Вопрошание «Кто я?» — это в абсолютном смысле довольно нелепое занятие, поскольку ясно, что ум не в состоянии познать себя. Но несмотря на саму его тщетность, процесс настройки ума на познание самого себя иногда приводит к тому, что в компьютерной сфере известно как сбой в программе. В этом ценность дзэнских коанов или вопросов «Кто я? Какова моя истинная природа?» Иногда происходит то, что Вэй У Вэй называл «апперцепцией» — восприятием без воспринимающего, познанием без познающего — недвойственным восприятием. Конечно, при попытке понять это будет казаться бессмыслицей, чепухой. Невозможно понять восприятие без воспринимающего или познавание
без познающего. Когда вы познаёте что-то, вы познаёте это как объект, познающий что-то ещё. Но это не то познавание, о котором идёт речь. Это знакомо тем из нас, кто трудится на полях абсурда, в чём, собственно, и заключается это учение — тяжкий труд на полях абсурда, — потому что наши слова не являются истиной. Это просто часть процесса, крошечный аспект «того, что есть».

ТО ЧТО ЕСТЬ — ЕСТЬ!
А ТОГО ЧЕГО НЕТ — НЕТ!
ВСЁ ПРОСТО КАК ЭТО!

Я не являюсь ни одним из феноменов… меня нет так же как и я есть — туфта… я могу только подразумеваться…
Мастер говорит: Я есть то, что есть эти феномены…
Но мне этого не понять.

Ты не ответил ничего
На ропот сердца моего,
На бунт рассудка и всех сил
Смятение. — Ты просто б ы л.
Читать дальше →

Пленён ароматами,
Неизвестных цветов…
Пыльца на ладонях…

Существует прекрасное логическое доказательство того, что не может быть такой вещи как совершенное ясновидение, совершенное знание: предположим вы им обладаете, Вы можете посмотреть, что вы сделаете через минуту, и сделать что-то другое, доказав тем самым, что ваше знание не было совершенным ясновидением.

У этого доказательства далеко идущие следствия… Так даже если существует Божество, абсолютно всесильное, даже оно не могло бы знать того, что сделает в следующее мгновение. Это намекает, что Знание не является необходимым для Функционирования, и что оно является скорее способом получать конечный творческий продукт, нечто ясное и осязаемое – то, что мы видим, то, что мы думаем. Но это как если бы мы общались по почте – ни один текст, ни один рисунок не способен полностью представлять нас нашему другу по переписке. Это конечные, ограниченные, творческие продукты. Нет иного способа общаться, то есть невозможно встретиться “вживую”!
Видя чужое тело, мы получаем это как одну из картинок по почте от Того, кого Узнать невозможно. У нас бывает это ощущение, что другого человека невозможно познать, исчерпать, но тоже самое касается нас самих. Когда мы заглядываем внутрь, мы обнаруживаем черноту или свет – это то, что мы шлем себе на свой почтовый ящик, когда хотим пообщаться с собой. И хотя кто-то считает эту темноту или свет чем-то особенным: осознающим, живым – это смелое допущение. Если присмотреться – это тоже знание, ограниченное, ясное, это тоже творческий портрет Того,
Читать дальше →

Имя? Фамилия? Какое это имеет значение… Просто сирота, при живых маме и папе, которым он просто не нужен. Смышлёный, работящий, честный, добрый, хозяйственный — и даже мечтает стать поэтом, но кому какое дело до беспризорного бродяги? Пока приличные дети ходят в школу, играют, курят, пьют, нюхают клей — он вынужден весь день копаться по помойкам и сараям, чтобы заработать хоть на какую-нибудь еду и обустроить свой быт на старой барже, такой же брошенной как и он. Но даже в грязи он не теряет достоинства, гордо отказываясь от подачек и делясь последним ломтем хлеба. И пусть взрослые в упор не замечают его бед, шпана пытается его поймать, мама проводит ночи в объятиях кого попало, а первая настоящая любовь тоже слишком мала чтобы ему помочь — он есть… Смотреть в онлайне по ссылке: videodisc.tv/video/25858304-/bgciheehb/+Jestem++%28%26quot%3B%DF+%E5%F1%F2%FC%26quot%3B%2C+2005%2C+%ED%E0+%EF%EE%EB%FC%F1%EA%EE%EC+%F1+%F0%F3%F1%F1%EA%E8%EC%E8+%F1%F3%E1%F2%E8%F2%F0%E0%EC%E8%29/

Бегут за мигом миг и за весной весна;
Не проводи же их без песен и вина.
Ведь в царстве бытия нет блага выше жизни,-
Как проведешь ее, так и пройдет она…

Джейсон Дарси совершает попытку самоубийства. Пытаясь докопаться до причины толкнувшей его на этот шаг, жена Джейсона — Лара отправляется в город, в котором он родился. Вскоре она понимает что все ответы, кроются в прошлом. Семейные тайны, о которых может поведать его брат Грейди, который страдает раздвоением личности. Но вот вопрос: Стоит ли беспокоить скелеты в шкафу? Смотреть в онлайне по ссылке: kinobaza.tv/film/785740/%D0%A1%D0%BA%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%82%D1%8B_%D0%B2_%D1%88%D0%BA%D0%B0%D1%84%D1%83_2010/online

— Осознавание только осознаёт. Постоянно. Сознание появляется и исчезает. Ум (моё «я») – это отождествление с сознанием, создающее представление, что Осознавание отделено от Сознания.
Некоторые используют «сознание» как синоним слова «осознавание», «ум» как синоним слова «сознание» и «эго» как синоним слова «ум».
В наши дни некоторые говорят, что нужно вернуть тождественность с Осознаванием или сознанием. Но это создаёт другую форму разделения и двойственности.
Если я говорю: «Я – Осознавание или я – Сознание», я отрицаю, что я – это то, что я познаю или осознаю.
Двойственность заканчивается, когда все формы отождествления прекращают существовать. Свобода заключается именно в этом!

Тишина – это не тихий ум! Неподвижный ум, или состояние безмыслия, испытываемое в «медитации» — это всё ещё состояние ума, а не настоящее блаженство. Само осознавание неподвижного ума есть блаженство, и оно всегда присутствует.
Сейчас я опять использую слово «Осознавание» для обозначения Бытия/переживания/​существования и слово «Сознание» для обозначения проявленного/форм/​выражений/тела.
Анлийский – это не мой родной язык, я пытаюсь не портить его :)))
Не обращайте слишком много внимание на слова, которые использую я или кто-то другой, говорящий на эту тему. В действительности слова бессмысленны, они – это только звук, порождаемый вспышкой энергии, которая проходит через голосовые связки. Этому звуку было присвоено значение (абстракция), и именно эту абстракцию мы
Читать дальше →