Вчера сидели в забегаловке — оупэн эйр — называется, то ли «Дед Пихто», то ли «Бабка Тарахто», как то так, ну и как всегда я там крутил башкой и пытался найти что-нибудь вычурное. И знаете, нашлось. На стене висели две большие репродукции картин. На обеих картинах, то ли женщины с головой собаки, то ли собаки с телом женщины.

Мои собеседники заказали цезаря, суп- пюре а ля «чиво -то там», грог и грушевый морс с имбирем. Я пролистал меню четыре раза вперед и четыре раза назад и ничего не выбрал, сказав, что возможно было бы можно заказать вишневый штрудель. Дочка, озвучивая заказ, сделала выбор за меня, указав штрудель.

Через пять минут официант вернулся и сказал, что штрудель готовить пол часа. Я решил отказаться от штруделя, листанул каталог еще раз и ткнул в пельмени, переспросив официанта, не промышленного ли они образца. Доча назвала меня мизантропом, на этом и угомонились.

Когда официант принес пельмени, я был приятно удивлен. Они были оранжевого цвета. Чуть позже работник ресторана поинтересовался: «Как пельмешки?». Я сказал: «Не плохо, но смутил цвет». «Это фишка нашего повара», — ответил официант.

А сегодня в маршрутке, рядом со мной сидел чувак и читал обычную книгу, религиозного содержания, потому что краем глаза я увидел на страницах изображения святых.

А на светофоре стояла красная машина, а внутри сидела за рулем девушка в клетчатом платье с белым воротничком. «Как японская школьница», — подумал я.

Ну и традиционное, с пятницей вас товарищи, ибо пятница- это
Читать дальше →

Мне так нужно внимание других.Без этого внимания я задыхаюсь и изчезаю, я должен быть, аж звенеть.Я учитель и мне нужны ученики, чтобы задавали вопросы МНЕ, а я обладатель знания о пути и плоде, отвечал им, и таким образом поддерживал себя.Я воообразил себя и вообразил других и вообразил любовь между нами, и ненависть, понимание и непонимание.Сегодня пробуждение востребованный товар.Я буду практиковать и достигну пробуждения а потом буду учить других.Ко мне будут приходить люди и с важным видом я буду глаголить истину, а среди людей найдётся и моя красавица, восторженными глазами прямо кушающая меня.

После жизни, после смерти.
Я не верю, вы не верьте.
Поразмыслю у окна.
Ты один, и я одна.
Не любовь, не проживанье
Не молитва, не страданье.
Не земля, не пустота.
Ты один, и я одна

Ситина 2019

Все таки самсара, а не сансара.
Потому что САМ себе создал.

О том, что есть Путь и Плод, говорят все НЕ2-Учения.
Я допускаю, что такое возможно: шёл, упал, очнулся — Пробуждение. :) Если бы такое со мной случилось, то я бы сомневался.
Я практиковал много лет и то сомневался, когда мне сказали, что некое переживание — это Пробуждение. И сейчас сомневаюсь в любой интерпретации.
А когда люди уверены в своём Пробуждении, я не понимаю этого… Большой вопрос к ним!

Короче. Я предлагаю описывать не Плод, а Путь. Тогда опасность ошибок в понимании уменьшается.
Понимаете, в чём опасность? У вас есть некое переживание, что-то с вами произошло. Вот, что это означает? Вы не знаете. И вы начинаете искать ответ. Натыкаетесь на некое описание Плода и вам кажется, что очень похоже. И вы натягиваете чужое описание на своё переживание. Внимание вопрос:«Почему вы так уверены, что это правда? Что ваше переживание и переживание того персонажа идентичны?» Ответ «Мастер сказал, подтвердил» не принимается, потому что Мастер может ошибаться. А Мастер как определил? Вот вы как определяете? Куча вопросов без ответов.
Можно, конечно, закрыть глаза на эти вопросы и врать себе и другим.
Я предпочитаю быть искренним с собой и другими. И после многих лет практики, утверждения, углубления в переживании и осмысления этого переживания, пришёл к тому, что лучше детально, шаг за шагом осмыслить свой Путь и сравнить с описанием Пути
Читать дальше →

Духовный поиск, это когда пониманию мешает
Само понимание

99% мыслей, это мысли о себе. Мысли о участием себя. Если их очень много, это реально задолбало, то можно просто думать одну мысль — я. Если надоело думать мысль Я, можно идти глубже и попробовать быть Собой.
Имеется ввиду тем, что ты считаешь собой. Телом умом, личностью и т.д. Тут нужно понять, что бытие собой, освобождает от необходимости обдумывания себя.
Ну и третий шаг ещё глубже. Ты перестаёшь определяться через себя и становишься в Я(Сам). Это три шага о которых я говорю из опыта и они работают.
Есть еще один, но я пока туда не дошёл, поэтому говорить не буду.

С возрастом мыслей становится больше. Они становятся гуще и плотнее, в том смысле, что в единицу времени, в состоянии стресса, когда хочется принять решение, нужно перебрать кучу вариантов, подняв все залежи опытов, и выбрать один, они сменяют друг друга более интенсивней, идет бесконечный перебор и зависание в мыслях… Чтобы избавиться от этого, есть склонность упростить свою жизнь. Выбрать минимум готовых решений, шаблонов, и наплевав на разнообразие, которое якобы должно развлечь жизнь, и украсить ее, выбираешь довольствоваться малым. Но совсем стать овощью не получается, потому что периодически все равно возникают новые ситуации или полузабытые старые, которые нужно решить опять, перебрав кучу вариантов, и не довольствуясь ни одним, опять впасть в стресс, и потом в апатию и желание убежать от многообразия к еще большему упрощению. Практика вывода внимания из мыслей на себя, на дыхание, в сердце, дает облегчение, но только временное, чтобы в новый день, все произошло так как и всегда. Мысли, переборы, стресс, вывод внимания, передышка и так всю жизнь.

Можно провести параллель с мышцами тела. В юности мышцы сжимаются и разжимаются. Сосуды сжимаются и разжимаются. С возрастом сжимаются и уже не разжимаются. Ни мышцы, ни сосуды. Остаются сжатыми. Например раньше можно было пялиться в монитор десять часов. А сейчас и трех часов хватает, чтобы понять, что все — глаза уже ничего не видят и башка чугунная. Глазной доктор говорит, что нужно каждые пол часа делать перерыв — десять минут. Иначе, даже если через пару часов работы, сделать перерыв на пол часа. Это уже не поможет. Та оно и сеть. И мысли сжимают тело и не отпускают. И мышцы сжимаются и не отпускаются.
Ни один мой знакомый человек такой хренью не мается. У всех мысли не входят в хоровод или входят в более мягкие варианты. Накатят рюмашку и все— это решение вопроса.

Да, можно до конца жизни пытаться выводить это хреново внимание из хреновых мыслей и надеяться, что однажды оно выведется так, что
Читать дальше →

СЛАВА УЧЕНИЮ АДВАЙТЫ И ЕГО АДЕПТАМ!!!

Вот как не странно, но работает самое простое и даже на первый взгляд не адвайтийское.
Вот есть вопрос «Зачем?» Его можно применить ко всему и в особенности к любому общению. Здесь нужным быть честным, ведь соврать можно только себе.
Вот например общаемся с кем то, имеем так сказать определенное состояние. Из какого идет общение?.. Условно разделю на крайнии — одно тоска и печалька, другое — радость и любовь. Понятно дело что вопрос к себе применяется когда в тоске и тогда может увидится и боль. Но мы больше общаемся в другом спектре, от некого комфорта, который путаем с покоем и из некой гордыни, которая принимается за силу. И вот эти состояния хорошо бы массировать вопросом «зачем». В них то и спрятана тоже боль. И если они видятся, то и открывается настоящая сила и настоящий покой помаленьку. Ну а любовь и настоящая радость не нуждается в «зачем».