Стоит обычно около автомоек. И одной рукой вам машет, зазывает: «Захады дарагой, помоем, почистим, просветлим, шашлик съешь, кофе выпишь, чем плохо». Всегда щастлив, всегда подтянут. И днём и ночью. Только воздух нужен.

В РФ адвайту уважают на гос. уровне.
Даже выходной в честь народной недвойственности.
С праздником адвайты! )

как всё свободно и легко!.. свободно видится. свободно слышится. как всё свободно воспринимается. как всё легко присутствует. насколько я неопределим в бескрайней лёгкости. насколько невыразима свобода распахнутости. насколько же она близка. насколько эта близость невыразима. насколько тот, к кому эта свобода близка, неопределим. это отрицательная близость. это прозрачная неопределимость. это естественность. это естественность отсутствия всякой относительности. и это естественность разнообразного выражения безграничности. это абсолютная свобода!

насколько же я несвободен! я не свободен по всем фронтам. я как тело завишу от всех органов. от дыхания. от еды и сна. я как личность завишу от эмоций, мнений, предпочтений и знаний. я скован болью тела и ума. я на поводке у короткой радости и шаткого здоровья. да мне, скованному, в этом всём просто не остаётся места! я как сжатая точка. просто сжатость, с которой не могу ничего поделать. ведь я не свободен что-либо поделать. для действия просто не остаётся места. я бесконечно сжат. я ноль. отрицательность. боже… как всё свободно и легко…

Не буду расписывать чье то Учение. Просто сейчас тема с Я близка и что за Я ищется и видится.
Есть в наличии организм — его еще называют человек — это так по простому… Бесспорно есть.
По научному — это еще называется — Тело — ум.
Это Тело — ум назвали Сергей. Вот так назвали Сергей, а не по другому.
А после вместо Сергея предложили назвать — Я. Но все же якоют и Сергей не против был замены имени на местоимение Я. Вообщем, что Сергей, что Я — все одно.
И всё это уже есть в наличии, хоть верить, хоть не верить, а записано.
И вот этот Я решил, что ему хреново то живется посмотреть за него — куда то в пустоту, а там не фига. Ну и слава Богу, а то говорят только еденичные Я, что то там нашли, а были такие, что их колбасило так, что психушка плакала только к приближению к пустоте. Ну Я не такой, не зачем искать, то чего нет.
Ну теперь понятно, что Я есть название для организма, он же Тело -ум, он Сергей.
Значит, место Я, уже давно занято и никакому высшему Я — это не светит. Как то стремно назвать Высшее какое то Я — Сергеем, да и Телом — умом тоже не то. Вообщем оставим это высшее без имени, а лучше вообще в покое.
Я — то название. а вот всякая хрень происходит. Ну например — крикнет кто то — «Эй, а ты гавнюк». Он обращается что ли к организму этому?, Организм может быть и гавнюком даже когда нужно.) А Я то не знаю, что организм гавнюк. А это ко мне (к Я) И вот пока Я пойму, что я организм происходит напряг, так как задели того кто есть рулевой. А он в это время и не понял, что он не рулевой, а так местоимение и не больше. В простонародии — Я.
А еще видится как Я это клеится и расклеивается как наклейка на организм, да и на Сергея тоже. Вот опять кричат — «Ну ты Серега и гад». И что видим в натуре — есть Серега и Есть еще ты (я). Вообщем звучит — как гады уже оба. Значит один кто то лишний и не гад совсем) А если вот если вот так по человечески — «Ну ты и гад!» Сразу чувствуется, что что то уже жим жим. А если «Ну Серега гад»! То вообще и даже не гад
Читать дальше →

Посвящается Иллюминату.

Вы идете по узкому коридору с обшарпанными стенами, выкрашенными до середины синим едучим цветом, и известковым верхом. В конце коридора вы видите металлическую дверь. Над дверью мерцает и потрескивает умирающая лампа дневного света. Она уже светит желтоватым оттенком. Вы открываете скрипучую дверь, цепляющуюся своим низом за пол, и заходите в темное сырое помещение. Из под ног выскакивает мышь. Сердце ёкает. «Тьфу ты дуура!» — чертыхаетесь вы. И тусклый свет коридорной лампы едва едва освещает что то странное. Это бронзовая скульптура. Но что это за скульптура? Она вам знакома, но вы не можете подобрать слово. Голова тяжёлая. Вы силитесь что-то вспомнить, но ничего не получается. Конечно. Вам просто нужно хорошо выспаться и тогда вам не будет мерещиться всякая бронзовая хрень.

Короче, у меня в цехе чувак интересный в бригаде есть. Ему 35, а выглядит на десять лет младше. Простой такой. Разговаривает с полуулыбкой, высоким голосом. Худой. На спине черной майки готикой написано «Кипелов». Я грю — Дип Пепл? Ай си Ди Си! Он- нет. Назвал чо та знакомое, не помню, тяжёлое. В общем не могу описать, не встречал таких. Типа не от мира сего. Типа ботан — не ботан. Что нибудь говорит -говорит, с улыбкой. На своей волне. Телефон — айфон, и компустер дома — Макинтош. А сегодня выхожу с завода и вижу его одетым, я то его в цехе только в робе видел. А он в кожанке черной, черные штаны в обтяжку на худых ногах, цепи из под куртки до колен кольцами висят. На ногах берцы черные на толстенной подошве, почти как у Kiss. Я толкаю бригадиршу, грю, фига себе наш юнец чо вытваряет. Она грит — а то, педали на ногах за двадцать штук. Вот какие люди живут рядом с нами, а мы и не знаем. Макинтош у них. Это о многом говорит. Это. Это. Оно? То, о чем я подумал?

Это опять, кому надо. Мы не говорим о какой-то панацее, но если есть такие которые выходят на желание именно в такое вибрационное состояние, то для них же должны быть условия которые они могли бы использовать. Но это не для всех.
Я все время привожу образ супа, гармонии как образ супа. Там есть вода, самое большое 99% людей, которые уже являются просветленным состоянием, проживая не задумываясь зачем они живут. Они просто совершают бытовой социум. Есть чуть-чуть ищущие, это картошечка морковочка, всякие там уже дальше которые ходят в религию, там приседают, отжимаются и так далее. И есть гвоздичечка такая малюсенькая, специя, вот это есть та адвайта и все. Поэтому все всегда, суп всегда будет такой, не будет того что либо станет одна картошка как хотят каждые эти ингредиенты чтобы все было… никогда не будет просто одной воды и никогда не будет, естественно, в кастрюле одной огромной специи.
Это не для всех (гвоздичка), это очень маленький процент условных людей которых я знаю в этом мире. По образу специй я привожу: гвоздичка маленькая но она охватывает весь суп, но она маленькая.

Поэтому это не учение о панацее, как сказало бы вам любое учение вам приглядывающееся, как ОНИ видят мир. Что хорошо бы ВСЕ взяли это учение… здесь не так… здесь просто портал для тех кто чувствует что он уже Я. Для тех полезно особенно, которые уже нивелировали мир вот в эту трешку, в Я, тема понятная. Остальные могут немножечко как я самоутвердиться принятием непринятием слушанием, что тоже по своему
Читать дальше →

Я коллекционирую произношение фразы «На остановке!» Ее произносят девушки в маршрутке, не задолго перед тем, как им выходить. Все произносят немножко по разному. Но общее в произношении, это южный акцент. Съедают последний слог. Меня это бесит. Вообще меня многое бесит. Ну, вы это уже знаете. Вы спите друзья, а я на работе. Что я здесь делаю, одному богу известно

важнейшая характеристика истинной природы, на которую часто указывают — это безусильность. любое усилие, физический или психологический дискомфорт безусильно присутствует. вот вы сели медитнуть. вот вам стали приходить мысли. и вот вы уже немножко раздражаетесь на это. типа не идёт медитация. но насколько легко эти мысли присутствуют! насколько легко присутствует состояние отвлечения! насколько легко присутствует раздражение! и насколько легко, чёрт побери, присутствует ощущение затекшей ноги! это как будто постепенно разжимается хватка. но не так, что одно незаметно хватаешь, а другое торжественно отпускаешь, а полностью. что-то есть в переживании, мыслях, ощущениях? да. его присутствие безусильно? о, да. отпускаешь. только не действием «отпускаю», а самим виденьем факта безусильности. видишь, что что-то снова держишь, что-то, что уже полегче и потоньше? вновь смотришь. безусильно ли это что-то присутствует? ага… и т.д. в конце-концов, сороконожка разжимает все лапки и проваливается в «невесомость»! но, при этом, не во что-то, что называется невесомостью. а в «то», что неизвестно. и даже неизвестно как «неизвестно», но при этом легче лёгкого…

в общем, правильно увидеть это — большое дело. а неправильно увидеть — это, например, радостно обрести состояние лёгкости, безмыслия, эйфории, безмерности, распахнутости и т.п. и посчитать его самой истинной природой. но что пришло — то и уйдёт. а что не приходило — то и безусильно. что не имеет противоположности — то и безусильно. что не требует чего-то для своего существования — то и безусильно. что нельзя назвать чем-то и при этом невозможно отрицать — то и безусильно. что не нужно искать в восприятии, в уме, где угодно и примеривать к нему одёжку безусильности — то и безусильно.

обнаруживаемая безусильность, что за пределами всякого узнавания как чего-то, и есть «то», что откликается приятными переживаниями, а не сами какие-то тонкие мистические переживание равны безусильности. это и есть критерий правильного
Читать дальше →