как мне кажется, страсти и страхи, поднятые моим поиском на поверхность, потихонечку убывают, и, я возвращаюсь, от жизни в страхах и ожиданиях, к реальности, к той жизни которая сейчас… которая на самом деле хороша))
родился вопрос форумчанам)
возможно ли вообще понимание или отношения с человеком, который не в этой теме просветления, поиска себя… как ни назови.
на первый взгляд, оно даже и проще и легче, ожидания очень понятны и роли уже расписаны.
но так ли это?
или это настолько разные миры, что лучше и не начинать?
поделитесь опытом :)
спасибо!

и плыли лодки веслами шурша
рекИ теченье поворачивая вспять
и молодая желтая луна светила звездам снова и опять
не изменилось в мире ничего
столетия покрыли пылью время
стучит в моё закрытое окно
запутавшийся в непогоде ветер

и можно снова слушать соловья
а можно наслаждаться рок-н-роллом
нет в мире ничего такого
что бы прошло мимо меня

верстая летописи жизней
сплетая в неделимое руно
веретено Вселенной трижды
уколет разум обнажая дно

и лодки поплывут шурша быть может рядом, а быть может мимо
и жизнь проходит неспеша
в своем совсем неповторимом мире

Тхить Нят Хань. Это тело не я

Это тело – не я; я не захвачен этим телом,
Я – жизнь без границ,
Я никогда не рождался и никогда не умирал.
Там далеко — широкий океан и небо с бесконечностью галактик
Все проявляется из основы осознания.
С безначальных времен я всегда был свободен.
Рождение и смерть — только двери, через которые мы входим и выходим.
Рождение и смерть – только игра в прятки.
Поэтому улыбнись мне, возьми мою руку и помаши «па-па».
Завтра мы встретимся снова или даже раньше.
Мы будем встречаться снова и снова в источнике правды,
Всегда встречаться на несметных путях жизни.

В первой строчке «Это тело…» можно заменить на «Эти глаза…», «Эти уши…», «Этот нос…»… «Этот язык…», «Этот ум…», «Эти формы…», «Эти звуки…» и т.д.

Перевод с английского Лидии Тиндарей

( Thich Nhat Hanh – No Death, No Fear: comforting wisdom for live. Riverhead Books, New York: 2002. p.

Тхить Нят Хань— вьетнамский дзэн-буддийский монах, настоятель буддийского медитативного центра (en:Plum Village) в Дордони (Франция), автор ряда книг по дзэн-буддизму.

(Прошу прощения что уже всю ленту постов занял, ниже станет понятно почему ;)

Недавно заметил, что у меня разрушился распорядок.
Тот который чужеродный.
И все более устанавливается мой, естественный, природный, спонтанный.
Я просто делаю что хочу)
Исходные данные задаются не мной и не имеют значения, и не важно что будет на выходе, какая именно картина будет на выходе.
А я просто решаю задачу так как считаю нужным)
И это я считаю и есть красота и свобода!)

Доверие это очень важный шаг наверное в любом начинании, и конечно в учении!
Я считаю, что в учении он является необходимым, а так же ДОСТАТОЧНЫМ!)
Стоит лишь раз довериться какому-либо неизвестному, и это навсегда меняет твою личность, это ПРИОТКРЫВАЕТ ее!
Но защитный механизм личности (АП) работает так, что доверие как бы «запаивается».
Сам этот акт — доверие — начинает считаться опасным для личности, угрозой для нее.
Потому что однажды некто нехороший обязательно воспользуется нашим доверием в корыстных для себя, и болезненных для нас целях.
И вот если вопреки этому мы все таки доверимся неизвестному фактору, например учителю или жизни, то это уже делает нас способными слышать то что вне нашего эго, просвет становится как бы регулируемым.

Короче, форма в которой проявится акт доверия, не важна.
Важно чтоб это было именно доверие неизвестному фактору!

В книгах Кастанеды описан случай, когда он наевшись дурмана созерцал вездесущий поток зеленых пузырьков — больших и малых, а потом даже оседлал один из них и тот унес его за собой.
Вот так можно метафорически выразить нашу жизнь)
(в книгах этой метафоры не было;)
То что все пузырьки зеленые — это значит что все в сущности одно и то же, все начинания, все идеи, все дела.
А то что они разной формы, текут во всех направлениях и способны выдержать вес наездника — это говорит о том, что есть множество направлений, и устремления разнятся по интенсивности, силе.

п.с. А то что это все таки пузырьки — это говорит о том, что однажды они неизбежно лопнут)

Как бы хорошо и уютно мы не устроились в своем понимании жизни, однажды на нас обрушивается ее накатывающая сила!
Или правильнее сказать что это сила смерти, разрушения, трансформации.
Она безжалостно сметает все наши хлипкие как оказывается постройки.
И либо навсегда рассеивает их, либо собирается нечто новое, более адаптированное.
И ему однажды тоже предстоит быть сметенным.
Поэтому наверное и говорят, что мудро быть гостем в этой жизни, а не собственником!)
Принять вызов жизни, потому что он все равно будет осуществлен!)

Если тебя мучает проблема, то просто констатируй ее.
Констатируй все из чего она состоит по факту, все ее «горячие» элементы.
Просто что возникает по ее поводу, то и констатируй.
Не забудь и ожидание решения проблемы констатировать.
И чувства, эмоции, напряжение тела.
Не словами говорить себе мол да это так, а просто без слов даже, констатировать своим вниманием просто.

Это мне кажется похожим на заземление электроустановки.
Когда ток пробивает на корпус, нарушилась изоляция, то чтоб током человека не било применяют всякие заземления, зануления.
Констатация это и есть заземление, зануление вредного тока!)

Уважайте любое проявление Жизни. Уважайте тех, кого вы ненавидите. Уважайте само чувство ненависти. Уважайте любое чувство. Любое. То, что вам нравится, то, перед чем вы преклоняетесь, — и то, что внушает ужас, отвращение, ненависть. Вам никогда не понять, не разгадать всех взаимосвязей. Уважайте все — как оно есть. Признавайте его место во Вселенной. В этой Вселенной разнообразия. Признавайте любую границу, относитесь с уважением к любой ограниченности, ко всему, что с вашей точки зрения глупо, неверно, вредно. Откуда вам знать? Кто вам дал право судить? Уважайте вашу собственную ограниченность, вашу омраченность, ваше неведение. Это тоже дело рук Божьих. Помните: Бог сотворил неведение — не вы. Все, что вам нравится или не нравится, что вы понимаете и не понимаете — не вашего ума дело. Уважайте силу сильного и слабость слабого. Уважайте ваших врагов — даже когда они во стократ сильнее вас и дают вам почувствовать всю ваше ничтожность. Это тоже достойно уважения — сила, пусть и чужая. Уважайте вашу оторванность от Бога, вашу неспособность понять, прикоснуться. Уважайте бессилие — свое и чужое. Уважение рождает достоинство. Достоинство, которое невозможно разрушить. Которое не зиждется ни на каких внутренних качествах — кроме уважения. Уважайте то, что не достойно никакого уважения. Подлинный самурай держит один меч — меч уважения. В любой схватке, в любом поединке, в любом проивостоянии уважение — ваше главное оружие. Уважение — это Путь Воина. Станьте Воином Уважения. Корень этого уважения — несомненная природа будды, что пристутствует во всем. Даже поднимая меч, воин склоняется перед нею — неважно, победит он или будет уничтожен. Будь воинами, вооруженными мечом
Читать дальше →

все проблемы в том что мы разучились… играть… жизнь игра… мы актеры… и кажд момент… жись предлагает какой нибуть образ… роль… действие… актер это пространство осознаности… еще выше или глубже… зритель или наблюдатель из которого все… зацикливаясь на разных авторских замрочках… мы выпадаем из игры… в размышления думания… итд…
боль… иззатого что не удовлетворяется… не реалиуется… сильнейший из инстинктов… инстинкт игры!!!!.. дети еще это умеют… итак… содиняя три в одно… получаем наблюдатель… актер… роль… только содинив все три… выходим в целосность… игры… каждое действие… или ситуация не важно какая игде…
или мир танцует нас… или мы танцуем мир…
пример… возьмем самую тяжкую роль… когда боль… стань этой болью превратись в нее… всамый чудовищный образ… ипоиграй сознательно… в это хотя бы мин 10… и посмотришь… по мотивам материалов в демчога…