Мастер прав. тема четкая.
заяц действительно все время говорит, что не сможет и не справится. если посмотреть, то вся тема в мышлении. в мире чувств, эмоций и мыслей, там же и заяц и всевозможные опасения, страхи и другие эмоции, связанные с возможной неудачей. и эти эмоции кстати отпускают, при его（зайца）обнаружении

Меня попросили рассказать про практику, которую я делал...
Выкладываю ролик, который снимал для своих учеников 8-го этапа. Он специфический, может непонятно будет, т.к. вы у меня не обучались.

Ну это приблизительно вот так выглядит:



Изначально. В самом начале проявления. Божественная сфера материнского аспекта реализации. Здесь каждый луч — Бог, Я. Единое многобожие. МЫ. Живые Слова, живые (еще не проявленные на ментале) концепции.
Каждый поток совершенен, полон Любви, Мудрости. Будда (ни больше не меньше).
КАЖДЫЙ — ВОСЬМЕРКА, САМА В СЕБЕ, СВОЙ СЕБЕ ПУТЬ, свое видение.

Вначале Лучи расширяются по типу солнечной короны. А на ментале (на орбите) все они объединяются в одну пузырящуюся сферу, вернее сами потоки и образуют эту сферу.

Мыльная пена, мыльная опера)))

Так что, Един-то, Бог, един… но Его(Нас) МНОГО, очень много.

Гулял по городу и не понимал, зачем люди ходят в пилотках, дети в хб с пистолетом в кабуре на ремне? Автомобили переделаны в танки. Кругом полиция турникеты. Дороги закрыты. Пьяные кричат — победа. Со всех углов шумят патриотичные песни, уши закладывает. По ТВ показывают убогие фильмы второго сорта. Это праздник? Это истерия?
Вакханалия? Что это? Или я гоню?

я назвал это так. хотя может это и не совсем верно.
вас всегда два: один заказывает музыку, а другой должен отплясать. первому ничего не угрожает, а второй все время трясется и у него проблемы.
так вот субличностью я назвал то, что говорит: тебе надо то, ты должен то, с тобой случится то. и у него нет проблем. он просто играется. а у “тебя, подопытного” все сложно, ведь ты его кукла или игрушка.

Летеее Солнце влюбилось в Тебя
Ты всегда им и был
Милость
Блаженство.

У мудреца, человека мудрого, есть основополагающее, деятельное и живое отношение почтительного доверия к природе — к человеческой природе, — несмотря на войны, революции, голод, наводнения, рост преступности и всякие ужасы. Его не интересует понятие первородного греха, и у него нет ощущения, что существование (самсара) как таковое является несчастьем. Его понимание основано на той предпосылке, что, если вы не умеете доверять природе и другим, вы не можете доверять себе; если вы не умеете доверять себе, как вы можете доверять своему недоверию себе? Иначе говоря, без лежащего в основе доверия и веры в функционирование Тотальности и всю систему вещей, вы просто парализованы. В конечном счете, дело, конечно же, не в вас и не в доверии к природе; а в понимании того, что мы и природа являемся одним и тем же процессом, а не отдельными сущностями.
— Рамеш Балсекар Живые драгоценности от Рамеша
Читать дальше →

скажем так я сейчас не всегда практикую, даже как то отпустил это. в течение дня всякое происходит. и не всегда хорошо, бывает остается какой то осадок, как буд то что то не так. можно вспомнить с чего все началось, можно не вспоминать. просто на уровне чувственного восприятия. но в какие то моменты, когда “что то не так” приходит ощущение что мне хорошо. просто становится хорошо. как то спонтанно. и это как то расширяет восприятие.
приходит вопрос: с чего бы — а фиг его знает или просто так.

Поздравляю всю мужскую аудиторию сайта С Днем Победы! Да прибудет в вас свет!