Послушал я тут записи сатсанга Нго-Ма в Питере, которые выложены в интернете.

Спасибо тем, кто выложил, очень смешно, смеялся от души.

Первые несколько записей насторожили, или даже нет, удивили, проскочила тема, нет, моя тема. Тема, которая давно мучает меня, про ментальный фон. Нет, раньше я не знал об этом термине, вообще не слышал. Ментальный фон, как мысль позволяющая регистрировать другие мысли. И тут немного срослось, впервые срослось. Как же долго я хотел об этом спросить, но никогда не мог сформулировать, а если формулировал, меня не могли понять, чего я хочу. Суть проблемы была вот в чем. Я уже пять лет занимаюсь медитацией, правда та, что вначале медитация была постоянно менялась в сторону, которая мне казалась правильной. То есть возникал, какой-то момент новый и кажущийся четким, все изменение в медитации, подстройка. Последние пару лет я вообще не называл это медитацией. Стремно было, в медитации же медитирующий должен быть, кто-то кто медитирует. А я типа просто сижу, отдыхаю некоторое время, с закрытыми или нет глазами, и совсем это не медитация. За это время немного научился смотреть на мысли и видеть историю в них как историю. Ну когда в этой истории не очень много эмоций. Это вроде как выходишь с работы, а там кто-то настроение тебе испортил и «ах они сволочи, вот тут и тут они не правы, а я вот это и это сделал правильно, я молодец». И хлоп, ага смешно, история была, заметил, как от кино оторвался, в которое сильно вжился пока смотрел, кино ужасы, «уф это только кино и чего я так испугался». Так вот в медитации я обычно стремился к безмыслию, и все что помогало этому и улучшало бралось в оборот, а все что мешало выкидывалось. Иногда получалось. Я думал, вот мыслей нет, тишина. Пока кто-то не обломал, и не сказал это нихрена не тишина, это тоже информация, хоть и не в виде текста. Ведь я же знаю о ней, а все что узнаю информация. Стал присматриваться. Действительно нифига не тишина, в ней есть шум «шшшшшшш», некоторые ощущения, в том числе и
Читать дальше →

Здорово, что попал на сайт,
Здорово, что стал снова учиться,
Здорово, что заиграло детскость,
Здорово, что увидел абстракции,
Здорово, что начал конкретно-логически мыслить,
Здорово, что поднялись веки,
Здорово, начал просыпаться,
Здорово все, что шелуха начала обсыпаться,
Здорово, что еще много времени,
на то что бы,
освободиться от невежества.
Здорово, знать как, а не зачем…
Да вообще все здорово.
Спасибо всем,
Здорово что вы все есть,
разные, такие, какие есть.
Здорово.(странное слово)
и всеравно Здорово…

8. Прескверная штука.

Я оглядываюсь на свою жизнь, где я продирался
сквозь туман с лингвистами и кандидатами;
теперь у меня нет ни насмешек, ни аргументов –
я наблюдаю и жду.

– Уолт Уитмен –

Я сидел на палубе, наблюдая за кораблями в заливе в прорезиненный бинокль, который всегда был здесь для этих целей. Так сидел я и думал о своём, пока Кертис не напугал меня, подойдя совсем близко, и протягивая мне отчёт о моём рейтинге.
– Вас критикуют, – сказал он.
– Хотелось бы, – ответил я.
– Вам не нужно хотеть, – сказал он, – смотрите.
– Мне не нужно смотреть, – сказал я, – у меня есть ты.
– Ну, я посмотрел, и вот тут полно всякой критики на вас.
У него в руках было около двадцати распечатанных писем и любительских отзывов. Неплохо, принимая в расчёт, сколько я просил его просмотреть.
– Что за критика?
– Некоторые говорят, что вы высокомерны, – ответил он.
– Окей, это больно. Что ещё?
– Не знаю. Ну, знаете, критика.
– Знаю, это похоже на критику, но это не настоящая критика. Я бы хотел, чтобы критика была обоснованной. Я не имею в виду критику против центрального послания книги, которое неопровержимо – если истина с нами, кто может быть против нас, верно? – но я всегда надеялся на обратную связь, которая могла бы обнаружить пробелы в моём выражении данного предмета. Мы хорошо постарались, чтобы книга была, э, законченной, чтобы она не оставила неотвеченных вопросов, чтобы она была самостоятельной и ей больше ничего не требовалось.
Кертис посмотрел на меня озадаченно.
– Помнишь, в первой книге говорится, что есть много вопросов, но не так много ответов?
– Да.
– Мы…
– Мы это кто? Как «Мы, император»?
– Многие люди прочли первую книгу до того, как она вышла в печать, выискивая недостатки, пробелы, упущения, логические ошибки.
– Окей.
– Мы хотели обеспечить присутствие этих немногих ответов в книге. Фактически, настоящая причина написания второй книги была в том, чтобы ответить на то, что у тебя в руках.
– На критику.
– Да, вроде того. На
Читать дальше →

LA NUIT BLANCHE*

* Бессонная ночь (фр.)

Словно в зареве пожара
Я увидел на заре,
Как прошла богиня Тара,
Вся сияя, по горе.
Изменяясь, как виденья,
Отступали горы прочь.
Было ль то землетрясенье,
Страшный суд, хмельная ночь?

В утра свежем дуновенье
Видел я — верблюд ко мне
Вне законов тяготенья
Подымался по стене,
И каминная задвижка
Пела с пьявками, дрожа,
Распаленная мартышка
Сквернословила, визжа.

С криком несся в дикой скачке
Весь багровый, голый гном,
Говорили о горячке
И давали в ложке бром,
А потом загнали в нишу
С мышкой, красной как луна,
Я просил: «Снимите крышу,
Давит голову она!»

Я молил, ломая руки,-
Врач сидел как истукан,-
Что меня спасти от муки
Может только океан.
Он плескался подо мною,
Пену на берег гоня,
И понадобились трое,
Чтобы сбросить вниз меня.

И шампанским зашипели,
Закружились надо мной
Семь небес, как карусели,
И опять возник покой;
Но осталась, чуть мигая,
Вкось прибитая звезда,
Я просил сестру, рыдая,
Выпрямить ее тогда.

Но молчанье раскололось,
И в мой угол донесло,
Как диктует дикий голос
Бесконечное число
И рассказ: «Она сказала,
Он сказал, и я сказал...»
А луну, что мне сияла,
В голове я отыскал.

И слепец какой-то, плача,
Слез не в силах удержать,
Укорял меня, что прячу
Где-то я луну опять.
Стало жаль его немного,
Но он свистнул у стены.
И пресек мою дорогу
Черный Город Сатаны.

И на месте, спотыкаясь,
Я бежал, бежал года,
Занавеска, раздуваясь,
Не пускала никуда.
Рев возник и рос до стона
Погибающих миров
— И упал, почти до звона
Телеграфных проводов.

Лишь одна звезда светила
В напряженной тишине
И, хихикая, язвила
И подмигивала мне.
Звезды с высоты надменной
Ждали, кто бы мне помог.
От презренья всей вселенной
Я ничем спастись не мог.

Но живительным дыханьем
День вошел и засиял,
Понял я — конец страданьям,
И я к Господу воззвал.
Но, забыв, о чем молиться,
Я заплакал, как дитя,
И смежил мне сном ресницы
Ветер утренний,
Читать дальше →

Намедни заметил я, что мысли имеют над тем, что я считаю собой, или над организмом тела-ума сильную власть… То есть не просто власть, они жеж руководят мной. они мучают. хотя вроде бы есть понимание, что это мысли «о том что будет», или о том что есть сейчас. Я не пытался их прогнать, пытался увидеть что это мысли, что их содержание я принимаю за нечто реальное. Не помогло. Всё равно хреново от их содержания. Попытка не вестись на содержание вызывает весьма неприятные ощущения. Или тот кто «пытается» — это фикция, и именно пытающийся — и есть самая засада, загвоздка? Что есть мысль, что её содержание так действует?

О, Господи, что это значит—
Поток исчезающих лет?
Жизнь—это такая задача,
В начале которой—ответ.

Но надобны времени горы,
Чтоб данное в руки—найти.
Жизнь есть ощущенье простора
В стенах, в тесноте, взаперти.

Нечаянный сполох мгновенный,
Прорыв в мировой западне.
Жизнь есть ощущенье Вселенной
В едва различимом зерне.

Ведущая в бездну дорога,
Где каждый шажок—торжество.
Жизнь—это предчувствие Бога
Незрячей личинкой его…

Мы должны оставить истинную природу такой, какая она есть, но вместо этого мы постоянно шлёпаем по ней руками, чтобы выяснить, насколько она горяча или холодна: так она станет мутной…

я был рожден во время смерти
и первым что увидел смерть
и сразу умер а сказали
ребенка удалось спасти
© succus

ты убираться мне велела
и я достал свой чемодан
а ты мне машешь пылесосом
зачем оставь его себе
© nafankin

меня учёный физиолог
заверил жопа позади
и эта истина простая
так обнадёжила меня
© m-mus

оксана жить не успевает
поскольку очень много дел
которые сперва закончи
а уж потом уже живи
© оман

Не могу сказать, что учение принимается мной гладко. Скорее со скрипом, пробуксовкой, скрежетом и сомнениями. Но есть в учении FREE AWAY пункт, который мне крайне импонирует. Такое чувство, что я искал его всю жизнь. Частично, как-то, кем-то это формулировалось, но только в виде намеков, неосознанно. А здесь просто манифестация.
Об этом писал Платон (421— 348 до н. э.): «Следуя мне, меньше думайте о Сократе, а больше об истине». То есть Платон советует ученикам выбирать истину, а не веру в авторитет учителя. Позже Сервантес перефразировал эти слова: «Платон мне друг, но истина дороже».
Я считаю, что Христос однозначно проповедовал адвайту. «Я и Отец — одно», «вы боги», «Отец во Мне и Я в Нем» Ин.10:30-37. Но ЭТОТ пункт в учении Христа был как-то выпущен, не донесен. А неосознание этого пункта и позволило быть тому, что и случилось с Христом. Люди, которые полагали на дорогу одежду и пальмовые ветви с восклицаниями: «осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!» (Мф.21:9) всего через неделю кричали «Распни, распни Его!… Кровь Его на нас и детях наших!» (Мтф.27:25). В христианстве этого пункт не присутствует, а значит и не осознается. В последующей истории христиане, проповедуя любовь к врагам, устроили инквизицию, крестовые походы и даже религиозные войны с христианами других конфессий.

Об этом писали многие, но мало тех, кто это осознал.
Уходит, значит отпусти,
Не стой на узеньком проходе.
Перестрадай, перегрусти.
Уходит, значит — пусть уходит.
Не смей ползти, но и не мсти,
И не перечь своей свободе.
Уходит, значит — отпусти.

Так что же это за пункт? Это учение о номинальном субьекте. Действие есть, а делателя нет. Т.е. вроде есть и делатель, но он всего лишь условный и игровой номинальный субьект (не автор). А действие есть реализация ТОГО.
По этому поводу есть еще много, что можно написать. Но пока выражаю благодарность НгоМа, как первому в моей жизни манифестирущему генератору этого учениЯ.


Читать дальше →