Очень богатому и знатному господину все наскучило, чего бы ему не хотелось, всего достигал, всё у него было: власть, деньги.Ни женщины, ни алкоголь не могли заглушить скуку и неудовлетворённость.Решил он искать смысл жизни.
Пошел он к мудрецу, тот посоветовал, все, что у него есть продать, а деньги раздать бедным.И самому найти другого мудреца, живущего в пустыне.Так он и сделал…
Три года бродил по пустыни опаленный солнцем, обветренный ветрами… И тут видит-оазис, там старец сидит.Обрадовался, ну наконец-то поиск завершен.Спрашивает у старика:«Скажи мне, мудрый человек, в чем смысл жизни?»
-«Жизнь-это фонтан»-отвечает старец.
-«Как?! Я три года брожу по пустыне, розодрал ноги в кровь, продал все своё имущество, деньги раздал бедным, чтобы услышать-что „жизнь-это фонтан?“
-»Ну, значит-не фонтан."

Растворение амбиций.

Когда я впервые встретился с Пападжи,
в первой же беседе,
я задал ему вопрос.
Пападжи в то время был еще не очень известен.
Я прошел в его гостиную.
Похоже, в этот вечер, здесь собралась
только половина из всех приехавших людей.
Это была небольшая группа.
Пападжи сидел в этой скромно обставленной комнате
на скамейке покрытой циновкой.
Он выглядел несколько скучающим и
отстранённым.
Около десяти человек с Запада
очень тихо сидели на полу.
В то время, Пападжи делал очень длинные,
около часа, перерывы на чай.
Как вновь прибывшего,
меня пригласили для знакомства с ним в его спальню.
Я был очень серьезным мальчиком, серьезным ищущим.
Я пришел на эту встречу и сказал:
«У меня такое ощущение, что я всю жизнь только и делаю,
что ищу, ищу и ищу.»
И я спросил его, — «Что мешает отказаться от всего этот поиска
и найти, наконец? „
Удивленно подняв брови вверх,
Пападжи посмотрел на меня так,
как будто это был самый глупый вопрос,
который когда-либо ему задавали…
— “Что мешает найти?
Да, сам Поиск, конечно же.»

Земля ушла из-под моих ног.
Весь мой мир рухнул.
И до меня дошло,
что все усилия,
все вопросы,
все порывы стать кем-то,
вся практика,
вся устремленность к состояниям,
отличным от того, что уже есть
— всё это только уводило в сторону.
Всё это было одними амбициями,
скрывающими неизменную истину того,
что есть прямо здесь.
Даже прямо сейчас,
в это мгновение,
то, что пытаются найти,
уже присутствует во всей
Читать дальше →

Пожалуйста, разрешите представиться,
Я человек богатый и со вкусом,
Я был где-то неподалёку уже много лет,
Заполучил много человеческих душ и доверия.

Также я был рядом с Христом
В час его сомнений и страданий.
Я удостоверился, что Пилат
Умыл руки и решил его печальную судьбу.

Рад познакомиться с тобой!
Надеюсь, ты догадался, как меня зовут,
Я сбил тебя с толку, — Это сущность моей игры.

Я был недалеко от Санкт-Петербурга,
Когда понял, что настало время перемен.
Убил Царя и его министров,
Напрасно кричала Анастасия.

Рад познакомиться с тобой!
Надеюсь, ты догадался, как меня зовут,
Я сбил тебя с толку, — Это сущность моей игры.

Я с весельем наблюдал,
Как ваши короли и королевы
Столетиями боролись за богов,
Которых создали сами
Я выкрикнул:
«Кто убил Кеннеди?»
Хотя в конечном счёте
Это были ты и я.

Разрешите, пожалуйста, представиться:
Я человек богатый и со вкусом.
Я расставил ловушки для трубадуров,
Которых убивают прежде, чем они достигают Бомбея.


Так же, как каждый полицейский – преступник,
Все грешники — святые,
А орёл — это одновременно и решка,
Зови меня просто — Люцифер,
Потому что я нуждаюсь в некоторой сдержанности.

Так что если встретишь меня,
Будь любезен,
Прояви понимание и покажи свои манеры,
Используй всю свою вежливость
Или я уничтожу твою душу…

Рад познакомиться с тобой!
Надеюсь, ты догадался, как меня зовут,
Я сбил тебя с толку, — Это сущность моей игры.

Шабаш теней. Мрак.
Только слышен сердец стук.
Ты незнаешь кто тебе враг
И незнаешь кто – друг.
На полях тонкой лжи шлейф,
Пробегающих мимо слов,
И из прожитых чувств сейф,
Запечатанный сотней замков.
Паутина имен, снов,
Глупый фейк, полный бред, фарс!
Мыслей рой, как букет цветов
Дарит жизнь, как последний шанс…
Парадокс парадоксов… Холст.
Пелена, как костра дым.
Между нами всегда мост
Нету места здесь нам «двоим».
Мы не видим друг друга. Взгляд.
Мы не слышим друг друга. Крик.
Предлагаем друг другу яд,
Выпиваем его в тот же миг.
Мы отравлены этим « вином»,
Одурачены сценами сна
Может быть протрезвеем потом
Может быть…потом…а пока
Шабаш теней. Мрак.
Только слышен сердец стук
Эти сердца бьются в такт
Замолчи! и услышь этот звук….

Каждый приходящий в храм Обаку в Киото видит вырезанную на воротах надпись: «Первооснова». Необычно большие иероглифы надписи всегда восхищают ценителей каллиграфии. Эти иероглифы двести лет назад нарисовал Косэн. Мастер изобразил иероглифы на бумаге, а резчик их увеличил и вырезал на дереве. Косэн рисовал в присутствии ученика, который сделал несколько галлонов чернил для каллиграфии и был настолько смел, что никогда не упускал случая покритиковать работу мастера. — Нехорошо, — сказал он Косэну после первого рисунка. — А как вот это? — Плохо. Ещё хуже прежнего. Косэн терпеливо исписывал лист за листом, пока не набралось восемьдесят четыре «Первоосновы», всё ещё не одобренные учеником. Когда же юноша на несколько минут вышел, Косэн подумал: «Вот шанс укрыться от его зоркого взгляда» и поспешно, не рассеивая мысли, с умом, свободным от раздражения, написал: «Первооснова». Вошедший ученик провозгласил: — Это — работа Мастера!

Вешние воды,
Обнимая могучий валун,
Дальше несутся…

Фраза о том, что чувство недостаточности указывает некую ложь принятую за факт, всегда была вроде бы понятна, но в то же время присутствовало ощущение неясности. Тут до меня дошло, что опять таки, все просто и понимать это надо буквально :))

Учение о Приятии рассматривает все явления как феномен и указывает на факт отсутствия нефеноменальности. То есть, вот кружка, вот окно, вот чувство лёгкого голода, вот чувство себя, и, наконец, вот мысль о том, что я опять проснулся в мокрой кровати, а бабушка и мама каждое утро говорят, что взрослые мальчики так не делают!

И здесь-то и начинается самое интересное! Мысль о плохом мальчике есть — как феномен. Но плохого мальчика, о котором она — как феномена НЕТ! Есть тело, есть голод, есть мокрость, есть кровать, а был ли мальчик? Нет. Только мысль о нем.

Но мама и бабушка для этого мальчика являются негласными авторитетами, поэтому, раз говорят, что мальчик есть, значит есть. А позже уже эта вера, в то что он есть превращается в железную уверенность и с ней мальчик шагает по жизни, со временем становясь не мальчиком, но мужчиной итд.

Читать дальше →