24 ноября 2025, 09:11

Иссякающая жизнь...

Но может ли жизнь иссякать? Если посмотреть вокруг, то очевидно, что нет. Жизнь бьёт ключом или течёт размеренно и спокойно. Бурлит или затихает. Но не стоит на месте… Так что же с ней не так? Всё так… Проблема не с ней, а с тем, что является её частью. В первую очередь с телом, претерпевающим возрастные изменения, а во вторую — с умом, размышляющим над этим. Иссякает тело… Рождение, становление, зрелость, угасание, смерть… Неизбежный цикл, который проходит каждый. Рожденное обязательно умрет. Таков закон этого мира. И с ним ничего поделать нельзя. И надо бы принять его, но, оказывается, сделать это бывает трудно. Ум, привыкший к постоянной смене впечатлений, к движению и суете, не в состоянии смириться с новой реальностью. Он цепляется за события, пытается «строить» тело, как прежде, но так уже не получается. Оно угасает. Силы уходят, желания исчезают, возможности сворачиваются, сила и острота переживаний уменьшается, энергия утекает… И если пробовать продолжать жить «как раньше», не обращая внимания на происходящие изменения, то диссонанс действительного и желаемого сначала удивляет, потом беспокоит, раздражает, бесит… И тогда появляется неприязнь к другим, к тем, кто не такой, как ты… Немощь тела порождает немощь ума со всеми
Читать дальше →
1 ноября 2025, 16:14

Меня нет? Делателя нет? Выбирающего нет? Личности нет?

От нео-адвайтистов частенько можно услышать такой пассаж:«Меня нет. Делателя нет. Выбирающего нет. Личности нет.»

На эту тему состоялся дилог:
mob:
проанализируй откуда приходят, побуждения и мысли. Действия совершаются по какому позыву. И откуда они, например, обстоятельства.

AjnaYoga:
Нужно не анализировать, а наблюдать свой ум. Не 5 сек. наблюдать и сделать вывод «всё происходит», «ты ничем не управляешь». Наблюдать нужно долго, до тех пор, пока ум не остановится. Вот в чём смысл наблюдения. Это и есть тренировка однонаправленности ума.
А ты что плетёшь? В чём смысл твоего якобы «исследования»?
Увидеть, что мысли идут нескончаемым потоком, сделать вывод, что «ты тут ничем не управляешь» и продолжать жить с беспокойным умом?

mob:
Не сомневаясь в «себе » деятеле, персонаже.

AjnaYoga:
Ты абсолютно не понимаешь эту тему. Т.к. опыта нет, одни фантазии в голове.
Когда говорят про самоисследование, имеют ввиду исследование Свидетелем самого себя. Ты ещё не дошёл до этой стадии.
Т.к. чтобы это сделать, нужно научиться управлять своим вниманием, пройти 9 стадий сосредоточения. Результатом 9 стадий сосредоточения является пустой-спокойный ум как фон. Далее, ты наблюдаешь пустой-спокойный ум при отсутствии объектов чувственного восприятия. Начнёшь засыпать от чрезмерно расслабленного ума и тела. Заостри на этом своё внимание. [Как ты это сделаешь, если ранее не научился управлять своим вниманием, если не прошёл 9 стадий сосредоточения?] Свидетель раскроется, как более тонкий уровень Сознания, для которого Пустой-спокойный ум будет объектом. И вот тут Свидетель осознаёт себя (как субъект) и пустоту ума (как объект). Свидетель -это «ахам-вритти»(чувство я). В результате длительного самоисследования Свидетелем самого себя происходит распознавание отсутствия самобытия этого Свидетеля, останавливается дыхание, поднимается Кундалини, раскрывается Атман (индивидуальное Сознание)[Чит-Ананда, Сознание-Блаженство].
Вот о чём речь. Т.е. Свидетель (ахам-вритти)
Читать дальше →
1 ноября 2025, 12:31

Всё происходит? Ты ничем не управляешь?

От Нео-адвайтистов частенько можно услышать такой пассаж:«Всё происходит. Ты ничем не управляешь».

На эту тему состоялась беседа:
bodh45:
принятие это не действие. Это осознание того факта, что здесь нет управляющего происходящим.

AjnaYoga:
Йоги наоборот стремятся управлять происходящим. А ты деградируешь до уровня растения или даже минерала.

bodh45:
откуда взялось «твое» стремление?

AjnaYoga:
Моё стремление управлять вниманием, умом взялось из наблюдения за своим умом и пониманием, что я ничем не управляю, мной управляют тенденции ума, от этого я страдаю. И как здравый человек, я не хочу страдать и решил освободиться от страданий. Как? Нужно научиться управлять своим вниманием, умом.
А ты пошёл в другую сторону. Ты увидел, что ничем не управляешь и плывёшь по течению кармы, тенденций ума, как говно в проруби. И выдаёшь эту слабость за достижение.
t.me/ajnayogasamadhi/465
31 октября 2025, 14:10

Сахаджа-самадхи?

Многие нео-адвайтисты начитались книжек и претендуют на сахаджа-самадхи. При том, что не прошли все стадии сосредоточения и не способны войти даже в простенькое, начальное самадхи. И тем более не прошли все уровни самадхи от простого к сложному.

Объясняю:
Есть несколько уровней самадхи (от простого к сложному):
Савикальпа — это самадхи в результате сосредоточения на объекте. «Са викальпа» — это с объектом. Это сначала «Пустота-Блаженство» с остановкой дыхания. А потом самадхи иллюзорного(тонкого) тела.
«Нир викальпа» — это без объекта, т.е. в результате самоисследования Свидетелем самого себя. Распознаётся отсутствие самобытия Свидетеля, останавливается дыхание, раскрывается Сознание-Блаженство (Чит-Ананда, Атман). Лучше это делать пребывая в самадхи тонкого(иллюзорного) тела.
Но, есть и другие виды самадхи, в результате сосредоточения на субъекте и объекте одновременно. Это когда поглощённость Собой-Атманом (что по сути нирвикальпа) привносят в восприятие. Это мега-сложно. Начинается йога Света, проходишь все уровни световых пространств. Созерцать световые пространства нужно пребывая в самадхи иллюзорного тела. И как результат — Самадхи Ясного Света.
А потом самадхи Союза (Ясного Света и иллюзорного тела). Чтобы это реализовать, нужно одновременно пребывать в самадхи Ясного Света и самадхи иллюзорного тела.
Пребывая в самадхи Союза карма растворяется и как результат — сварупа-самадхи (Тело Света).

Как вы уже поняли, более простой вид самадхи является опорой для более сложного вида самадхи. Нужно освоить в совершенстве все эти виды самадхи, от простого к сложному, шаг за шагом. Невозможно перепрыгнуть с 1-й ступеньки на последнюю.

Когда говорят про сахаджа-самадхи, имеют ввиду самадхи Ясного Света и самадхи Союза, доведённые до совершенства. Сначала входил в самадхи в результате практики, метода, а потом входишь в самадхи без предварительной практики, без метода, естественно, спонтанно. Поэтому и называют «сахаджа» — естественно. Или «не-метод».

А
Читать дальше →
30 октября 2025, 15:39

Безмозглые

Есть такой фильм «Безмозглые».
Суть в том, что нечто инопланетное проникало через ухо в черепную коробку и физически съедало большую часть мозга. И показано поведение таких безмозглых людей.
Когда я общаюсь с нео-адвайтистами, то вспоминаю этот фильм. У меня такое ощущение, что у людей физически, биологически отсутствует часть мозга. Т.к. люди не способны задуматься, размышлять, делать выводы. Поначалу я не мог понять:«Почему? Как так?» Приводил доводы, объяснял, аргументировал свою позицию. Сначала мягко, потом жёстче. Степень жёсткости объяснения повышается от степени глупости, упрямства, самомнения собеседника. И всё равно не доходит.
Может это потому, что у некоторых людей действительно на физическом, биологическом уровне проблемы с мозгом? Как говорит один учёный:«Нет субстрата».
30 октября 2025, 08:06

ОБ АБСТРАКТНОМ И КОНКРЕТНОМ.

Вот меня удивляет
что наши супер Йоги,
выходя на широкие
абстрактные пределы
трансцендентных восприятий,

в результате возвращаются
ко всё той же реальной  «заднице», 
в которой пребывали и ранее. 

(Это можно сказать вывод.
Как бы оно было по другому,
или бы хоть «задница» была другая,
мы бы все тут  читали
феерические рассказы
об новых прекрасных мирах.)

Не знаю что там не так,
толи самоосознанности не хватает.

Это как спортсмены,
прыгают например в высоту,
хоть бы с пользой прыгали.
Это спортсмены,
им и так за это платят.
29 октября 2025, 16:47

Пустота и Полнота...

Их союз и есть основа всего сущего. Полнота проявляется… Пустота отражает проявленное… Полнота узнаёт себя и реагирует… И мы — часть этого процесса… Просто наше бытие ограничено формой грубого тела, а потому и участие в процессе и возможности по его изменению ограничены. Мы — То, забывшее себя, но от этого не прекратившее оставаться собой. Вспомнить себя, проснуться, увидеть свой лик — вот вызов! Оказывается, это трудно…

В первую очередь потому, что оказавшись в полноте бытия мы торопимся утвердиться в нём… Насладиться его вкусом, запахом, видом… Поддаёмся очарованию происходящего и… теряемся в нём. Забываем напрочь о том, что у нас нет границ… и что никуда торопиться не надо…

Всё будет как всегда и на своих местах. Солнце утром встанет на востоке, а вечером зайдет на западе. Мы проведём в суете и беготне весь день, а потом, уставши от забот, ляжем спать, чтобы утром снова броситься в битву… И так всю жизнь… Пока смерть не прервёт эту круговерть…

И… Нет, не опустит занавес, а приоткроет его… Чтобы мы вспомнили себя… Но вот только сможем ли?..