А несколько тысячелетий назад у бога, творца, было несколько имен: Всевышний, Род, Сварог, Даждь-бог (даже в современной молитве осталось: «даждь нам днесь»)…
Еще одно из имен Создателя — Ебун. Извините, но это вполне приличное по тем временам имя. И от него пошло слово «кол-ебания» — колебаниями Ебун создал мир. Сегодня квантовые физики подтвердили, что Вселенная произошла в результате взрыва, ядерной реакции, волновых процессов, колебаний, вибраций. Последнее слово наши предки произносили как «вебрация». Они интуитивно знали о волновой сути создания мира.
Отсюда же пошло другое языческое слово, сохранившее свой смысл до наших дней: «молебен», или «молитва Ебуну». А те, кто были созданы в процессе колебаний, имели отчество — Иван-ебич, Олег-ебич, Никола-ебна. Слово «ребенок» того же происхождения, только в древности оно произносилось длиннее — «переебенок»…
Кстати, у арабов, которые в свое время переняли много наших слов по причине неразвитости собственного языка, отчество обозначается частичкой «ибн». Гасан Абдурахман ибн Хаттаб, или, по-русски, старик Хоттаб-ебич…
Даже грубость, которую мы сейчас отпускаем в адрес матери обидчика, в истоке своем означала пожелание продления рода. Это были очень светлые слова, и они никогда не воспринимались язычниками как сквернословие.
— В нецензурщине хватает и других слов…
— Самое грубое матерное слово у нас обозначает женский орган размножения. Знаете, как оно образовалось?
У Ебуна было два проявления: мужская энергия, называемая «ан», и женская — «ки». «Ан» впоследствии перешло в местоимение «он», а также во многие имена — Иван, Жан, Иоганн…
А «ки» в сочетании с древним словом «да» (закон) и «з» (звук резца, потому что законы вырезались на камнях) означало «дающая жизнь». Или «кизда». Но позже одна буква поменялась, и слово стало ругательным. Имейте в виду: если вас уж потянет выругаться, можете смягчить выражение и сказать, к примеру «не кизди!» Хотя лучше,
Читать дальше →

Вопрос «кто я»при правильном направлении исследования приводит в такое пространство, в котором исчезают все вопросы. И этот в том числе.
Парадокс в том, что нет ответа на этот вопрос и он не нужен… и тем не менее я знаю!:))

_/\_

Успокоение ума — прямое следствие преодоления невежества. Невежество находится ВЕЗДЕ. Вообще везде. Если это «везде» не исследовано, невежество не может быть преодолено.
Но что это такое «везде», или «всё»? Это и мир «снаружи», и «мир внутри». Мир снаружи исследуется глазом мудрости (умом) с открытыми глазами (органами чувств). Мир внутри исследуется только глазом мудрости (без подключения органов чувств).
Если исследуется только «мир внутри», то «невежество везде» не может быть найдено и преодолено. Так можно найти только «невежество внутри». Если исследуется «мир снаружи», то «невежество везде» не может быть преодолено. Так можно найти только «невежество снаружи».

А нужно — найти и преодолеть «невежество везде»! И только тогда появится возможность успокоить ум тоже полностью.
Так вот, «невежество везде» — это то, что покрывает единую монету с двумя сторонами (Бога). Одна сторона этого покрытия — «невежество внутри», а вторая сторона этой темной материи — «невежество снаружи». Недостаточно открыть и знать только одну сторону монеты (Бога в себе или Бога вовне себя). Нужно знать Единого Бога, который виден как без подключения органов чувств, так и с подключением органов чувств — это Бог вселенной и это Бог человека, Единый Бог.

Если вы пойдете и увидите монету, лежащую в песке и видимую вам одной стороной (например Бога внутри), то вам покажется что вы знаете всю монету. (Истину). Но это — тонкая форма обмана. Это обман успокоения ума закрыванием глаз и не исследованием Бога снаружи. Это обман не хождения в церквовь, не молитвы, не подношения Богу цветов и украшений, не призыва Богу дать вам результаты всех ваших внешних действий и так далее. Это — обман не нахождения Бога снаружи как Того, с чем можно установить отношения. Это — обман не раскрытия Божественной любви к человеку и не открытия в себе человеческой любви к Богу. Это обман не уважения и не благодарности к Высшим силам, дающим человеку всё.
Вот, по сути, чем является поиск ответа на вопрос «кто
Читать дальше →

Переживание каждого опыта (но не его содержание!) есть переживание естественного состояния. Даже если в этот момент переживается предельная дурость, она все равно абсолютна и несравнима в своей ультимативной уникальности. Каждый опыт — это предельный опыт, самадхи. Есть «самадхи ясного света», а есть «самадхи жуткой дурости». По содержанию они различны, конечно, но сам факт, сам случай, сама возможность их переживания — это проявление естественного состояния ума, его бессмертной и непостижимой природы. Как жалок тот, кто, отвергая самадхи поедания котлеты, желает себе чего-то «большего» — более блаженного, более «правильного», более подпадающего под то или иное уверованное описание! Как глуп тот, кто отличает Истину от поедания котлеты и идет в бой под флагом чего-то «своего», вынянченного в муках натруженного сознания. Стань йогином, переживающим нескончаемое самадхи своей собственной неисправимой глупости! Стань сиддхом, который овладел высоким искусством отличать смысл слов от прямого, естественного и всякий раз нового переживания этого смысла. И пойми, что понимать в прямом смысле этого слова -
Читать дальше →

Никто никогда не был пробужденным.
Некоторые из наименее пробужденных — это те, кто считает,
Что они самые пробужденные.
Пробуждение — самая большая шутка из всех.
Никто никогда не выходил за пределы тела.
Никто не избавился от эга, не вышел за границы ума, не уничтожил отдельного себя.
Что такое 'отдельный ты'? Смехотворная выдумка.
Никто не дошёл до конца. Нет ни одного.
'Дойти до конца' — существует только для ума.
В любом случае, наше сердце не заинтересовано в том, чтобы дойти до конца.
Существует так много утверждений.
Так много придумок.
Так много историй, которые мы рассказываем себе, чтобы избежать нашей уязвимой человечности, нашего отчаяния, нашей смертности.
На х… быть учителем. Я люблю быть никем.
Это даёт мне полную свободу быть кем угодно в любой момент жизни.
Именно отсюда начинается учение. Оно возникает в нашем весёлом и игривом сердце.
В уме новичка. Учение начинается от полного отсутствия ответов. От вечного внутреннего студента.
Остерегайся того, кто знает.
Влюбись в незнание.
Выбрось свои слова в реку, дружище.
Принеси в жертву детскому смеху свои умозаключения.
Будь чистым творческим
Читать дальше →

(Глава из новой книги ДМ «Беседы с Джедом №1»)

Сейчас как раз наступили такие времена, когда мы поняли, что нет смысла восхвалять свет и поучать тех, кто не может его увидеть. Намного важнее учить искусству видения.
— Карл Густав Юнг

Если бы я хотел быть популярным духовным наставником, мне пришлось бы полностью переработать и мою главную идею и ее упаковку, чтобы дать людям то, что они хотят. Чтобы быть успешным и популярным, я должен был бы смастерить такую идею, которую люди могли бы купить его без суеты думания или суматохи совершенствования.

«Сам факт твоей веры в том, что ты обладаешь свободной волей, доказывает, что она у тебя есть!», — восклицал бы я.

«Мы находим, что ищем, когда перестаем искать!», — восклицал бы я.

«Ты уже просветлен, — восклицал бы я, — просто перестань притворяться, что нет!» (Думаю, люди действительно находят в этом удовольствие).

«Единственное, что стоит между тобой и [здесь вставь любимое громкое словцо] — это твой неуспокоенный ум», — говорил бы я. «Победив свои васаны и уничтожив свои самскары, ты вознесешься в мокшу!» (Я не знаю значения всех этих слов, что должно сказать тебе больше, чем если бы я знал).

Возможно, главная идея не имеет такого значения, как ее упаковка и доставка. Чтобы достичь успеха в этом бизнесе, важнее казаться пробужденным, чем быть им. По этой причине очень важна внешность. У просветленного мастера не может быть косоглазия, почерневшего зуба или гнойных прыщей на лице, он не может быть нерадив в вопросах гигиены, не может заикаться или мямлить (хотя долгие пустые паузы, кажется, неплохо принимают). В сущности, ты хочешь хорошо выглядеть и играть роль — мудрого, с вкрадчивым голосом, с чувством юмора, искрометного, не слишком замешанного в скандалах, ни в коем случае не подлого и гнусного. (Однажды я наблюдал, как роскошный белый кот ангорской породы, не мой, случайно выпрыгнул из окна манхэттенского небоскреба, и я смеялся, в основном потому что был в шоке и не хотел поверить в
Читать дальше →

«Если ты способен видеть прекрасное, то только потому, что носишь прекрасное внутри себя. Ибо мир подобен зеркалу, в котором каждый видит собственное отражение.» Пауло Коэльо

Себя можно увидеть только в отражении, поэтому и выходит, что «в чужом глазу соломину видно, в своём — бревна не заметно». Но мы же не вампиры какие-то, что бы не отражаться в зеркалах )
Ну а так, как это все мысли о мыслях, то и ладно ) Май-емся пока на дворе май )

Читать дальше →

Всемогущее сердце моё, —
Бесконечных миров сердцевина.
Ты, наполненное до краёв,
Со Вселенною всею едино.
О, лесная великая тишь,
Чудотворная сила безмолвья,
Это ты моё сердце растишь.
Это ты его тайною полнишь.
Омываясь в твоей тишине,
Я прощаюсь со знанием ложным. –
Всё, что истинно надобно мне,
То воистину сердцу возможно.

Сегодня читаю книжку этого чудака Джеда.
не могу не поделиться.

«Есть только сознание. Все, что существует — это просто видимость в сознании. Нет никакой вселенной там снаружи, вообще нет никакого “там снаружи», есть только вселенная здесь. Есть только сознание. Все, что утверждает вам иначе — это мнение, а ни одно мнение не истинно."

Дж. МакКена «Теория всего. просветлённая перспектива.»

Джидду Кришнамурти как то сказал:

«Я не такой глупый, чтобы высказывать своё мнение»

Я не помню, что он имел ввиду, но кажется он сказал это из-за опасения прослыть совсем уж ку-ку.
Ведь просветление с этим отчасти сродни… По крайней мере, для внешнего наблюдателя,
чьего-то автономного эго.
Об этом говорили и Махарадж, и Махарши, и Маккена…

А я глупый очевидно…
Так как моё мнение совпадает с мнением Д. Маккены.
И вот так получился оный пост))))))