56. Вот что сказал Победоносный:
«Мыслетворение – большое заблуждение.
Оно бросает в океан сансары.
А самадхи без мыслетворения чисто, как [безоблачное] небо».

57. И в «Дхарани вхождения в не-мыслетворение»:
«Когда сын Победителей вникает, не [цепляясь за] фантазии,
в Учение святое, он выходит из труднопроходимых [дебрей]
мыслетворения и достигает мысли без фантазий».

58. Итак, при помощи Слова и рассуждения
убедившись в отсутствии самобытия явлений,
что лишены возникновения, –
созерцайте же без мыслетворчества.

59. Созерцая таким образом реальность,
постепенно достигают «Тепла» и прочих [степеней],
затем же – «Весьма радостной» и следующих
[стадий арья бодхисаттвы], от которых
уже недалеко до Пробужденья Будды.



читать полностью: Бодхипатхапрадипа

Ученик спросил Нагсена:
— Что есть Путь?
— Путь — это повседневная жизнь, — ответил Нагсен.
— А можно ли этому научиться? — спросил ученик.
— Если ты попробуешь учиться, — ответил Нагсен, — то будешь далеко от Пути.
— Но если я не буду учиться, то как я смогу узнать, что это Путь? — спросил ученик.
— Путь не принадлежит воспринимаемому миру. Также он не принадлежит и миру невоспринимаемому. Познавание — иллюзия, непознавание — бессмыслица. Если ты хочешь достичь истинного Пути, отдайся свободе, которая есть у Неба…

Созана, китайского мастера Дзен, студент спросил:
«Что всего ценнее в мире?» Мастер ответил: «Голова мертвой кошки.»
«Почему?»-снова спросил студент. Созан ответил: Потому что никто не сможет оценить ее."

Исследуя возникающие феномены, при достаточном упорстве и искренности. Неминуемо наталкиваешься на очень забавные моменты. Рассматривая такой феномен как страдание, пристальный взгляд позволяет увидеть, что состоит оно из ряда неприятных мыслей, сопровождающихся неприятными эмоциями, и в заключении неприятными ощущениями в теле.
И само присвоение этих феноменов как «мои», является так же мысленным феноменом, который никогда не подвергается тщательному рассмотрению и априори записывается как существующий факт. Так возникает вера в того, кто переживает страдание, хотя это всегда описание только одного из феноменов, либо ощущение, либо эмоция, либо мысль, или совокупность этих феноменов, описанное как «я».
Вера в «я» как четвертый феномен, подобна вере в страшного и ужасного «Бабая», который сидит в шкафу.))))
Мы так и не повзрослели — не смотря на морщины))))
Так и висим на пунктирной петле, нарисованные чудаки!))))

Нет никаких степеней реализации. В этом нет ничего постепенного. Оно случается внезапно и безвозвратно. Вы переходите в новое измерение, из которого предыдущие видятся как пустые абстракции. Так же как с рассветом вы видите вещи такими, какие они есть, так и после самореализации вы видите всё таким, какое оно есть. Мир иллюзий остаётся позади.

Только Бог! Ничего больше нет, знаю я,
Мне о том рассказала тетрадь Бытия.
Светом истины сердце едва озарилось-
От неверья очистилась вера моя!..