9 сентября 2025, 07:20

С завидной периодичностью...

… на форуме появляется некто, заявляющий, что он не сам пишет, а через него пишется, об отсутствии знающего и прочую чухню.
Господа, ну хватит уже! Наскучила эта туфта!
Личность оперирует абстрактными понятиями вполне осмысленно, использует вполне определенный речевой паттерн, прекрасно знает смыслы терминов.
Заканчивайте из себя целку давить!
В качестве примера. Был такой чудак Эдгар Кейси, спящий пророк. Он погружался в транс и отвечал на вопросы. Ответы записывал ассистент. Сам Кейси, выйдя из транса, не знал, что наболтал, читал записанное. Вот это называется: через него говорили. Кто говорил? Не известно.
8 сентября 2025, 20:35

забодал бодхисатву!

О садхак! Ё!
Ядрит тебя через коромысло.
Отвечай на вопрос: Эго отождествляется с Атманом или Атман отождествляется с эго?!
Если эго отождествляется с Атманом, то откуда взялось первое эго?! Это значит… Что эго есть Атман!
Если Атман отождествляется с эго, то нафига разотождествляться?! Ферштейн? Или опять все по барабану?
Хде вы только беретесь такие… умные!
Мысль отождествляется с вами или вы с мыслью?
Если мысль с вами — то как она может быть вашей?
А если вы с мыслью, то как так получается, что в не мысли вас нет?
Короче… Не злите меня! Мое терпение на пределе! Плохо будет всем! Я вам тута не бодхисатва!
8 сентября 2025, 20:13

инициатива

Инициативой называют самостоятельное принятие решения человеком, ведущее к активным действиям.
Но откуда она берется? Разве не из наличия желания? Но наличие желания не всегда является залогом его исполнения. Что для этого требуется? — да, воля. Та самая воля, которую отрицают все те, для которых всё происходит «само».
Размышляя над этим, невольно прошла ассоциация с формулой, где если «желание» умножить на «волю», то это будет равно «инициативе» (Ж х В = И). И если сила желания стремится к бесконечности, а сила воли стремится к нулю, то результатом станет нулевая инициатива. Сколько бы ты не умножил на ноль — всегда получишь ноль. Со временем, когда желание никогда не исполняется, а всё случается само, помимо желания и воли при отсутствии инициативы, то обнуляется и само желание, как ненужный аспект жизнедеятельности. Ненужное — атрофируется. С чем вас, адвайтян, и «поздравляю». Несчастные вы люди…
7 сентября 2025, 11:59

Из книги "Даосские медитации" 3

Те, кто достигает Дао, проходят пять периодов со-
вершенствования ума и семь фаз совершенствования
тела.
Пять периодов совершенствования ума:
1. больше движения, чем спокойствия;
2. столько же движения, сколько и спокойствия;
3. больше спокойствия, чем движения;
4. спокойствие, когда ничего не следует делать, и
движение, когда сталкиваешься с чем-либо;
5. ум сливается с Дао и сохраняет безмятежность,
даже когда происходит внешние воздействие.
Только достигнув последней стадии, ты, наконец,
достигаешь покоя; грязь греха полностью уходит, ты
больше не страдаешь от раздражения.
Семь фаз совершенствования тела:
1. действия человека соответствуют времени, обра-
щение мягкое и приятное;
2. исчезновение всех хронических болезней, тело и
ум легки и свежи;
3. повреждения прошлого исправлены, основа вос-
станавливается и жизнь возрождается;
4. продолжительность жизни увеличивается на ты-
сячи лет — таких людей называют бессмертны-
ми;
5. телесность, утончаясь, преобразуется в энергию –
таких людей называют истинными;
6. энергия, утончаясь, преобразуется в дух – таких
людей называют духовными;
7. дух, утончаясь, сливается с Дао – таких людей на-
зывают совершенными.
С каждой фазой сила восприятия становится более
ясной – до самого момента успешного завершения,
когда человек обретает высшее Дао и достигает оза-
рения, понимая суть всего.
Даже если ты практиковал непоколебимость на
протяжении долгого времени, но твое тело и ум не
прошли эти пять периодов и семь фаз, ты будешь не-
долго жить в загрязненном теле, и после распада ма-
терии возвратишься в пустоту. Если ты утверждаешь,
что достиг озарения или что обрел Дао, то даже если
ты нашел это теоретически, в действительности ты не
там. Это несомненная
Читать дальше →
6 сентября 2025, 16:16

Из книги "Даосские медитации"

Дао обладает великой силой; оно постепенно из-
меняет тело и дух. Если тело следует по пути проник-
новения и полностью объединяется с духом, такого
человека называют духовным.
Духовная природа текуча и не склонна к сопро-
тивлению; ее сущность никогда не изменяется и не
погибает. Когда тело уподобляется Дао, нет уже ни
рождения, ни смерти. В сокрытии тело – то же самое,
что дух; будучи проявлен, дух – то же самое, что
энергия. Именно таким образом возможно «ходить по
воде и гореть, не получая повреждений» и «не оставлять тени под солнцем или луной». Продолжать существовать или исчезнуть – вопрос, который ты ре-
шаешь сам; ты входишь и выходишь через врата не-
бытия.
Тело – это бренные останки, но все же оно может
достичь нематериальной утонченности; насколько же
глубоко и далеко могут простираться духовные зна-
ния! В одном из канонов говорится: «Когда тело и
дух объединены – вот истинное тело». Канон Запад-
ного Восхождения говорит: «Можно долго жить бла-
годаря добродетели объединения тела и духа».
Однако существуют различия в глубине силы Пу-
ти абсолютного непротивления. Когда сила глубока,
она также влияет и на тело; когда она мелка, она
влияет только на ум. Те, чьи тела подвержены ее
влиянию, являются духовными людьми; те, чьи умы
подвержены ее влиянию, получают только интуитив-
ное осознание, в то время как их тела не могут избе-
жать смерти.
Почему так? Способность интуитивного проник-
новения в суть – функция ума; когда ум слишком за-
гружен, он изнурен. Когда ты впервые достигаешь
небольшого озарения, ты счастлив и слишком много
говоришь, и твоя духовная энергия утекает, и духов-
ное обновление света твоего тела не происходит. Это,
в конечном счете, приводит к ранней кончине, и Дао
едва ли может быть достигнуто. Это то, что каноны
называют разложением
Читать дальше →