Вопрос по самоисследованию.
На интеллектуальном уровне я понимаю что сама по себе «я» — это просто абстракция в знании об абсолютном субъекте, но она опирается на нечто что выдается за не-феномен, из-за того что внимание никогда не было на этот «не-феномен» направленно.
но если я говорю о себе значит то о чем я говорю уже есть как нечто осозноваемое-регистрируемое. я почитал йогическую энциклопедию. мое состояние на данный момент бегает по маятнику периодически поднимаясь до асмиты-самадхи, то есть внутренний диалог на какое-то время останавливается я чувствую себя чувствую какое-то неописуемое интуитивное очень ясное ощущение жизненности — это принято, но я так понимаю что в нирвикальпе сам принимающий должен самоприняться =). я не жду никакого чуда, я прекрасно знаю что я хочу только ясности и дойти до конца чтобы больше не болтаться на маятнике самадхи. Ребят, подскажите что-нибудь пожалуйста, какую-нибудь практику. Если кто-нибудь из мастеров пережил нирвикальпу расскажите чем она отличается от простого пребывания в я-есть.
Кому все это нужно?
это нужно Мне — тому кто знает себя как чувство я-есть и все остальное что находится в знании, я знаю что я есть по факту что даже чувство ЕСТЬ осознается мной. Подскажите пожалуйста как мне себя лучше увидеть.
Читать дальше →

написал большой пост о своих «отношениях» с богом, при попытке сохранить выпрыгнула
«ошибка 404 страница не найдена»… мироздание, зачем ты так? :)
(боже прости)))
теперь сомневаюсь, нужно ли было публиковать :)

ЪЪЪ

Басё писал:

Капли росы –
как лучше
смыть мирскую грязь?

Капли росы могут быть крохотными, но они в состоянии очистить твоё внутреннее видение, твоё зеркало, покрытое многими слоями пыли. Эту пыль нужно стереть. Лишь в таком случае можно увидеть объёмность, живость окружающего мира — мира, полного любви, мира, полного блаженства, мира, который мог бы стать танцевальной площадкой, но который глупые политики превратили в поле битвы.

Когда большее количество людей станет буддами — по существу, они уже будды, — когда больше людей будут помнить, что они будды, у Вселенной будет совсем другая аура, совсем другая энергетика, совсем другое, восторженное состояние.

На грани выдоха и вдоха есть волна,
где жизнь от видимости освобождена,
упразднены тела и внешние черты,
и наши сути там свободно разлиты.

Там нет сосудов для скопления пустот,
и знак присутствия иной, чем здесь, и счет
не лицевой, не именной, и только ритм
там раскаляется и звездами горит.

На грани выдоха и вдоха есть волна,
где жизнь, как музыка, слышна, но не видна.
И там поэзия берет свои стихи.
И там посмертно искупаются грехи.

Юнна Мориц

Бенджамин Либет провел в 1973 году эксперимент, который поставил под сомнение наличия свободной воли у человека. В эксперименте он ставил перед человеком циферблат, на котором быстро вращался огонек. К запястью испытуемого и определенным участкам его мозга были подключены датчики. В какое-то время, когда испытуемый принимал решение пошевелить кистью, к которой был прикреплен датчик, испытуемый запоминал по циферблату число, на котором остановился огонек (по сути, время принятия решения). После этого он шевелил кистью. Датчики, прикрепленные к мозгу испытуемого, регистрировали активность некоторых участков, называемую «Потенциалом готовности». Время потенциала готовности, принятия решения и шевеления кистью регистрировались приборами.

Вопреки ожиданиям приборы показали такую последовательность событий:

— сначала появлялся потенциал готовности;

— потом примерно через 350 мс испытуемый сознательно принимал решение пошевелить кистью (это регистрировалось временем на циферблате перед ним);

-через примерно 100 мс шел сигнал от запястья кисти.

Т.е. до момента сознательного решения человека, его мозг уже активировался. Выходит, что наше принимаемое сознательное решение является лишь следствием мозговой бессознательной активности определенных участков мозга.

В других экспериментах доктор Либет сверял время появления в сознании заранее заданных процессов и время, когда эти процессы происходили в мозге испытуемого. Оказалось, что сознание человека регистрировала события на полсекунды позже реального времени, когда они происходили. Т.е. сознание живет как бы прошлым на полсекунды.

Получается, что наше сознание является только регистратором событий в мозгу, а все решения и действия выполняются мозгом и подсознанием автоматически. В том числе, как показал первый эксперимент, это касается и «сознательно» принятых
Читать дальше →

Невозможно предсказать длину собственной жизни, но можно выбрать ее ширину. У выбравшего широкую полосу будет больше попутчиков.

Невозможно почувствовать вкус и различить мелькающие пейзажи собственной жизни, двигаясь со слишком большой скоростью. Спешащий жить спешит умереть.

Незнание всеобщих правил движения, также как и игнорирование других движущихся может стать причиной аварии. Понимание правил и психологии движущихся приходит с опытом.

Каждый стартует со своей прошлой точки. Пункт назначения у всех един.

Невозможно принять себя, отрекаясь. Изменить себя можно, лишь приняв. Познать себя можно, только вспомнив.

Все фрукты на дереве поспевают не в одно и то же время. Некоторым требуется больше времени, нежели другим, некоторые опадают, так и не созрев. Но однажды все осознают истину. (Сатья Саи Баба)
***
В мире все уже перфектно. Изменения бессмысленны! (Ра-Хари)
***
Явления реальны, когда их переживают как Себя, и иллюзорны, когда их видят отдельно от Себя (Рамана Махарши)
***
Совершенством видения я называю видение не других, а Себя. (Чжуан-цзы)
***
Я свет, который на всех. Я все: все вышло из меня и все вернулось ко мне. Разруби дерево, я там; подними камень, и ты найдешь меня там. (Евангелие от Фомы)
***
Именно Здесь в моменте Сейчас мы обнаруживаем свое Истинное Я (Экхарт Толле)
***
Будучи нигде, Я везде, будучи везде, Я нигде,
Поскольку Я не нигде и не везде,
Ни внутри, ни снаружи ни всего, ни ничего,
Ни вверху, ни внизу, ни до, ни после, с любой стороны всего и ничего (Вэй У Вэй)
***
Я есть Я, и ты есть Я — кто бы ни произносил это. Нет абсолютно никакого «меня»: даже ты говоришь достаточно хорошо, чтобы не сказать «ты есть меня»! (Вэй У Вэй)
***
Глупцы отрицают то, что видят, а не то, что думают.
Мудрые отрицают то, что думают, а не то, что видят
Наблюдай вещи, как они есть, и не обращай внимание на других людей. (Хуанбо)
***
Реальность — это то, что мы принимаем за правду. То, что мы принимаем за правду, — это то, во что мы верим. То, во что мы верим, базируется на восприятии. То, что мы воспринимаем, зависит от того, что мы ищем. То, что мы ищем, зависит от того, что мы думаем. То, что мы думаем, зависит от того, что мы воспринимаем. То, что мы воспринимаем, определяет то, во что мы верим. То, во что мы верим, определяет то, что мы принимаем за правду. То, что мы принимаем за правду, есть наша реальность. (Дэвид Бом)
***
Никто ничего не знает, кроме познавших, а те и знать не хотят.(Ра-Хари)
***
Когда хочешь чего-то, выясни — кто это хочет? (Сурат)
***
Моя жизнь была исполнена страданий, пока я считал ее своей. Люди всегда тормозят,
Читать дальше →

Дорога в небеса, усыпанная тайной
Как лестница из снов, рисованных мечтой
Влюбленная звезда, упавшая случайно
Бежала из миров, отравленных игрой
 
И тусклый свет луны блистал вдали рассветом 
Несбывшихся надежд потерянных светил
Влюбленную звезду, мерцающую светом
Далекий небосвод величием пленил

Внебрачное дитя Вселенных и Галактик
Без расстояний путь, безвременный пунктир
Бесцельный пассажир, страдающий романтик,
Сжимающий в ладошке небесный ориентир

Угасшая любовь, незнающая цели
Отринувшая дождь и аромат цветов 
Безудержная грусть бесцветной акварели
Беззвучно покидала всю цитадель миров

Земля и небеса — как кровоточит рана
Привычный коридор из тысячи дверей
Потерянная нить и бегство от обмана
Ненужные брильянты привычных пустырей

Быть рядом на века — как мало, мой любимый
Как  только я вернусь — укрой и сохрани
Дорога в облака — как зов неумолимый 
Когда я доберусь — возьми и раствори

Но эхом возвращал любимый все движенья
И отдавал ветрам развеять каждый шаг
Весь путь по облакам без смерти и рожденья
Как бесконечный круг, Любовь предавший мрак

И отражался мир в том зеркале небесном
Падение — как блик, дорога в никуда
Роман, в котором двум влюбленным нету места
Горящая Любовь на небосклоне
Читать дальше →