www.youtube.com/watch?v=Bkyv0FsiLQc

Всё, вернулся!

Lubimov, ты это имел в виду в своем топике (http://advaitaworld.com/blog/50287.html)?
Моя расшифровка. Если что — подправь пож. в комментах.

Итак:

1. Живет себе человек спокойно движует, никого не трогает

2. По пути жизненного опыта у него формируется образ именно такого себя. Посредством воображения. Мысленное представление себя

3. Он проживает жизнь: действует, мыслит и желает через этот образ себя, созданный воображением. Ему кажется, что он именно такой и есть = образ себя

4. В какой-то момент наш герой докатывается до духовных учений. Начинается духовный поиск

5. Не самые компетентные из этих учений (или гуру) указывают ему, что образ себя – нереален. И его (образа) нет. И на этом всё. Эти гурЫ, ведь тоже считают, что образ себя – это и был я (эго). Ну, мы-то хоть освободились. Фуух, повезло! Теперь поможем пацану

6. И вот тут самый важный пункт: поскольку человек воспринимал ОБРАЗ себя, как самого себя, то он делает вывод, что и ЕГО САМОГО НЕТ. Это и принимает за окончательную Истину. Вдумайтесь в это

7. И тут человек живет. Как-либо проявляется через мышление, желание и действие. Но у него работает «истинное» убеждение — это не он делает. И это отсутствие себя начинает буквально ощущаться. Его ведь нет…

8. И вот тут и начинается песня а-ля: «Все само происходит», «Бытие проявляется через меня», «Абсолют решает», «Фильм уже отснят», «Я ничего не решаю» — ясен пень, ты ничего не решаешь, раз ты в это веришь! (кстати, именно это ведь решил, а?). Но, ручки-ножки-и язык еще как шевелятся:) Ах, да… это же Абсолют управляет…

9. Но, рано или поздно, он начинает подозревать о какой-то подставе в такой «истине»…. Чёт оно не стыкуется. Особенно в очень «острые» моменты жизни. Да и откаты случаются…

10. И тут я скажу словами легендарного Freddie Mercury: «Show must go on…»

P.S.:
10-а). Наш герой так и живет с таким «воззрением». И на самом деле — ему довольно таки хреновенько
10-б). Вот тут пичалька: наш герой начинает
Читать дальше →

Есть такая структура, которая любит, чтобы её почёсывали, и похлопывали, единственной целью самоисследования, яляется четко увидеть, собственно кто и кого чешет, и способы, этого самого чёса, если в ходе процесса исследования чёс усиливается, то значит идём не в ту сторону, и она ростёт, если он пропадает, то на верном пути, вот собственно и всё, вы поняли, о чём тут?! Нет, не про неё Сияющую в пустоте самой себя!:))), и не про про них

m.youtube.com/watch?v=njBwuMJjsac&feature=youtu.be

, я думаю вы догадливы!:))) тогда не чешите много о ней, это основной способ Чёса:))))))))

Сейчас мы говорим об относительной истине, реальной с точки зрения мирского восприятия. Это чашка, стол и все остальные предметы. А как видят все это арья, бодхисаттва седьмой ступени, архат и будда? Когда эти существа видят чашку, дом и т. д., они воспринимают все это не как относительную истину, а просто как некую условность. Когда мы видим чашку, то, с нашей точки зрения, это относительная истина, но для арьев это просто нечто относительное. Для них чашка не является относительной истиной, потому что они знают: чашка – это не истина. Это нечто искусственное. Реальностью чашки является только ее пустота. Когда большое количество частиц собирается вместе, мы называем это «чашкой», затем скопление частиц меняет свою форму, и мы называем это «столом», позже мы назовем это чем-то другим, и никакой относительной истины на самом деле в этом нет. Так что для высших существ явления этого мира – просто некая условность, хотя они знают, что с точки зрения мирского восприятия все это реально, истинно. Если вы спросите арью: «Это чашка?», он скажет: «Да, это чашка». Но для него эта чашка не будет относительной истиной. Зная о том, что, с вашей точки зрения, это относительная истина чашки, арья подтвердит это. Это очень высокий уровень восприятия, и постепенно мы до него доберемся.
Когда-нибудь мы, несомненно, сможем превзойти свое ограниченное восприятие этого мира: «Это – то, это – се». Заметив в человеке какой-нибудь мелкий недостаток, вы говорите: «Он очень плохой, такова его сущность». И каждый раз, когда в разговоре кто-то упоминает его имя, вы начинаете кричать: «Мне он не нравится!» Но то, что увидели в этом человеке вы – всего лишь одна из его сторон, а сторон у каждого из нас великое множество, и мы можем проявлять себя по-разному. Познав пустоту, вы поймете, что все есть проявление пустоты. Пустота может проявиться как чашка, книга или что-то другое… Природа всего сущего сама по себе пустотна.
При низкой температуре вода превращается в лед, и каким бы твердым ни
Читать дальше →

Мастера подводят человека к пониманию, что вся его жизнь — механистичный ппроцесс для того, чтобы указать на невежество и смотивировать ученика к пробуждению от сна невежество, однако многие принимают принимают этот указатель за окончательную истину и тогда получается невежество в квадрате. Невежество как достоинство, если человек с подобным взглядом еще и начинает учить — ему весьма и весьма затруднительно выбраться из этой ловушки.

Приснился сон: я лежу на кровати в своей комнате: все оч хорошо. Мне хорошо. А кто-то носит мне записки с текстом типа: Давай ты сможешь, ты сильный. С каждым разом поддержка в его записках все более и более ярая. А мне почему то так спокойно и не понимаю совсем для кого это делается. Даже не помню и не видел, кто их носил. Были то-ли соревнования какие-то. Но я был абсолютно спокоен. А поддержка такая для тех, кто «не верит» в себя:)
Но ощущение что писалось как и не мне вовсе.

Кароче, приходит ученик к учителю. А тот стоит в лесу, подметает лес. Ну, хочу учиться, все дела. Стали учиться, выучили все, что можно, и так далее. А кончилось тем, что ученик взял метлу и тоже пошел в лес — подметать. Так вот, эта метла — единственное, что настоящий Учитель ХОЧЕТ передать ученику. Но мало кто из учеников хочет взять именно МЕТЛУ. Поэтому я хорошо понимаю и Дракона, и Роста.

вкл. его поиск.