Друзья!
Я отлично вижу, как мои безобидные юмористические опусы Адвайтической направленности влияют на вас — садхаков!
Некоторые садхаки, которые считали, что уже все поняли, и «самадхи» у них в кармане, как мой комсомольский билет, вдруг замедлились…
Ибо их, пока ещё существующий ум, был навсегда смущен разницей понимания «тождественности» и «одно и то же»!
И они вдруг осознали своим осознанием, что «одно и то же» — это отражение, а «тождественность» — это отображение.
И обнаружили....(да простят меня Махатмы) двойственность в Адвайте!
И посмотрели вполне критично на свои многолетние практики…
Себе то врать ежели и будешь, то все равно в сторонке стоит судья!
Это тибетцы борются за «неразлечение умом...», а мы — напротив, за всякое различение, ибо ум и разум — это самое ценное, чем наградил человека Господь!
И вот эти товарищи, решили найти последнее прибежище своему «ложному я» в «Умственном Монотеизме» традиций Тибета.
Тем более, что вероятно, некие переживания у них во сне были…
И полились лилейные речи про всякие «бордо», всякие разновидности «пховы» и конечно… про Материнский Свет.
Ну что же… Мы любим убивать «ложные я»!
Там где ступает наша ЛАПА, через некоторое время, необходимое для созревания семян различения, наступает… полная однородность!
Хотя признаем, что даже однородность — это концепция!
Выбьем из под «ложного я» садхаков и эту опору!
Друзья!
Миллиарды людей, которые ЕСТЬ и существуют, каждую ночь ложаться спать и волшебно попадают в состояние «М», являющееся одним из агрегатных состояний АУМА.
В это состоянии ничего и никого нет.
Нет объектов, нет субъекта, нет внимания, нет запах, вкуса и цвета.
И, разумеется, нет никаких «различений ума».
Если это состояние сделать необратимым, то мы скажем, что это смерть.
Это и имеют в виду атеисты.
И те же миллиарды людей запросто, каждое утро, обратно возвращаются в привычное состояние «У» и «А», которое отражает нашу обыкновенную деятельность.
Это так обыденно и
Читать дальше →

Друзья!
По всей видимости мое пребывание на этом сайте подходит к концу.
Я это читаю между строк.
Потому самое главное.
Никто из нас не имел опыт полного умирания. Не какого -то там очередного «ложного я», а именно полного умирания без возвращения, жесткого и необратимого. Поэтому говорить об окончательном опыте вы можете только приняв конечное на веру. А вера, как известно — не опыт. И реальность нам показывает, что вера меняется постоянно, и это та категория, которой вечно манипулируют.
Люди теряют веру, находят новую в виде концепций и своего опыта, держатся за это, ибо они и есть — продукт этой веры.
Я вижу, что вы, например, в большинстве не совсем понимаете AjnaYoga
То есть у вас какие-то разные подходы, вы спорите, доказываете…
Но конечный фикс-пункт у вас один и тот же. Поэтому вы находите компромисс. Это как идти к вершине разными тропами. Он идет своей, с помощью вичары, вы идете своей с помощью своего Учения и концепции. Но суть одна.
Ваши «ложные я», которые вы так называете, тоже описаны в Пятиричности Шанкары, просто там они даны немного под другим соусом.
Там они возникают, как продукт агрегатных состояний АУМа.

Поэтому я и обобщаю. И далее использую вот это:

AjnaYoga

Дальнейшие уровни разотождестления можно увидеть только из Практики.Ещё раз спасибо.
Ну да. Кроме я-не тело, есть ещё
я-не мысли, эмоции
я — не пустота ума
я- не наблюдатель
я -не субъект
Где в этом списке из пяти «не я», вы напишите — «я-не память»?
Я напишу сразу после «я не тело».
Но логически можно осмыслить, что если вы напишите это даже в самом конце — то почти ничего не изменится.
Теперь главное.
Самадхи — это всего лишь состояние, когда вы потеряли память, но ваша душа (будем это называть душой) ещё не распалась.
Потому что у вас есть тело, которое собрало и держит вместе все части вашей души.
Поэтому я не верю всем тем, кто говорит что-то там о каких-то вечных блаженствах и слияниях. Они тут, напротив меня, они как и я вернулись.
Опыта
Читать дальше →

а ведь и вправду жизнь не имеет смысла.
какой смысл у бесконечности? у Бога? у цветка?
теперь мне кажется, что согласие с отсутствием смысла жизни, а значит — и с отсутствием смысла себя самого — великая благодать, сродни пробуждению от кошмара…

к сожалению, каждый из нас настолько прирос к своему кошмару, что даже мысль о пробуждении пугает человека, подобно дыханию смерти )

…

в моей жизни нет смысла
в моем бытии нет смысла
разве это не освобождение от рабства мышлению?
все концепции рушаться как карточный домик
смеющийся мальчик опрокинул шахматную доску, за которой морщили лбы мудрецы
волна тихо объяла песочный замок
и ушла, улыбаясь, оставив ровный песок и пузырьки пены
солнце в зените и тишина в голове
в сердце ожил нежный росток любви
он будет расти, расти бесконечно
заполняя бездну молчания

Моя бабушка в молодости очень хорошо изучила труды госпожи Блаватской, Адвайту, Двайту, индийскую философию и много чего ещё, включая все труды марксиситско-ленинской идеологии.
Когда мне было лет 12, я с упоением читал Веданту и Адвайту.
И конечно рвался в бой!
Немедленно и тут же заняться практикой и познать Турию.
Бабушка мне объяснила многое.
В своих марксистско-ленинских молодежных кружках она и её друзья вовсю баловались всякими там спиритизмами, медитациями и таким близким для всех вас, самоосознанием.
Некоторые заходили так далеко и глубоко, что попадали на Магадан.
Поэтому практиковать и прятаться было особым кайфом.
Был изобретен специальный язык, специальные знаки и даже элементы одежды.
Многие термины прятались под термины марксизма-ленинизма.
А сатсанги проходили в красных уголках заводов и предприятий под видом изучения работ В.И. Ленина.
Так жила большая часть партийной элиты.
А потом уже, даже в высшей партийной школе, студентам преподавали богословие и индийскую философию, буддизм и даже африканское вуду.
Это звучит фантастически, но это подлинная правда.
Уже в университете, я разговаривал с преподавательницей христианского богословия, которая ранее лет 30 фигачила студентам историю ВКПб.
Пока не приишло и прошло ГКЧП.
Она охотно подтвердила мне все то, что рассказывала мне бабушка.
Потому что тоже окончила высшую школу ВКПб.

Я стал задавать вопросы бабушке — с чего нужно начинать, и как вообще можно практиковать философию.
Она долго мялась, но призналась, что начинала с само исследования.
Тоже там всякие васаны, пятикнижие Шанкары, ложные я и т.д.
Но…
Это не привело совершенно ник чему, кроме того, что её ум заострился и на диспутах, посвященных теме «кто просветленнее» она побивала всех своих комсомольцев и партийных соратников.
Она сказала, чтобы я не забивал себе голову, а прочитал очень короткое, почти на две странички (перевод с персидского) — пятиричность (Панчикаранам).
Что я и сделал со всей вдумчивостью и
Читать дальше →

Помню, как я осваивал более сложную музыку. Длинные, витиеватые, авангардные и прогрессивные вещи. Я думал, раз люди играют, и кто то это слушает, почему я не могу это полюбить. Я слушал и слушал, находил что то маленькое, какие-то эпизодики, которые меня цепляли, потом к ним добавлял еще, потом чувствовал, как вся композиция входит в меня, становится объемной и лавиной захватывает меня. Что-то я так и не принял и выбрасывал компакт-диск. Я не любил держать у себя то, что мне не нравится. А потом бывало спохватывался и опять искал эти композиции.

Помню, как дочка категорически не принимала композицию группы Юрай Хип «Джулай Монинг» и однажды она в ресторане услышала, как мужчина в возрасте заказал ее ди-джею. И эта длинная и довольно необычная вещь ей понравилась и она теперь в ее плейлисте занимает почетное место.

А теперь я почти ничего не слушаю. Это не значит что я разлюбил музыку. Это значит, что она «перенесла свою добавочную стоимость на вновь созданный продукт»?

Забавное словосочетание…
Может ли быть осознано то, что не воспринимается? — очевидно, нет.
Однако, восприятие, диапазон перцепции, всегда уникален. То есть сугубо суб'ективен!
Таким образом может ли существовать осознавание за пределами субъекта? — нет!

Встретил ещё одно словосочетание — недвойственным осознавание.
Тоже смешной зверь!
Однородность неосознаваема, непознаваемым и неописуема, ибо нечего и некому!
Осознавание только неоднородность, а простейшая неоднородность есть дуальность.
О каком недвойственным осознавание речь, если само осознавание реализуется исключительно в двойственности?!

Тут некоторые заблуждаются или делают вид, а может троллят.
Они говорят, что «Опознавания за пределами субъекта и объекта» не существует!
Мы сейчас же дадим разъяснение и диагноз!
Первое — диагноз — отождествление «корневого Я» с пространственно-временным континуумом, который также является очередным феноменом в реализованной реальности!
То есть, по сути это — отождествление с ложным феноменом, или отождествление с заблуждением!
Наперед ещё и скажем, что на этом построены все манипуляции ваших «ложных я», с помощью которых эти «ложные я» существуют, питаются, но не превращаются в «автоматические потоки без Автора»!
Применимо к состояниям самадхи мы только скажем, что слова тут плохо работают.
Но основательные примеры существования в нашей реальности «Опознавания за пределами субъекта и объекта» сколько угодно.
Вопрос лишь в том, что если до этого докопается ваше «ложное я» — то это несомненно существует.
А если вашему «ложному я» это покажет другой — то совершенно точно, этого нет, а тот кто показывает — редиска и тщеславный неудачник.
Итак.
Вы заболели гриппом.
Совершенно явно был контакт вашего организма с бациллой.
Но… Субъекта вы не помните, а объекта вы не видите, да и сам процесс взаимодействия прошел совершенно мимо вашего внимания.
Но болезнь наступает реальная!
Другой вопрос, что не сразу. Это и есть инерция и отождествление с временно-пространственным континуумом.
Уже в болезни Вы понимаете, что был субъект, был объект и были взаимоотношения.
И ваше больное состояние — прямое доказательство того, что ваш организм и бацилла вполне себе опознали друг друга за пределами вашего внимания, а мучаетесь Вы.
Тут вам и разделение на «себя» и «организм», и опять таки время.
Если Вы умны то должны понять простую вещь:
Для вас " Опознавания за пределами субъекта и объекта не существует" верно только до тех пор пока вы не допустите существование себя в качестве объекта кого-то или чего-то.

А на этом, как мы уже говорили, построены все
Читать дальше →

Современный садхак, воспитанный на клипах Шакиры, очень плохо воспринимает длинные тексты.
Длинные тексты у него ассоциируются с нуднятиной и не умением автора выражаться кратко и по делу.
Жизнь ускоряется! Образы и мысли прут потоком! Время ускоряет ход!
Мы в тренде? Да! Конечно мы в тренде…
Через некоторое время, садхак вдруг понимает, что длинные тексты, требующие более менее длительного внимания, не просто нудны — они утомляют!
Сильно утомляют!
А мудрости в них, конечно, не на грош. Ибо садхак сам мудр, прозорлив и остер, яки щука в реке.
А чего доброго, ещё и манипулируют вот этими длинными текстами!
И его садхака внимание уводят в дебри рассуждений.
Тренд расширяется и углубляется.
И вот вместо книг, уже статьи, вместо статей — посты, а вместо постов — фразы и лайки.
Ну да и это ещё не предел!
Можно вообще вставить клип! И поделиться ощущением своего бытующего бытия, правда на том конце воспринимается все по своему. Но зачем нам смысл? Главное — самовыражение!
И как ситуация, сведенная к экстремуму, появляется твиттер.
Там вообще законодательно запрещены длинные нудные и никому не нужные говно-простыни.
Более никто не берет за грудки мудрый ум садхака. Отныне он свободен!
Только вот…
Только вот, например, мистер Трамп, теперь одним своим коротким твиттером, вдруг, обваливает всю нефтяную парадигму мира.
И бедный садхака, такой свободный от навязчивых многословных глумлений над своей личностью, вдруг на своей физической шкуре понимает — а бабла то стало меньше!!!
А вот… А смотрите ка… Еще меньше!
А вот уже и совсем плохо…
И настолько нет бабла, что думать на адвайтические темы уже некогда и не хочется!
И остается только писать в твиттер, возможно Трампу — какие же Вы все суки!
Твиттер, конечно, не сайт «за… ли», но туда пишут это миллиарды садхаков.
Это конечно не подвиг, но что-то героическое в этом есть!
Манипулятор всегда воздействует со стороны «потребностей личности»!
Личность устала думать и анализировать?
Сделаем точно,
Читать дальше →