Дорогие друзья, спешим поделиться с вами радостной новостью: внутренний круг Формациии FREE AWAY стал шире еще на одного СЧАСТЛИВОГО МАСТЕРА!

Сегодня дорогой друг и любимый Учитель многих из нас Михаил Молдованов Purusha с честью и легкостью прошел «комнату пыток» Формации и отныне считается Мастером Формации и продолжателем древней традиции недвойственного Учения.

Мы надеемся, что история, развернувшаяся на наших глазах, послужит для многих примером бескомпромиссной преданности Истине.

Все мы Мастера Формации готовы служить Учению и помогать ищущим по мере своих сил.
Перемены происходящие в Формации только лишний раз доказывают, что у нас есть для этого все необходимое: понимание, энергия, инструменты Учения, мастерство.

С ЛЮБОВЬЮ И РАДОСТЬЮ!!!

Внутренний круг FREE AWAY.

На третий день жизни в уединении стали всплывать претензии к различным людям. И этих других я однозначно рассматриваю как авторов. При этом я — не автор и вообще менянет-я-лишь мысль. Ок, со «мной» все ясно:))) Но вот этот ТЫ… Итак, о ком идёт речь? Сходу мысль, что я туплю… Хорошая мысль.дальше… Говорю Ты и возникает образ-картинка человека, который подразумевает авторство и независимое существование. Но образ это не авторство, тем более, что я об этом человеке думаю — его нет непосредственно здесь — а реакции — гнев, и прочая говнистость есть. Уж не почесывание ли это того-кого-давно-нет? так и есть.
А ещё меня зацепили слова Дракона, что мол, ученики Миши красивые и социально успешные… Я чуть не заплакал — я-то же ведь… Не успешный :))) все. В космонавты не возьмут. Боже… Где то здесь очень сильная зацепка. Прошу помощи у мастеров!

Есть три вещи, которых боится большинство людей: доверять, говорить правду и быть собой.

разница между быть человеком и быть человечным.

первый пытается поддержать доброту, объяснить что не так, быть добрым несмотря на то, что есть вокруг.

человечность — это быть добрым в том, что свойственно. не в перевес, не «открывая, никому, глаза».

тогда есть шанс увидеть то, что есть, а не то, что должно быть.

человеку придётся быть личным примером, героем, верить, строить, а человечному придётся от этогo отказаться.

(имхо)

почему нужно медитировать на я-есть?
здесь я выскажу свою позицию, так что жду критики)

когда Я очищено от ложных фиксаций оно становится дверью в чувство «я-есть», ощущение бытия. но сдвиг внимания на «я-есть» это не финал! дело в том что когда эта тишина за мыслями которая была здесь всегда была замечена и внимание переместилось на эту тишину -все остальные феномены сразу теряют какую-то значимость и воспринимаются точно также как какой-то зуд или болящий зуб. все мысли чувства и так далее кажутся эхом и НЕ тянут за собой внимание. Но суть в том что и чувство я есть наблюдаемо. Просто проще наблюдать и не вовлекаться в одно чувство, чем отрицать каждое по отдельности. А ведь кроме отчетливо видимых феноменов-мыслей(проговариваемые слова в голове), и уже более абстрактных феноменов — образов, есть еще множество других практически неуловимых феноменов. И второй очень важный момент — я-есть — единственный феномен который постоянен(возникает одновременно с мыслями — нет никакого постоянного фона я-есть, есть только видимость что он постоянный так как человек постоянно испытывает что-то даже если не следит за этим, но при всем при этом — это чувство бытия всегда одинаковое, в отличии от всех остальных феноменов)
Поэтому медитация на я-есть самая совершенная: а. твое внимание остается в одной точке и не увлекается за остальными феноменами. второе — эта точка всегда одна и та же и по скольку это ощущение неописуемо — и даже когда я говорю что оно неописуемо — это уже лажа — поэтому в этой точке всегда покой блаженство.

НО сохраняя внимание на я-есть важно чтобы было чувство что и я-есть наблюдаемо! кем наблюдаемо — об этом НЕТ никакого смысла думать — все что ни подумаешь — ЛАЖА. Но можно этим Быть, а что нужно Свободе и Истине, чтобы Быть? — ничего, ЕЙ ДАЖЕ НЕ НУЖНО ЗНАТЬ ЧТО ОНА ЕСТЬ, то есть — я-есть — это просто чувство, хоть и единственное в котором мы можем быть точно уверенны, но и это не я и не вы, Вам не нужно знать, даже что Вы Есть! =)))

Ом
Читать дальше →

Существа обладают только одним чувством: осязанием.
У них есть зачатки телепатии. Информация, которую они способны передавать и получать, такая же незамысловатая, как песнь Меркурия. У них всего два воэможных сообщения. Причем первое-автоматический ответ на второе, а второе-автоматический ответ на первое.
Первое: «Вот и я, вот и я, вот и я!»
А второе: «Как я рад, как я рад, как я рад!»
Последняя особенность этих существ, которую так и не удалось объяснить с точки зрения «презренной пользы»: они очень любят скадываться в чудесные узоры на светящихся стенах.
Хотя сами они слепые и не работают на зрителя, они часто распределяются на стене так, что образуют правильный и ослепительно-яркий узор из лимонно-желтых и аквамариновых ромбиков. Желтым светятся голые участки стен. А аквамариновый – это свет стен, просвечивающий через тела существ.
За любовь к музыке и за трогательное стремление строить свою жизнь по законам красоты земляне нарекли их прекрасным именем.
Их называют — гармониумы.
(Курт Воннегут «Сирены Титана»)

Однажды Ученик спросил Мастера:
— Скажи, учитель, как не ошибиться, отличая истинные знания от ложных?
— Когда, идя по пустыне, ты видишь впереди прекрасный оазис, что ты делаешь, чтобы узнать, не мираж ли перед тобой?
Подумав, ученик ответил:
— Есть только два способа проверить это: либо идти к этому оазису, либо подождать, не рассеется ли мираж.
— Если это всё-таки мираж, разве не рассеется ли он и в том, и в другом случае?
— Конечно, рассеется!
— Тогда нужно ли к нему идти?
— Нет.
— А если это настоящий оазис, исчезнет ли он, если идти к нему или просто сидеть на месте?
— Нет, не исчезнет… Получается, всегда лучше просто подождать! – воскликнул Ученик.
— Или всё-таки идти? – спросил Мастер.

Не стоит надеяться, что смена «отождествлений» может к чему-то привести в контексте Учения.
Завалам представлений о себе не будет конца — это Perpetuum Mobile.
Нет конца определениям, а вот САМО вполне может вдруг закончится. И для этого нет никаких препятствий. Не стоит устраивать из Учения удобную норку для разбора воображаемым персонажем воображаемых завалов из неудобных определений СЕБЯ.
Учение здесь и препятствий нет. Любая практика сделанная правильно — делается один раз. По-этому история поиска — это история постоянных неудач. Подготовка к главной неудаче: АБСОЛЮТНОЙ невозможности познать АБСОЛЮТ.

Комментарий отсюда: advaitaworld.com/blog/free-away/20188.html#comments

Я все еще удивляюсь откуда такая странная терминология взялась? Как будто это сделано для чистого, но больного сознания… Учение для болезни Атмана?

Учения — это конкретные и очень понятные предписания для людей — то есть для существ с телом, руками и ногами. Понятно, что с точки зрения Атмана все это — сплошная иллюзия.

Весь этот наворот о том, что мысль о не-мысли, которая там сталкивается с другой мыслью… совершенно не передает ситуации с я. Вся проблема страдания связана не с мыслью «я», а со всем комплексом я. Даже яснейшее осознание мысли «я» как мысли является лишь началом пути. Понял — молодец, двигайся, хоть теперь кажется некуда.

А с комплексом я если и нужно разбираться то без работы с телом не обойтись. Что и называют практикой и лишь малая часть ее — это мысленная работа. Так и в йоге и в цигун и в любой интегральной системе. Если человек не выработал способность к внимательности, то даже осознав реальную ситуацию с «я» ничего не сможет применить или изменить в повседневной жизни. Так и будет ходить и говорить «а кто то, кто применяет и изменяет», называя узкий, очень специальный метод для определенного этапа пути учением.

А тут тело — это набор мыслей и что мы тогда практикуем? Мысли трем друг об друга? Рассказываем друг другу о том как атман себя чувствует и какие у него появляются мысли? И как они прекрасно лишены авторства? Любуемся красотой
Читать дальше →