Не верю я ни в рай, ни в ад
Ни в путь благих перерождений
Я жив и этому я рад
Пусть жизнь как очередь мгновений
Прочертит тёмный небосклон
Огнём зенитным брызнет в небо
Мир — разукрашенный картон
И сунув нос за коркой хлеба
Его проткнёшь до пустоты
В которой Бога не отыщешь
И только крик не ты, не ты
Как зимний ветер в поле свищет.
О, одинокий мой Господь
Укрывшись драною дерюгой
От холода ты прячешь плоть
И ты же пляшешь вместе с вьюгой
И скоро ты, поднявшись в рост
С собой сойдешься в рукопашной
И заметёшь кровавый холст
Своею милостью опавшей.

Эго хочет избавиться от Эго
Два эго, веселая игра на все века.
Тому, что ты есть-этого ничего не нужно,
Ты с этим или без, остаешься собой.
Любое напряжение растворяется…

Объективное существование является мифическим,

Абстрактное существование является абсолютным.

Заметка

Объективное существование феноменально — только как внешний вид,

Абстрактное существование не знает о существовании,

И оно феноменально неразумно.

Объективное существование — это абстракция в уме,

Абстрактное «существует» лишь в таком уме,

Осознавая всё кроме познания.

Объективный ум является саморазвитием в пространстве-времени,

Абстрактный ум феноменально пуст, не знающий ничего.

Кто это говорит?

Ум пытается увидеть себя — и не преуспевает.

Почему? Поскольку пространство-время явление пустоты,

Внутривременно «оно» не может познать то, что познается.

1968, Издательство Гонконгского университета.

вы всегда довольны. абсолютно, полно, исчерпывающе и безнедежно
вы всегда довольны совершенно всем и, конечно, в первую очередь собой, раз уж вы случились
вы всегда довольны, даже своим вопиющим недовольством, даже брызжущим вотвсе стороны гневом, дикой яростью и черной злобой
если бы вы не были довольны чем-то, его бы простотне было
господи, это так просто
что может быть проще того факта, что если вы испытываете чувство, то вы им довольны? что именно полное довольство и удовлетворенность таким вами, какой вы есть и есть причина проявления вас таким образом, а не иначе?
каких еще причин вы ищите, каких еще обстоятельств??!
сам факт того, какой вы есть — это его единственно допустимый для вас вариант, — разве в этом можно сомневаться?!
разве что то заставило бы вас делать то, что не нравится? даже если это обижаться, завидовать, унижаться или унижать
это именно тот единственный вариант спосоьа вашего проявления именно в этой самой данности, при все миллиарде миллиардов обстоятельств и причин

просто попробуй согласиться с этим, попробуй рискнуть и поверить, допусти на секуунду, что ты уже доволен таким, какой ты есть
я именно о тебе сейчас, да, да, это ты — квинтессенция идеальных своих черт, качеств и поступков
и ты всегда в ПОЛНОМ БЛАЖЕНСТВЕ ОТ
Читать дальше →

Сейчас я иду простым логическим путём, путем знания, основанного на своих опытах. Как же это происходит, что я становлюсь незнающей себя?
«Я» это такая функция для выделения (я уже это знаю)
Выделяется этот НЕЗНАЮЩИЙ себя, Я становлюсь не знающей себя.
А ведь это все на фоне абсолютного знания. Именно так прозвучало когда-то «Я абсолютно знаю себя». Какие тропки, которые раньше не виделись) попускает и голове легче )))

То, кем ты, по-твоему, являешься, также тесно связано с твоим восприятием того, как другие ведут себя с тобой. Многие жалуются, что с ними обходятся недостаточно хорошо: «Меня не уважают, на меня не обращают внимания, меня не хвалят, не благодарят, не признают. Со мной не считаются». А в добром к себе отношении они подозревают какую-то скрытую мотивацию и думают: «Окружающие хотят мной манипулировать, хотят меня использовать. Меня никто не любит».

Они считают себя «нуждающимся маленьким “я”», чьи потребности никогда не удовлетворяются. Эта основная ошибка восприятия того, кто они есть, вызывает функциональное нарушение во всем, что касается их отношений. Они убеждены, что им нечего отдать, и что мир или окружающие отказывают им в том, в чем они нуждаются. Вся их действительность базируется на ложном чувстве того, кто они есть. Это блокирует все ситуации, отравляет любые отношения. Если мысль о недостатке — будь то деньги, признание или любовь — стала частью того, кто ты, по-твоему, есть, ты всегда будешь ощущать нехватку. Вместо того чтобы чувствовать благодарность за то доброе, что уже есть в твоей жизни, ты видишь только нехватку. На самом деле, если ты считаешь, что мир тебе отказывает, это значит, что ты отказываешь миру. Ты отказываешь ему, потому что глубоко внутри считаешь себя маленьким, которому нечего
Читать дальше →

Настолько нечего сказать,
Что говоришь всё что угодно.
И в этом речи благодать
Её течение свободно.
Настолько нечего желать,
Что все желания прекрасны
И можно их не исполнять,
И быть счастливым без опаски.
Настолько мысли не важны,
Что танец их не восторгает.
В нём нет надежды и вины
И не запрятан ключ от рая.
Настолько праздник Бытия
Себя заполнил до остатка,
Что нет ни Я, и ни не Я.
Ни беспорядка, ни порядка.
Ни пустоты, ни полноты,
Ни ясности в себя смотрящей…
Летят опавшие листы
Навстречу Осени молчащей.

Ну во первых — Дзе. Это такой ход. Что он означает — не понятно. Но ход сделан. Может это попытка оттенить основное значение? Уважение? Контрастность? Сочность? Мудрость? Питерцы, как вы называете этот месяц? Сентябрик? С ударением на последний слог? У нас — это замечательный месяц. Двадцать градусов в сентябре — это не двадцать градусов в апреле или июне. Утром солнце уже низкое, не успевает прогреть воздух и при дыхании появляется облачко пара. Мерзнет лысина и коробит спину. Днем голову припекает, но телу не жарко. А к вечеру мягкое тепло греет и тело, и душу. И свет от солнца не яркий, а как бы приглушенный, бархатный и звучит как труба с сурдиной. Хочется просто идти по улице, вдоль высокого решетчатого забора, чтобы лучи солнца били в глаза как стробоскоп. И не понятно, кайф это или дискомфорт. Ты жмуришься и в то же время улыбаешься этому. Листья еще зеленые. Желтых — чуть. Народ не знает как одеваться. Мнения разделились. Можно увидеть человека в кожаной куртке и тут же кого-нибудь в футболке, шортах и сланцах. Ты смотришь на прогноз погоды, на людей и чешешь репу — как же тебе одеться?
Щелк, и в последний момент ты таки меняешь рубашку с длинным рукавом на короткий и выкладываешь из пакета зонт. Проскочим. Это же сентябридзе, а не
Читать дальше →

Часто люди вступившие на путь Нео-адвайты выбирают его за его простоту и легкость. Не нужны изнурительные практики как в Буддизме. Не требуется платить много денег, как при посещении психологических тренингов. Приходи на сатсанги, слушай мастеров и занимайся самоиследованием, когда вспомнишь. А забудешь тоже не страшно, все равно ты уже ТО. Условия современного мира позволяют слушать поучения в интернете, читать общие слова принимая их на свой счет, при этом всячески избегать встреч с живым мастером. Современные мастера это даже поощряют, набивая залы сотнями людей и купаясь в атмосфере обожания и восторга. Они говорят или очень понятно, или так непонятно, что ум замирает, и человек думает что понял без ума. Должен разочаровать любителей легких ответов. ЭТО ВСЕ НИКУДА НЕ ВЕДЕТ. Из сатсанга в сатсанг повторяются одни и те же вопросы и слышаться одни и те же ответы, а воз и ныне там.
Да это прямой путь, но встать на этот путь может только тот, кто готов жить без опоры. Кто осознал все свои цепляния и безжалостно от них избавился. Кто полон энергии действия и действует, не ожидая и не надеясь ни на что. Любая традиция становления и цели дает энергию, через веру в концепции, эта нет. Общее дело, друзья, помощь страдающим живым существам, все остается, но ни на что нельзя опереться. Нет направления, нет опоры, нет цели, нет смысла, нет ничего и даже нет отсутствия того чего нет. ЭТО САМЫЙ БЕСПОЩАДНЫЙ И ТЯЖЕЛЫЙ ПУТЬ. ВЫСШАЯ МИЛОСТЬ.

Жестоки боги или милосердны,
Есть только суд, иль правит благодать?
А может мы, недужны и ущербны,
Их замысел не в силах разгадать?

А может нет, ни бога, ни богини,
И голый человек в холодной темноте,
Запутался в себе как в паутине,
И знака ждет, но знаки все не те.

Не те созвучия и не те наития,
Ни музыка, ни слово, ни ответ,
не обретают плотность тонкой нити,
ведущей в тьму где светит черный свет.

Так и живу, без бога, без богини,
Восхищен зовом межпространств
Спасенья нет, тем кто отринет,
И божий суд и божий
Читать дальше →