Брат, я хочу тебе кое-что сказать. Есть 2 главные тайны, поняв которые, сможешь увидеть все немножечко по-другому.

Первая: во всем этом — только ТЫ один. Это Ты, который ищет себя и не может себя найти ни в чем, потому что затеялся искать. И, тем не менее, Ты находишь кругом только Себя Самого, хотя и не веришь, что это Ты и есть. Тут больше нет никакой мудрости, и никаких выводов тут больше не сделать.

Вторая: пустота и форма — это одно и то же, а не два в одном. Твердый кирпич падает на твердую голову, и тем не менее — все это пусто, как я не знаю что. Тут тоже нету больше никакой мудрости, просто так оно и есть.

Обе эти тайны очень просты, но ты их не понимаешь, потому что без конца крутишь себе моск.
Эти тайны не сделают твою жизнь ни на грамм «лучше». Поэтому знать их, в принципе, совершенно необязательно.
А твоя беда в том, что ты не хочешь знать Истину, а хочешь, чтобы тебе лучше жилось. Но одно с другим не сочетается вообще никак.
И еще твоя беда в том, что ты веришь словам и мыслям. Потому что они объясняют, почему тебе херово и обещают сделать твою жизнь лучше.
А самая главная твоя беда — что ты вообще не можешь себе представить, как это можно париться для иной цели, кроме как сделать свою жизнь лучше.
Поэтому чем больше ты паришься, тем больше ты увязаешь в болоте. Даже если ты как бы совсем не паришься — ты все равно паришься.
Чтобы все это одним махом прекратить, пойми Две Главные Тайны.
После этого ты будешь делать то же самое, что сейчас, но это все будет совершенно по-другому.
Целую,
Читать дальше →

Если нет привязанности к двойственности, воззрение дается легко.
Если нет вялости, возбужденности и отвлечения, медитация дается легко.
Если привязанность очищена подобно пространству, поведение дается легко.
Если очищены загрязнения ума, переживание дается легко.
Если ум свободен от мук, в собственном доме тебе живется легко.
Если очищена пристрастность, сострадание дается легко.
Если привязанность очищена изнутри, щедрость дается легко.
Если знаешь, что еда и богатство иллюзорны, наслаждение дается легко.
Если не задираешь нос, твои ежедневные дела даются легко.
Если не ведешь семейную жизнь, претерпевая нищету, средства к жизни добыть легко.
Если не соперничаешь с другими в благородных качествах, общение протекает легко.
Если не ведешь себя, как ребенок, и свободен от привязанности к эго, тебе легко.
Если находишься рядом с благородным учителем, который обладает состраданием и устными наставлениями, тебе легко.
Если понимаешь, что во всех шести видах существ присутствует сущность будды, чувствовать с ними близкое родство легко.
Если отсечешь привязанность, что бы ты ни делал, тебе легко.
Если видимое и сущее освобождаются сами собой, обнаружить великое блаженство легко.
Если знаешь, что видимое и звуки иллюзорны, пережить несчастья легко.
Если узнаешь свое истинное лицо, быть свободным от усилия и борьбы легко.
Если мысли распознаешь как дхармату, использовать все, что видишь, как медитацию легко.
Если понимаешь это, что бы ты ни делал тебе будет
Читать дальше →

* Интересный диалог душевнобольного Ивана Дмитрича Громова с доктором Андреем Ефимовичем Рагиным. Доктор — пример стратегии нуля, нереагирования, аморфности и невмешательства, выдаваемых за прозрение. Громов красиво рубит по этим точкам.
Очень понравился этот отрывок (правда, не знаю как он будет выглядеть вне контекста всего произведения).
"…
Был пятый час вечера – время, когда обыкновенно Андрей Ефимыч ходит у себя по комнатам и Дарьюшка спрашивает его, не пора ли ему пиво пить. На дворе была тихая, ясная погода.
– А я после обеда вышел прогуляться, да вот и зашел, как видите, – сказал доктор. – Совсем весна.
– Теперь какой месяц? Март? – спросил Иван Дмитрич.
– Да, конец марта.
– Грязно на дворе?
– Нет, не очень. В саду уже тропинки.
– Теперь бы хорошо проехаться в коляске куда-нибудь за город, – сказал Иван Дмитрич, потирая свои красные глаза, точно спросонок, – потом вернуться бы домой в теплый, уютный кабинет и… полечиться у порядочного доктора от головной боли… Давно уже я не жил по-человечески. А здесь гадко! Нестерпимо гадко!
После вчерашнего возбуждения он был утомлен и вял и говорил неохотно. Пальцы у него дрожали, и по лицу видно было, что у него сильно болела голова.
– Между теплым, уютным кабинетом и этою палатой нет никакой разницы, – сказал Андрей Ефимыч. – Покой и довольство человека не вне его, а в нем самом.
– То есть как?
– Обыкновенный человек ждет хорошего или дурного извне, то есть от коляски и кабинета, а мыслящий – от самого себя.
– Идите проповедуйте эту философию в Греции, где тепло и пахнет померанцем, а здесь она не по климату. С кем это я говорил о Диогене? С вами, что ли?
– Да, вчера со мной.
– Диоген не нуждался в кабинете и в теплом помещении; там и без того жарко. Лежи себе в бочке да кушай апельсины и оливки. А доведись ему в России жить, так он не то что в декабре, а в мае запросился бы в комнату. Небось скрючило бы от холода.
– Нет. Холод, как и вообще всякую боль, можно не чувствовать. Марк Аврелий сказал:
Читать дальше →

Когда ты злишься, не спеши компенсировать это чувством вины, посмотри, разве может быть иначе сейчас, в данный момент жизнь принимает форму гнева и неприятия его же, и как и все формы, эти формы пусты. Форма не существует отдельно от пустоты. Если в данный момент возникают такие чувства, почему нет? Если ты кидаешься грязью в песочнице, и понимаешь, что это формальность, выраженная через ее отсутствие, почему этому ни быть? Жги, ведь ты никогда не сгоришь сам, никогда ничего не сожжешь и не потеряешь, как бы разрушительно это ни выглядело. Даже твой страх проявления не может не быть. Это и есть Великая любовь существования к тому, что есть, проявленному через формы. Тотальное приятие здесь, в виде невозможности чему-либо пострадать, чему-либо появиться или исчезнуть вне этого.

Медитация открывается только тем, кто не ориентирован на результат. Есть одна очень древняя история. Один человек очень интересовался самопознанием, самореализацией. Все его усилия были направлены на то, чтобы найти Мастера, который научил бы его медитации. Он ходил от одного мастера к другому, но ничего не происходило.
Шли годы, он устал, измучился. И тогда он услышал, что, если действительно хочешь найти учителя, нужно отправиться в Гималаи. Учитель живет в какой-то области Гималаев, его нужно разыскать. Одно несомненно — он там. Никто точно не знает, где именно, потому, что когда кто-нибудь узнает о его местопребывании, он меняет его и уходит еще дальше в горы.
Наш человек уже постарел, но он собрал все свое мужество. В течение двух лет он работал, чтобы накопить деньги на путешествие, после чего отправился. Это старое предание — тогда ему нужно было путешествовать на верблюдах, на лошадях, затем пешком. И, наконец, он достиг Гималаев.
Люди говорили: «Да, мы слышали об этом человеке, он очень, очень стар, даже трудно сказать, сколько ему лет, может быть триста или пятьсот. Никто не знает. Он где-то живет, но местонахождение его мы тебе указать не можем. Никто не может сказать, где ты его найдешь, в каком точно месте, но он там есть. Если ты будешь хорошо искать — обязательно найдешь его».
И он искал… Два года он скитался по Гималаям, изнуренный смертельной усталостью, жил только на диких фруктах, питался листьями, травой. Он сильно исхудал, но был полон решимости — найти этого человека, даже если на это уйдет вся жизнь. И, представьте себе, однажды он увидел маленькую травяную хижину. Будучи настолько усталым, что его ноги отказывались идти, он подполз к хижине. Добравшись до нее, он увидел, что двери не было; он заглянул внутрь, но там не было никого. И не только внутри никого не было, но налицо были все признаки того, что здесь никто не жил многие годы. Он упал на землю. И в абсолютной усталости он проговорил: «Я сдаюсь». Он лежал там под солнцем,
Читать дальше →

Сахар сладок, хотя он и молчит. Он не говорит: «Поверьте мне, я сладкий-сладкий». И в то же время если мы говорим «сахар», то не чувствуем сладости. Только если мы его полижем, он сладок. Сахар — не слово. Означает ли это, что слова не имеют значения? Нет, мне достаточно сказать «принеси мне сахар» и его кто-нибудь приносит. Или что бы принёс мне ты? Буддизм тяжело понять, потому что он учит необъяснимому и невыражаемому. Другими словами: он говорит без слов…

Папа решил проверить трёхлетнюю дочь, как она знает свои фамилию и имя.
В супермаркете вдруг с невозмутимым видом спрашивает ребёнка:
— Девочка, ты кто?
Ребёнок с ужасом и слезами на глазах отвечает:
— Конфетка твоя ненаглядненькаааяяя…

Море, солнце, воздух, волны, тишь и красота!
Берег, скалы, чайки, сосны, шишки, высота…
Песок, галька, ветер, небо, день и волшебство!
Облака, ракушки, дети, игры, баловство…

Интересный фильм о жизни брокера Джордана Белфорта, который сколотил огромное состояние. Этот человек мастерски мог вести игры по-крупному и жить, что называется, по полной программе. О пути восхождения к своему богатству и уважению, о сверхошеломительном успехе, постепенно сносящему голову… Смотреть в онлайне по ссылке: bobfilm.net/trailer/3903-volk-s-uoll-strit-2013.html