Забавно, я так упорно ищу подтверждение отсутствия «я». Как можно увидеть отсутствие того, что никогда не существовало?

В настоящее время общество «по умолчанию» предлагает лишь «двойственную» картину мира, умалчивая о вариантах. Так что лишь религия и духовные учения позволяют «открыть» индивидууму третий «замалчиваемый» аспект «троичного» мышления. Это первый шаг на Пути Исцеления.

Два основных понятия двойственной картины мира — это «я» и «не-я» (другие). Причем акцент (большая важность) сильно смещен к «я». На самом деле только от этого проистекает РЕКА потенциального негатива, но это отдельная тема…
Когда же открывается третий аспект, то в зависимости от того, является ли индивидуум интровертом или экстравертом, он будет склонен к описанию этого аспекта либо как «Высшее Я» или «Свидетель» либо же как «ТО» или «Бог» соответственно.
Далее обычно происходит «пересадка» с «я» на «третий аспект» благодаря весьма заманчивым распространённым описаниям последнего. Вместе с этим автоматически ослабляется привязанность к «я»; но чем больше она ослабляется, тем сильнее «Новая»! И сдесь хорошо бы не упустить момент и УКАЗАТЬ НА ЭТО. Так если этот момент упустить, то «ищущий» может залипнуть на новом открытом аспекте не менее сильно, чем на первом «я», но если указатель «прошел» вовремя, то уже «прокачавшийся» ум может смекнуть теперь уже и сам (по аналогии: первый раз это был «тот» кто увидел одновременно обе противоположности «я» и «не-я», теперь же это «тот» кто видит РАВЕНСТВО ТРЁХ аспектов мышления «я», «не-я» и «Я») и создать ЕЩЁ один «добавочный» аспект мышления — «четвёртый»!!!
Для
Читать дальше →

Недавно был небольшой инсайт об отсутствии зазора, каких-либо отношений между феноменом и тем что есть любой феномен. Стало очевидно, что даже самый болезненный и опасный феномен не может угрожать тому, что есть угроза и боль)
Когда проявляется неприятный феномен, напрягает не столько даже он сам, сколько отношения, оживляющие «меня». Тогда и появляются «мои» проблемы, «мой» выбор, пружина сжимается, напряжение растет.
Кажется, что это понимание ускользает, становится не таким уж очевидным, когда привычный образ мыслей берет свое :)

“Правильная практика” самоисследования важна настолько что я почувствовал необходимость ясно обозначить различные её способы, потому что “успешные” методы весьма тонки. Можно практиковать самоисследование на протяжении долгого промежутка времени и безуспешно, потому что у вас нет понятия о том что вы ищете. Поэтому, я по-разному объясню различные методы в надежде что тот или иной способ подойдёт тем кто действительно заинтересован в практике.

Некоторые люди способны ощутить чувство “Я есть” почти сразу с началом поворота внимания внутрь, а другие нет. Кто-то может быть от природы, естественно склонен к самосозерцанию, или же наоборот. Можно иметь талант к самоисследованию или же учиться этому на практике. Это же верно и для психотерапии. Те, кто способен взглянуть внутрь и “увидеть” внутренние, воображаемые объекты хорошо подходят для разговорной терапии, а те кто не обладают такой способностью, наоборот. Однако можно научиться этому через повторяющиеся попытки “заглянуть внутрь” в воображаемые пространства ума.

Читать дальше →

в развитие темы «Как вы яхту назовете так она и поплывёт. Или по волнам Обусловленностей))»

Основные факторы, определяющих силу обуславливания:
1. Изначальная предрасположенность (восприимчивость, чувствительность нервной системы, образность мышления), способность быстро оформлять слова, концепции в набор образов, в «фильм», в абстрактные модели и т.п.
2. Сомнения в уже имеющейся обусловленности, «слабость предыдущей позиции». Чтобы поверить в сказку, нужно засомневаться в существующей «реальности» (в крайней степени — отвергать ее). Например, если сильна вера в «самоопределение», например «я организм тела-ума», любые вещи что ты сияющее ТО, будет восприниматься как сказка. Сомнение в «базовом постулате» стимулирует поиск нового и создает базу для пункта 3.
3. Стартовый посыл, т.е. начальная установка «верю-не-верю». Допустим, я начал читать Кастанеду в сомнении в том, что мир таков, каким я его вижу (п.2) и с убежденностью и верой, основанной на вере в магию и шаманов, мнении «моих авторитетов» и т.п. Степень обусловленности сразу высокая. Помню, в юности по прочтении одного раза какой-то книги, которую добывал за немалые деньги с рук у какого-нибудь бородатого чела с «эзотерической» внешностью, переживал сразу все, о чем там в книжке писалось. Это как известной байке, как первокурсники мединститута находят у себя симптомы всех заболеваний, которые изучают.
4. Уровень вовлеченности по ходу. Допустим, я сначала не верю, отношусь к информации скептически, но находя в тексте какие-то вещи, которые подтверждаются моим опытом и/или мне нравятся, подсознательно становлюсь лояльнее и, таким образом, все более и более открываюсь зомбированию. На этой фишке построена куча методик манипулирования сознанием в рекламе, PR и
Читать дальше →

Духовность и дети. Лично меня этот вопросдавно интересовал, потому что никогда не приходилось видеть ничего хорошего в случае если родители пичкают своих чад духовностью. И наверное впервые в ответ на вопрос об этом довелось услышать твердое «нет»
.
9 ноября 1980
Вопрос: Следует ли учить детей тому типу бесстрастности, которому Махарадж учит нас?
Махарадж: Нет. Если так делать, у них не будет стремлений к дальнейшему росту; у них должны быть определенные амбиции, определенные желания для нормального развития.
Тот кто полностью исследовал себя, кто пришел к пониманию, никогда не станет пытаться вмешиваться в игру сознания. Не существует как такового создателя с безмерным интеллектом; вся эта игра происходит спонтанно. За ней не стоит интеллекта. Так что не пытайся навязать свой, чтобы вызвать какие-то изменения; оставь ее в покое. Твой интеллект – это вторичный продукт процесса, так каким же образом твой интеллект принимает ответственность или даже оценивает творение в целом? Исследуй себя, в этом цель твоего бытия.
Духовность – это не что иное как понимание игры сознания. Попробуй обнаружить, чем является этот мошенник, пытаясь найти откуда он появляется.

Мы — человеческие существа и действуем на уровне беспорядочных относительных проявлений, делая различия и воспринимая вещи, как хорошие или плохие, полезные или вредные, истинные или ложные. Но все эти понятия и суждения приходят из нашего воображения. Относительная истина о проявляющихся вещах может соответствовать нашей нынешней ситуации, но она не является абсолютной истиной реального положения вещей.

В естественном состоянии реальности все вещи равны. Естественное состояние — за пределами любых мыслей, которые могут у нас появиться, и даже за пределами нашего воображения. С точки зрения естественного состояния все наши планы и действия — это всего лишь воображение, подобно игре детей, которая не имеет ничего общего с реальностью. Как только мы понимаем истинную природу относительного уровня, мы можем достичь абсолютного уровня, то есть просветления. Полностью осознав мудрость самопорожденного осознавания, мы становимся буддами, освобожденными в состояние нирваны.

При обычном осознавании мы действуем на основе привычек. Но, если мы будем следовать привычным шаблонам, это не приведет нас к просветлению. Мы только останемся прежними и никогда не достигнем более высокого понимания. Наш нынешний ум похож на гнездо, свитое из тонких и грубых мыслей. Мы думаем в терминах субъекта и объекта, внутреннего и внешнего. Мы постоянно выносим суждения о людях и ситуациях, они видятся нам прекрасными или отвратительными, приятными или неприятными, правильными или неправильными.

Читать дальше →

Мир математики очаровывает своей неизменностью и надёжностью. Это идеальный мир, в котором живут только идеи, растилающиеся бесконечным ковром четких причин и следствий. Если вы что-то правильно поняли в математике, это останется таким навеки. Это мир согласия и объективности, потому что любой математик, поняв ваше доказательство с ним согласится. Видимо поэтому многим ученым и писателям пришла в голову идея, что если бы требовалось найти общий язык с внеземными цивилизациями, им бы могла стать математика – ведь 2*2 = 4 независимо от строения организма, культуры и даже структуры познавательного механизма – мозга! Организм можете обладать плохой или хорошей математической интуицией, но выводы к которым он приходит – верны или ложны с точки зрения законов знания, их можно проверить при условии достаточной развитости мышления! Этим прекрасен мир математики – истины в нём объективны, универсальны.

Подключив к миру математики, который есть мир форм без содержания, чувственное восприятие – мы получаем мир физики. Ученые не перестают удивляться и радоваться, когда измерения сделанные в физическом мире с огромной точностью соответствуют абстрактным математическим формулам! Это указывает на тесную связь мира, который мы видим, с миром, с которым имеют дело математики. Именно поэтому удалось создать такое множество функционирующих изобретений, особенно компьютер, который является воплощением математики, так как его функционирование с абсолютной точностью описывается
Читать дальше →

Когда мальчику на фотографии было 3 месяца отроду, отец нашел в его кровати полуметрового питона. Заботливый папа не убил змея, а взял зверушку и отнес её обратно в джунгли. На следующий день змея приползла обратно, отец снова отнес её в джунгли. То же повторилось и на 3-ий раз. Наверное, главе семейства надоело таскать питона, а питону, в свою очередь, очень уж не хотелось жить одному в джунглях, поэтому отец решил оставить его дома…