Имеющий душу, развесит два уха и сушит лапшу разинув рот, не имея сомнений, никаких предпочтений, он травку концепций усердно жуёт. Он верит в буддизм, индуизм понемногу и в дедушку Бога, что любит его, в не-два, что два раза звало в дорогу и в деньги, которых всё нет у него. Справа гроши, а слева Бог и ничего он придумать не мог и ничего до сих пор не обрёл, вся жизнь в раскоряку, вся жизнь в виртуале и «кто я?» — буриданов осёл.
Решить философский вопрос здесь непросто к какому берегу надо приплыть, ведь кушать так хочется вкусно не постно и девок красивых успеть полюбить.
А вдруг не достанется просветление, а девки к другим не спеша убегут, а в старости практика только мучения, а в юности надо ходить в институт.
Вот здесь не два только вам и поможет, сверните крайности все в пучок,
молитесь, взывайте: — Жду милости, Боже! Дай в зад мне пинок, но не два, что не в счёт!

Бурида́нов осёл (лат. Asinus Buridani inter duo prata — буриданов осёл между двух лужаек) — философский парадокс, названный по имени Жана Буридана, несмотря на то, что был известен ещё из трудов Аристотеля, где был поставлен вопрос: как осёл, которому предоставлены два одинаково соблазнительных угощения, может всё-таки рационально сделать
Читать дальше →

Эта несвобода, зажатость и скукоженность-она свободна, она всегда свободна, и пускай брызжет слюной плюгавая, трусливая, мелкая и истеричная шавка-она сильна и непоколебима, безгранично свободна, эта сила вмещает всё-все крики с кровавой пеной рабов на галерах и чаек, парящих над ними. Извивайтесь ужом на сковородке, шипите водой, попавшей в кипящее масло-всем кирдык. Наивная и бессмысленная, хрустальная роса на лепестке лотоса впитывает каждый миг и дрожит на ветру…

Пребывание в поле Мастера, воздействие учения привели к закономерному результату. Полное отстутствие вопросов. Или точнее сказать — отсутствие стоящего вопроса. Нет, он где то чувствуется как потенциальность, но сформулировать его похоже невозможно. Мастер, какой вопрос ты ждёшь?

Вадим Эдвинович пишет про шаманизм, а я хочу его процитировать, потому что уж больно это кое-что мне напоминает. Особенно в части взаимоотношений мастера и ученика и отношения к статусу)))

"… Одухотворение есть превращение инстинктов из безусловных господ в статус советников и сотрудников. Подавление же инстинктов всегда имеет временный, ситуационный характер, и одухотворением не является, в отличие от восхищения, которое есть временное, наведенное одухотворение. Без прятия четырех базовых инстинктов, их осознания, а, значит, без изменения ТТХ тела, приятие пятой базовой ценности невозможно. Знания человека не являются мерилом его разумности. Мерилом является способность актуализировать, или овеществлять знания. Это возможно лишь в случае, когда знание воспринято всем телом человека, включая мышцы, внутренние органы и кости.

Притягательность статуса одухотворенного заложена в схожести статусов священника и правителя, это как-бы возможность возвыситься, не имея для этого никакого другого основания, кроме намерения. Возможность обойти законы наследования власти, либо её завоевания, или, в случае священника, необходимость пробиваться по иерархической лестнице. В большинстве случаев идея получить одухотворение приходит к людям, не могущим добиться первенства на каком-либо ином поприще. В их представлении, по достижении одухотворения они получат необходимый им статус избранного, с возможностью влиять на умы людей, руководить и наставлять.

Реальность одухотворенного иронична тем, что, по достижении, прежние мотивации оказываются несостоятельными, на каком бы из базовых инстинктов не зиждилось стремление к одухотворенности. Одухотворенность является более высоким и энергонасыщенным состоянием, чем любой из базовых инстинктов, и реализация их становится далее не приоритетной, при том, что сами они никуда не деваются и вполне себе работают, определяя направление духовной деятельности достигшего. Мы не рассматриваем случаи имитации одухотворенности, как способа
Читать дальше →

Как бы это сказать… жизнь — это вентилятор, крутится с бешеной скоростью и дует в твою сторону.
Когда ты бросаешь в него дерьмом — оно летит обратно ещё быстрее.
Но остановиться ты не можешь, даже когда понимаешь что происходит и осознаёшь
как это глупо.
Всё вокруг бесит и ты с остервенением снова бросаешь дерьмо на вентилятор.
Лопатой.
Если бы ты мог, наверное давно уже прекратил, нет? :)

Мы пребываем в обучении, чтобы стать ничем особенным. И в этом-то ничем особенном мы и можем быть кем угодно. Усталость, неврозы, озабоченность, страх происходят от отождествления с кем-то. Но вы должны с чего-то начать. Кажется, вы должны быть кем-то, прежде чем сможете стать ничем. Если бы вы начали с того, что были бы никем в начале этого воплощения, вы, вероятно, не в такой степени осуществили бы это. Младенцы — пример ничего особенного. У них просто есть воля дышать, есть и жить. Так что именно сила от бытия кем-то развивает общественный и физический механизм выживания. И только теперь, развившись до этого момента, мы учимся рассматривать в перспективе это бытие кем-то, все это снаряжение для выживания, которое называется эго.


Читать дальше →

Вчера несколько человек попросили меня разъяснить, что же я называю пробуждением в своём опыте и я отсылал людей к этой записи advaitaworld.com/blog/39276.html#comment731991
Но, судя по ответным реакциям, мои слова о том, что я и есть Бог трактуется неверно. Я не хочу сказать этим, что вот я Андрей, живущий в человеческом теле — есть всемогущий создатель который всем управляет, погодой, землетрясениями событиями :))) Просто в один прекрасный момент я осознал, что этот человек — Андрей, не какое-то отдельное и ограниченное существо, «я», а одно из проявлений Абсолюта, также как и весь мир, и все остальные существа. Проявление одной и той же воли, одной и той же силы (называть это можно как угодно), которая одна лишь и есть.

Не ты пробуждаешься, а сознание пробуждается от тебя, как от тяжелого сна и узнает себя в каждом слове живых и умерших мастеров.

Я знаю себя как вспышку узора,
Сигнальной ракетой прорезавшей тьму.
Сплетение бликов, недолгой опорой,
Исчезнет во тьме безначального «У».
И вспыхнет, уже изменив свою форму
И вновь прорисует собою чертеж,
Соединяя и строя надгорный,
Дворец, облаченный в сияние кош.
Я знаю себя как правителя неба,
Желтеющий оттиск для первых людей,
Всего сотворенного пленник и предок…
Я ось колеса — бесконечный У-Вей.
Я знаю себя как старца Бодхидхарму.
Как Дао застывшее плотью живой.
Арджуной узнавшим адхарму и дхарму,
Сшивающим вечность холодной стрелой.
Я знаю себя Иешуа в Назарете.
Восставшее слово, оборванный крик…
Я знаю себя исчезающим в свете…
Лишь ткань сохранит мой измученный лик.
Я знаю себя растворившимся в Боге.
Казненным в Багдаде за эту любовь.
Кричащим» Я-БОГ! — посмотрите убоги,
Мансур Аль Халадж освятил свою кровь!»
Я знаю себя в Тируваннамалайи.
Танцующим Шивой за плотью больной.
Горою упавшей осколком из рая
И нежной улыбкой зовущей в покой.
Я знаю себя без имен и названий.
В своих именах этот мир сотворив…
И в каждом сверкании космоса грани,
Я-ЕСТЬ, ТО, ЧТО ЕСТЬ, я не мертв и не жив.
Омега и Альфа, стезя и стяженье,
Художник, рисующий автопортрет.
Я свет и я тень, и я их сопряженье
Четырежды ДА и четырежды НЕТ.
Читать дальше →

На этот пост меня вдохновила
Читать дальше →

На этот пост меня вдохновила персонаж (Katya)

Солнце не может видеть само себя, так и люди. Очень трудно заглянуть в себя, даже когда это говорится прямым текстом «Посмотри!» Эго не даёт, а Ум сопротивляется :)

Люди ишут истину в учителе, а она здесь перед тобой
Люди ищут бога в небе, а он здесь перед тобой
Люди ищут любовь в других людях, а она здесь перед тобой
Люди ищут счастье в желаниях, а оно здесь перед тобой
Люди ищут свободу в жизни, а она здесь перед тобой
Люди ищут ответы в постах, а они здесь перед тобой

Всё, что вы ищите в этом мире — уже находится внутри вас! Посмотри! :)