Так или иначе все мы свои усилия направляем на то чтобы достичь счастья (нормальной, хорошей жизни, где всё у нас будет хорошо и не будет плохо).
От первой постановки цели и до смерти всё что мы делаем мы кладём на алтарь достижения этой хорошей жизни — верим что она возможна.

А живём мы всегда обычную жизнь — не ту.

«Люди умирают, а Вы говорите о картинках.» ©
Еще раз привожу эту цитату из беседы с Н. Махараджем, это была фраза изумления и возмущения пришедшего к нему гостя.
Многие наверняка полагают (во всяком случае я полагал), что называть мир картинкой — это пренебрежительное отношение к миру.
Ведь есть родные, близкие люди, ужасы кровожадности и т.п., и к этому не возможно, не правильно и просто неприлично относиться с пренебрежением.
Но речь здесь не о пренебрежении.
А о том, что весь мир — это все таки картинка.
Читать дальше →

В известной притче десять дураков вброд переходили реку и, достигнув другого берега, захотели убедиться в том, что все они благополучно пересекли ее. Один из десяти начал считать, но, считая других, пропустил себя. «Я вижу только девятерых; конечно, мы потеряли одного. Кто бы это мог быть?» – сказал он. «Ты правильно посчитал?» – спросил другой и начал считать сам. Но и он тоже насчитал только девятерых. Один за другим каждый из десяти насчитывал лишь девятерых, пропуская себя. «Значит, нас девять, – решили они. – Но кого не хватает?» Все усилия обнаружить «пропавшего» были безуспешными. «Кто бы он ни был, он утонул, – заявил наиболее сентиментальный из десяти глупцов. – Мы потеряли его». Сказав это, он залился слезами, и остальные девять последовали его примеру.
Завидя на берегу реки плачущих людей, исполненный сочувствия путник спросил, в чем причина их горя. Ему объяснили случившееся и сказали, что даже после неоднократных проверок они не смогли насчитать более девяти человек. Услышав этот рассказ, но видя всех десятерых перед собой, путник сообразил, в чем дело. Для того чтобы глупцы поняли, что в действительности их десять и все они благополучно выбрались на берег, он сказал им: «Пусть каждый из вас назовет свой номер последовательно: один, два, три и так далее, в то время как я буду наносить ему удар, чтобы вы убедились, что включены в счет и притом только раз. Тогда и найдется „пропавший" десятый». Услышав это, глупцы обрадовались и согласились.
Пока добрый путник раздавал удары по очереди каждому из десятерых, получивший удар громко считал себя. «Десять», – сказал последний после получения последнего по очереди удара. В замешательстве они смотрели друг на друга. «Нас – десять», – сказали они в один голос и побла¬годарили путника за избавление от горя.
Это притча. Откуда появился десятый человек? Был ли он вообще потерян? Познанием того, что он был здесь всё время, обрели ли они что-нибудь новое? Причина их горя состояла не в реальной утрате одного
Читать дальше →

Не смотрите на объекты с «позиции лба»,
поймите, что тело — тоже воспринимается, как и другие объекты(процессы),
но откуда?
Если увидите — будете крайне поражены)))

Может быть, художник – часть картины, и никогда ничего не рисовал?

Есть Я-Я есть
Карл Ренц

Внешний мир с точки зрения адвайта-веданты

Для тех, кто обладает реальным знанием недвойственности, «джняной», т.е. пониманием тождества Атмана (индивидуального «я») и Брахмана (Абсолюта, трансцендентального сознания), являющегося квинтэссенцией Вед, пуран и упанишад, само собой разумеется тот факт, что внешний материальный мир является проекцией сознания каждого индивида. Окружающая нас реальность является проекцией суммарного сознания всех индивидов, населяющих ее, т.е. всего человечества.

Согласно системе взглядов на творение вселенной, общепринятой в индийской философии, именуемой «дришти-сришти-вада», вселенная творится сознанием (а не физическими законами!) ежемгновенно, а не постепенно. Физические законы являются не причиной творения вселенной, а всего лишь следствием. Божественный мудрец святой Даттатрейя, являющийся величайшим авторитетом в индийской традиции, говорит по этому поводу в священном тексте «Трипура Рахасья»

«Мир меняется каждое мгновение, его вид обновляется каждое мгновение, и поэтому он рождается каждое мгновение».

Авадхута Даттатрея «Трипура Рахасья» (Глава XI, 6)

Согласно философии Адвайта-Веданты так называемый внешний материальный мир на самом деле является иллюзией (майей). Его иллюзорность заключается в том, что он не существует сам по себе, независимо от нашего сознания, а является его проекцией, подобно тому, как сновидение является проекцией ума сновидца.

«Поверь мне на слово, что данный мир просто подобен миру сна».

«Так что мир ничто иное, как образ, нарисованный на экране сознания; с течением времени он становится отличным от мысленной картины; это, опять же, обусловлено силой воли, порождающей явление. Вселенная кажется целесообразной, материальной и совершенной, потому что воля, определяющая её сотворение, совершенна и независима; в то время как человеческие концепции более или менее преходящи, в соответствии со слабостью или силой той воли, что стоит за ними».

Авадхута Даттатрейя «Трипура
Читать дальше →

— Ну давай, наш ты свеже-проявленный, рассказывай, куда тогда пропал то.
Сидели вроде чин по чину и вдруг, хренак и нету! )

— Даа, как то засиделся я в тот раз что-ли, решил тряхнуть, на свежий воздух,
все заново

— Ааа, ну и как, тряхнулось?

— Ну как, по-полной, как всегда )) Родился, папа-мама, детский сад, в школу
с цветочками, из школы под шафэ, опять учеба, служба Родине, жена, ребенок,
чёта для души для тела, у-шу там йоги-пранаямы, книжки эти появились, ну и
дальше, припечатало под горочку )
веды-кастанеды, китайцы-индусы, гуры-шмуры и все, что только торкало, и что
не торкало, до кучи. Все в одну кастрюлю. И так лет двадцать, в этом вот
бульёне ) Короче, просветлением этим, засрал себе всю голову )
Там ведь сейчас прогресс, все в цифре, интернеты… хрен так просто вынырнешь )

— Ну-ну, слыхал, и чё дальше? Сюда же вон как то снова вылез.

— Ага, пошел в гараж, порядок навести, да и завис, нахлобучило
хоть волком вой. Взял и разложил там на полу в мозаику, ну типа янтру,
с нагвалями с потоками, осознанностью этой, будь она. И где ее еще добавить,
давно везде зашкалило!
Так вот, пыхтел там (как дибил) с неделю, все по цветам, по резонансу,
от белого до фиолета. От эмбриона души до самых ее немыслимых пределов.

— Ну да, всегда тебя ставил в пример, мимо тебя ни одна дурь не проскользнет ))

— Ага )) Так и сейчас там бы и сидел. В конец осознанный ) Да только тут
плафон сверху, возьми да нае*нись (давно менять хотел) и всю эту личную
ботву-историю и янтру, вдребезги, как сдуло…
С гаража, берлоги своей, вылез, кругом весна — День, Солнце, Ж И З Н Ь…

— Ну ясно.
А я тебя заждался, дай думаю, по старинке, ну и послал гонца, с плафоном )
Валя, где там у нас оставалась, с праздников, моя забористая?
Давай ему штрафную. Друг
Читать дальше →

Глав врач ушел, врачи почти все тоже ушли или уходят.
Теперь пациенты почти все решили что они Врачи. Лечат других, тех кто еще не впал в маниакальное состояние.
Просто некому им сказать что они в психозе…