ANCILLA THEOLOGIAE
[лат.- служанка богословия], часто употреблявшееся в ср. века название философии, выражающее ее подчиненное положение по отношению к богословию с т. зр. достижения главной цели христианства — спасения человека. В соответствии с этим представлением истинная философия не противоречит богословию и всегда должна находиться в согласии с ним. Основания для такого понимания имелись уже в античной философии. Так, Аристотель утверждал, что богословие, или первая философия (πρώτη φιλοσοφία), есть высшая наука, к-рой подчиняются все остальные науки как средства своей цели (Met. I 1-2).

Первым из христ. мыслителей Климент Александрийский применил эту схему к отношению между христ. мудростью, основанной на Божественном Откровении, и естественной философией. По его мнению, философия не противоречит вере, но является ее союзницей (Strom. I 2). Для эллинов она была руководителем ко Христу, так же как закон для евреев (Ibid. I 5). Мудрость же, открытая в Свящ. Писании, есть госпожа (κυρία) философии, так же как сама философия — госпожа подготовительных наук (Ibidem). Мудрость Климент сравнивал с Саррой, любимой женой Авраама, занимавшей место госпожи, а философию — с египтянкой Агарью, находившейся в доме Авраама на положении служанки (Ibidem). Сам Климент указывал на источник такого толкования — Филона Александрийского (De cong. erud. quaer. gratia. 139-157).

Святые отцы Церкви (Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский и др.) называли философию «внешней мудростью» (θύραθεν σοφία), к-рую они отличали от Божественной мудрости, содержащейся в Свящ. Писании, и отводили ей пропедевтическую роль для понимания истин христианства. Как Моисей, славившийся своей мудростью, сперва упражнял ум егип. науками и лишь затем приступил к созерцанию Сущего, так и христиане должны сначала подробно изучить произведения «внешних писателей» и лишь после этого слушать священные и таинственные уроки христ. учения (Basil. Magn. Hom. 22). Блж. Августин также придавал
Читать дальше →

Говорится же, что человек проживает жизнь с первого вдоха и заканчивается последним выдохом. То есть Дух есть в нас пока мы дышим. Дух и дыхание слова одного корня. Так как в человеке имеются зажатые блоки, то и дыхание при этом зажатое. У кого меньше, у кого больше и это длится еще с детства, когда под влиянием различных стрессовых ситуаций человек получил негативный эмоциональные блоки. Да и во взрослом состоянии дополняет. Еще говорят, что это внутренняя напряженность и есть эго. Я не буду пользоваться умным термином, а воспользуюсь практическим который можно ощутить — это зажатое дыхание и оно происходит на уровне ощущений. Чтобы уйти от этого внутреннего дискомфорта, человек ищет некого покоя, то есть дыхания покоя. И называет это как угодно и даже словом просветление. В большинстве так назывемые духовные практики от мыслительных, наблюдающих, осознающих, энергетических начинаются их зажатого дыхания. При этом почерк дыхания может несколько изменится во время практики и даже стать чуть спокойным, но при выходе из практики все возвращается. Это можно проследить по фильму «Сансара», когда адепт провел несколько лет в пещере в состоянии Самадхи. но при выходе в люди в свою деревню он также как и до пещеры стал негативно эмоционировать, то есть зажатое дыхание не истощилось неким покоем.
То же самое и с так называемыми энергетическими практиками, вроде йоги и цигуна, когда начинается чувствается некая энергия в теле и почерк дыхание становится легким, но при выходе дыхание зажатое возобнавляется. Это относится и к таким энергетическим практикам звуковым, от психологических — прокричаться, до прозвучивания разных мантр. Кстати просто звук голоса и пение песен — это тоже энергетическое действо сопряженное с дыханием и звуком.
Похоже в этих звуко — дыхательных вибрациях есть вот такая фишка: Если например животное какое звучит, то он звучит из покоя, например кошка мурлычит. А если ей грозит опасность, то она вцепится когтями в землю и начнет
звучать, то
Читать дальше →

Лет 10 тому назад, читая в «Поисках Чудесного», я не думал, что могу попасть в похожее время и в те же условия, в которых формировалась группа Гурджиева. Повод для саморефлексии всё тот же — война. Место — Северный Кавказ. Всё тот же северный суфизм. И тогда и сегодня воевали всё те же, так называемые «казаки». Корень «каз» переводимый как свобода имеет непосредственное отношение к Кавказу. Каф — это гора. Казаки стали «русскими», на месте той земли, которую сегодня называют Новороссия.

Большая часть моих родственников белых казаков офицеров уехали в Трабзон в тот же период, когда из Ессентуков через Тбилиси (Тифлис), группа Гурджиева мигрировала в Стамбул. Но мой прадед остался жить и воевать на Северном Кавказе как и его отец. Это было правильное решение. Никто и никогда из моих близких родственников не бежал от трудностей жизни и смерти. Кинжалы, шашки, часть винтовки, привязанная как груз к веревке с ведром на колодце… всё это долго оставалось в доме в станице Холмской и напоминало о правде жизни. Где жили бабушка и дедушка моего отца.

О войне я всегда читал только в книгах и не знал что это такое. А мои предки о войне никогда не хотели рассказывать и просто молчали. Совсем недавно я узнал, что дядя моего отца в танковом сражении во второй мировой под Прохоровкой получил высшую награду.


Читать дальше →

Чай с шиповником
Утекает словно время
Семь морей вкусны

В японской истории хайку (или хокку) олицетворяет вечную неразрывную связь человека и природы. Огромное влияние на возникновение и развитие этого поэтического жанра оказал Дзэн-буддизм.

Хокку (яп. «начальные стихи»), — жанр японской поэзии: нерифмованное трехстишие из 17 слогов (5+7+5). Искусство писать хокку — это, прежде всего умение сказать многое в немногих словах.

Простота, глобальность, масштабность отсутствуют. Хокку не занимается решением мировых проблем, чаще ставит вопросы, чем отвечает на них. Это экспромт, моментальный набросок из нескольких, но главных линий, зафиксированное впечатление из жизни. Не точный снимок, а именно эмоциональное впечатление. Хокку — это великое в малом.

Огромное влияние на возникновение и развитие поэтического жанра Хайку оказал Дзэн-буддизм — одна из самых значительных буддийских сангх в Китае и Японии, является уникальным орденом восточного мистицизма, претендующего на передачу сущности духа буддизма непосредственно от Будды без какого-либо священного писания, тайной доктрины, догматов, таинственного обряда или символов, раскрывающих его значение и сущность. Этот жанр поэзии сам по себе являясь уникальным, оказывает влияние на культуру разных стран и по сей день.

Цель хайку резко с минимумом усилий проникнуть за барьер ума читателя и войти в мир его чувств. Долгие лекции в старые времена и тем более сегодня никто слушать не будет. Максимум прохожего зацепят две три фразы. Способ расширить картину мира современного человека может быть разный. Практика дзен буддизма заключается в затачивании интеллектуальной части ума как лезвие бритвы, которая проявит наблюдателя, будучи предельно тонкой, незаметной для самого ума. И эта тонкость позволит ощущать себя в самых комичных и неприглядных для пафосного человека историях. Хайку очень хитрая поэзия. В его неприглядных образах ощущается что то очень странное, мягкое и приветливое. Оно как интеллектуальное
Читать дальше →

«Начиная тренироваться, вы все дольше пребываете в этом состоянии(лучезарное ригпа) и испытываете всевозможные переживания, такие, как блаженство, ясность и отсутствие мыслей(пустота), которые скрывают от вас подлинное лицо вашей истинной природы. Если вам удается снять покров пристрастия к переживаниям и обнажить подлинное лицо состояния ригпа, тогда изнутри естественно воссияет мудрость.»
Патрул Ринпоче

О чём тут речь? Само Блаженство, Ясность, Пустота НЕ могут быть препятствием. Препятствием является притягивание или отталкивание Блаженства, Ясности, Пустоты.
Вспоминаем принцип Тантры: Единство мудрости и метода.
Отсюда Единство Пустоты и Ясности, Единство Пустоты и Блаженства.

Т.е. если вы цепляетесь за Блаженство, пытаетесь его ухватить, ожидаете, когда оно исчезло, то это препятствие. Или, после «гениальной» рекомендации Дракона «рассмотри Блаженство, как препятствие» начнёте отталкивать, то это тоже будет препятствие.
Или, например, вы полностью поглощены Пустотой и теряете Ясность, это тоже ошибка. Но, если вы начнёте в этой ситуации цепляться за ускользающую Ясность, то это тоже будет ошибкой.
Так, что же делать?
Нужно отслеживать в своём уме притягивание и отталкивание, и вызванное этими тенденциями ума напряжение в теле. Вот и весь секрет!

А бред Амина(ретранслятора Дракона):

нет, единство пустоты и осознания, блаженства, или как я это называю полноты, это соединение аспектов и они между прочем отраженные в сознании это не опыт сознания! это как спинер сначала он без движения имеем три аспекта пустота осознание полнота (блаженство) а их соединение это уравновешенность или как спинер начали крутить и уже нет аспектов но это все в сознании! и является содержанием сознания

лучше не слушать. Ибо полное непонимание темы слишком очевидно.
Лучше читать традиционные тексты Учений о Недвойственности и комментарии признанных, опытных Мастеров.

По поводу Пустоты может возникнуть путаница, если Пустотой считать отсутствие явлений. На самом деле,
Читать дальше →

«Материнский ясный свет можно также соотнести с состоянием пустоты, а сыновний ясный свет — с умом, который поддерживает непрерывность осознания этой пустоты и, согласно представлениям этих школ, отличен от ригпа. Таким образом, «воссоединение матери с сыном» в этих традициях означает способ, которым ум-сын воспринимает пустоту-мать.

В текстах относящихся к традиции Высшей Йога-тантры термин ясный свет используется для обозначения тончайшего уровня сознания, который неразделен с самим бытием. Это соотносится с тем, что в учении Дзогчен называют ригпа основы, поскольку здесь существует различие между основой и проявлениями основы. Когда вы получаете прямое введение в состояние ригпа через шесть сознаний, это и есть то, что называется ригпа как энергия или лучезарное ригпа. В результате ознакомления с лучезарным ригпа вы лицом к лицу встречаетесь с ригпа основы».
Далай-лама о Дзогчен

Прокомментирую.
Из-за того, что в разных школах термин «Ясный Свет» трактуется по-разному, в зависимости от контекста, возникает путаница. Начинающий, малоопытный практикующий читает и неверно понимает. Он думает, что осознанность — это конечная реализация. Чтобы правильно понимать эту тему, нужно изучать разные Учения не только в рамках Буддизма, но и другие Учения о Недвойственности. И конечно же нужно практиковать и пройти все стадии от а до я.

Приведу пример.
Есть коренной текст «Особые наставления премудрого и славного царя»
В котором объясняется, как ввести ум в ступор криком «ПХАТ!». Этот ступор ума почему-то называют — Осознанность, ригпа, Ясный Свет, Дхармакая.
Этот текст комментирует Дза Патрул Ринпоче и повторяет те же ошибки.

Далай-лама XIV комментирует этот текст и комментарии Дза Патрула Ринпоче и исправляет эти ошибки. Он объясняет, что Осознанность — это лучезарное ригпа. А Ясный Свет — это ригпа Основы.

Нго-Ма(Дракон) читает текст Дза Патрула Ринпоче и думает, что всё понял, и повторяет его ошибки. А всё почему? Потому что опыта раскрытия Ясного
Читать дальше →

Насобирала даров и спела во славу к Матери-природе!)

А также радостного утречка, светлого денька, и нежной ночки.

Анализируя собственное отношение к социуму, я пришел к любопытному выводу. Практически вся моя жизнь проходила и проходит на фоновом ощущении абсурда происходящего!
Хорошо помню школьные годы, когда дядька, приходя с работы ругался от того, что после слов генсека «Экономика должна быть экономной», его предприятию тупо не выдавали бензин для техники и бригадам не на чем было ехать на аварийные обрывы кабелей. Зато город и область отчитывалась об экономии! Помню, как приходилось штурмовать автобусы, чтобы приехать на занятия в универ. Помню выходные, походы за кефиром и простоквашей и часовые стояния в очереди… Помню длительные и нудные собрания преподавателей факультета, на которых обсуждались очередные партийные веяния, когда десятки докторов наук переливали из пустого в порожнее вместо того, чтобы заниматься собственно работой по специальности, — наукой!
Затем был абсурд перестройки. Развал экономики и страны. Предприятия искусственно банкротились, чтобы их можно было скупить за гроши или просто забрать в собственность даром… Миллионы свергали в нищету…
Сегодня другой абсурд, другой маразм. Славяне убивают славян… Человечество тратит какие то непомерные средства и силы на то, чтобы разрушить жизнь друг друга! Хотя потраченного с лихвой хватило бы на то, чтобы сделать жизнь изобильной и процветающей. Но нет… Впрочем, это было всегда. Во все времена. Почему?.. Не знаю! Видимо, человек очень не здоров. Уродливое нутро уродует все вокруг. И этому нет конца…
Впрочем, все это не имеет отношения к духовным практикам, адвайте и пр.
Или
Читать дальше →

Всё люди братья
Брат за брата горой всё уступит порой если нужно
Каждый любит себя самого как брата своего
Каждый живёт как может и делает что может чтобы жить как хочет и дать жить другим
Все живут как каждый
Каждый стремится быть первым
Первый тот кто ведёт
Первый знает что будет когда он первым будет
Первым тот будет кто забудет что он первым будет и будет жить как все
Первый герой всё за его горой и идут за ним
Каждый знает время настанет героями будут все