ей нужно было привести крышу в порядок. Он подходил все ближе и ближе. И когда он подошел совсем близко к дому, на крыше которого стояла женщина, она начала смеяться.
Зун-н-Нун был весьма озадачен:
-Почему ты смеешься? Что случилось?
И женщина ответила:
-Я приметила тебя еще издали, входящим в деревню, и подумала, что очень уж ты смахиваешь на суфийского мистика, так как я еще не видела тебя вблизи, а видела только твою рясу. Когда ты подошел ближе, и я смогла увидеть твое лицо, я поняла, что ты еще не Суфий, не Мастер, а только ученик. Но ты был еще достаточно далеко, чтобы взглянуть в твои глаза. Когда ты подошел еще ближе, и я наконец смогла увидеть и глаза твои, я поняла, что ты не только не ученик, но ты даже не на Пути еще. Ну а теперь, когда я вижу тебя целиком, я понимаю, что ты не только не на Пути, но ты даже и не слыхивал о нем вообще. Вот почему я смеюсь: внешне ты выглядишь совсем как мистик, но лицо твое не соответствует одежде твоей — рясе
Читать дальше →
Чувствую ли я свой возраст? Я помню цифру: мне 62 года. Я стараюсь выглядеть адекватно своим годам. На некоторых наших артистов посмотришь — и неизвестно, сколько им лет. То ли 150, то ли 42. Будешь ты с накачанными мышцами, розовенький, напомаженный лежать в гробу… Какая разница, розовеньким с зубами гнить или без зубов гнить? Не так уж много нам всем времени здесь отведено, чтобы так сильно заниматься своей внешностью.
Девушки, смойте с себя всю косметику и посмотритесь в зеркало — это настоящая красота! Вот где мода находится. Мода — это ты. Какой ты — такая и мода. Каждого сделал Бог и для каждого есть замысел. Я хочу, чтобы в моих песнях это воспевалось. О том, как мы бываем прекрасны, и о том, как мы бываем ужасны и безобразны и как это неправильно.
взято отсюда:
11 мыслей Петра Мамонова.
Как-то у Бодхидхармы спросили: «Кого можно назвать сообразительным учеником и кого — глупым учеником?» Бодхидхарма ответил: «Сообразительный ученик не привязан к словам учителя, он использует свой собственный опыт, чтобы найти Истину. Глупый ученик рассчитывает на то, что к нему постепенно придёт понимание благодаря словам учителя. Учитель имеет два вида учеников: одни слушают слова учителя, не цепляясь за материальное или нематериальное, не привязываясь к форме и к отсутствию формы, не думая о живом и неживом, — это сообразительные ученики. Другие, которые жаждут понимания, накапливая знания и смешивая добро и зло, — глупые ученики. Сообразительный ученик понимает мгновенно: он не использует низший ум, когда слушает учение, но и не следует уму мудрого, он трансцендирует и мудрость, и невежество»…