Цзы Синцзы тренировал бойцового петуха для чжоуского царя. Встретив его, царь спросил:

— Готов ли петух к бою?

— Ещё нет. Пока самонадеян, попусту кичится.

Через 10 дней царь снова задал тот же вопрос.

— Пока нет. Бросается на каждую тень, откликается на каждый звук.

Через 10 дней царь снова задал тот же вопрос.

— Пока нет. Взгляд ещё полон ненависти, энергия бьёт ключом, через край.

Прошло ещё десять дней. Цзы Синцзы сказал царю:

— Почти готов. Не тревожится, даже если услышит другого петуха. Взгляни на него! Он будто вырезан из дерева. Полнота его свойств совершенна! На его вызов не посмеет откликнуться ни один петух, повернётся и сбежит.

Большой пёс, увидев щенка, гоняющегося за своим хвостом, спросил:

— Что ты так гоняешься за хвостом?

— Я изучил философию, — ответил щенок, — я решил проблемы мироздания, которые не решила ни одна собака до меня; я узнал, что лучшее для собаки — это счастье и что счастье моё в хвосте, поэтому я гоняюсь за ним, а когда поймаю, он будет мой.

— Сынок, — сказал пёс, — я тоже интересовался мировыми проблемами и составил своё мнение об этом. Я тоже понял, что счастье прекрасно для собаки и что счастье моё в хвосте, но я заметил, что куда бы я ни пошёл, что бы ни делал, он следует за мной.

«и слово было Бог». Слово это некая весть, поэтому «слово» это наша со-весть, иначе Голос Бога в нас. Он все время с нами. Вопрос лишь в его востребовательности. Вот об этом и поговорим. Вернемся сначала к шкале Творения. В верхней Точке расположено О, Бог, Раз-Ум. В нижней Дно, Диавол, Ум. Между ними весь наш проявленный мир. Но эТО шкала О, Бога, Раз-Ума, а не шкала Дна, Диавола, Ума. Снисхождение по ней есть наш внешний мир- Образ-ование времени и пространства. Восхождение по ней эТО наш внутренний мир-Образ-ование, школа Образа. И все вместе Точка! Лингам Шивы! Как вы думаете Раз-Ум понятие Универсальное или же индивидуальное? Раз-Ум, Бог, Истина Универсальны в верхней Точке шкалы. А ниже ее они индивидуальны для каждого. У нас у каждого свои будхи, бог и истина Наш будхи это мера воспринимаемая нами от Раз-ума.Это его часть.Чем эта часть более приближена к верхней ТОчке шкалы, тем у нас более Чести. В нижней части шкалы Раз-Ум присутствует минимально. Поэтому древние и говорили о сне Разуме в нашем мире. Наше со-Знание и есть коктейл из Чести и нечисти, отражающих Бога-Истину и Диавола-Мнимость.
Граница между внешним и внутренним нашими мирами проходит через наш будхи. Чем он ближе к верхней ТОчке шкалы, тем более наш мир внутренний-Истинный. И наоборот, если в нас мало Чести и балом правит нечесть, то и живем мы суетой внешнего мира. Что выбираем?
Как вы думает, почему Мастера и Святые всех конфессий, говоря об Одном, в том числе и об Адвайте, делали это по-своему? А дело в том, что «и слово было Бог» означает нахождение на шкале а не в верхней ее Точке, иначе можно сказать, что таким Образом проявлялась их индивидуальность! Говорить всегда получается по-разному. Один-аково можно только молчать!
Процесс по-Знания, Образования Образу заключается в постепенном отказе от самоидентификации себя с нижними кошами –оболочками- телами. Последний рубеж это преодоление будхи или виджнанакоши. Это означает, что будхи стал Раз-Умом.

Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
Матфей, 24, 44
Рано или поздно, но в каждом человеческом сердце возникает стремление к праведности, духовности, Богу — называйте это как хотите.
Мистики говорят, что Божественное окружает нас со всех сторон, что оно рядом и может наполнить жизнь смыслом, сделать ее прекрасной и богатой. Остается лишь обнаружить эту Божественность.
Люди слабо представляют, о чем в действительности идет речь. Они перечитывают книги, консультируются с гуру, стараются понять, что нужно сделать, чтобы заполучить эту неуловимую Праведность или Духовность.
Люди берут на вооружение различные техники, методы, духовные упражнения, формулы. После многих лет бесплодных поисков они теряют энтузиазм, опускают руки и хотят знать, почему у них ничего не получилось. Как правило, они упрекают в этом самих себя.
Если бы они практиковались более регулярно, были более целеустремленными или усердными, то, возможно, достигли бы успеха.
Но чего бы они добились конкретно? У них нет четкого представления о той святости, которую они ищут. Тем не менее, они точно знают, что в их жизни все еще много путаницы, что они по-прежнему не знают покоя, боятся, тревожатся, презирают и не прощают, что у них немало притязаний и себялюбия, что они манипулируют людьми. И вот они вновь энергично принимаются за решение новой задачи, думая, что таким способом достигнут поставленной цели.
Людям некогда остановиться и задуматься о том, что их усилия ни к чему не приведут.
Своими стараниями они только ухудшат ситуацию; это все равно что огонь тушить бензином.

Читать дальше →

Однажды вечером, когда все уже расходились после собрания, Тетёрка казалась печальной, и Ворон окликнул ее:
— Тетерка, как дела?
— Ах, — ответила Тетерка, — даже не знаю. Я подчас теряю всякий оптимизм. Почему мне требуется так много времени, чтобы понять хоть что-то?
— У каждого на это уходит одно и то же время, — сказал Ворон.
— Некоторые пришли после меня, — сказала Тетёрка, качая головой. — Они задают умные во-просы и в познании, кажется, движутся вперед, а я сижу, сижу и только думаю, что тут происходит.
— Говорят, Будда Шакьямуни до сих пор сидит где-то, пройдя только половину пути, — сказал Ворон.
— Это не внушает оптимизма, — заметила тетёрка.
— Если подумать, пожалуй, нет, — сказал Ворон

Были сделаны важные открытия!
1. Абсолют не является субъектом, субъект-объектные отношения — лишь формальный способ описывать происходящее.
2. Это пространство сознания, в котором находится феноменальный мир (ВОТ ЭТО) существует прямо сейчас. Возможно есть что-то ещё, но точно это не известно. Если даже существуют другие сознания с другим наполнением, их содержание не присутствует в этом конкретном пространстве. Вопрос о том почему Я не вижу миллионами глаз прямо сейчас равносилен вопросу почему то что находится там не находится здесь! Здесь есть ВОТ ЭТО, возможно там есть ВОТ ТО. Но здесь — ВОТ ЭТО, вот это содержание.
3. Здесь нет никакого воспринимающего, есть только мысль о том что кто-то воспринимает!

Один Господь Бог знает почему понявшие бесполезность концепций продолжают грузить меня своей концепцией бесполезности концепций! :)))

…

Читать дальше →

Мы разговариваем в терминах причинно-следственных связей, мы рассказываем истории о вещах, это часть спектакля жизни. Есть интересная книга, которую Рамеш попросил меня прочесть, она называется «Визуальный интеллект: Как мы создаем то, что видим» Дональда Хоффмана.

Основная мысль книги в том, что мозг создаёт реальность. В особенности книга доказывает, что то, что вы видите, зависит от правил мозга. Мозг использует правила, которые он прилагает к картинкам, которые видит глаз. Изначально эти картинки не имеют смысла, пока мозг не проинтерпретирует их в соответствии со своими правилами. Он не запоминает каждую картину и не сверяет её с базой данных, потому что вещи постоянно меняются. Ему приходится оценивать и обрабатывать данные в соответствии с правилами. И книга анализирует эти визуальные правила.

Это также относится к нашей тотально сфабрикованной реальности – это процесс мозга. Мозг организует ТО-Что–Есть, а человеческий мозг организует То–Что–Есть в человеческих терминах, так что получается человеческая реальность. Она сильно отличается от реальности собаки или реальности дельфина, поскольку отличаются органы чувств. Команды обработки данных в мозгу также отличаются. Поэтому субъективные реальности чрезвычайно различны и зависят от структуры мозга.

Не существует объективной реальности, независимой от восприятия. Как люди, мы все собираем похожую реальность, мы делим реальность, основанную на наших общечеловеческих свойствах. Но если вы когда-нибудь жили с кем-то вместе, вы знаете, что что два человека, воспринимающих одно и то же, могут ощущать разные реальности, воспринимать одно и то же событие по-разному.

Однако из-за обобщённой структуры человеческий мозг достаточно унифицирован, чтобы мы могли общаться. Когда мозг не формирует «нормальную» реальность, мы называем таких людей сумашедшими, аутичными или отсталыми в развитии. Их мозг обрабатывает информацию способом, отличным от «нормальной» коллективной реальности общества.