Многие исследователи самоосознания считают, что их «коренное я» можно разглядеть в промежутках между «мыслью» и «не мыслью»!
Таким образом, наблюдая свой мыслительный процесс, они впадают в ересь «допустимости дискретности», а следует в практике осуществлять «дискриминацию дискретности»!
Мало, так сказать «два» — мысль, не-мысль, так они устраивают ещё и «третье» — какие-то промежутки!
Но если, мысль и не-мысль, как мы уже выяснили, появляется в результате отождествлений «большого я» и «маленького я» с феноменами и нуменами проявленной реализации, то откуда же появляется «трещина между мирами», то есть «промежуток» между «мыслью» и «не мыслью»!?
Неопытные практики до сих пор считают, что «промежуток» и «не мысль» — это одно и то же!
Но «не мысль» это не просто «отсутствие мысли».
«Не мысль» — это окружающий фон, комната, забор, монитор — это все то, что в данный момент времени не охвачено «вниманием» практика!
А «внимание» вовсе не механизм осознанного сознания!
Всякий практик должен правильно понимать «внимание»!
Например если подсолнух скользит своим цветком за солнцем весь световой день — это внимание.
Если вода течет по пути наименьшего сопротивления — это внимание воды!
«Промежуток между мыслью и „не мыслью“ — закрыт облаками дискретности, которую сам же практик навешивает на „я-есть“ в виде фрагментации основы реализации, когда та проступает в его осознании!
И последним заблуждением будет искать „коренное я“ в „промежутке“ с помощью „внимания“, которое понимается как „моё внимание“!
Если присутствует „ваше внимание“, то в промежутке никакого „коренного я“ никогда не будет и не было!
А вся практика станет бесконечным аналитическим анализом феноменов, нуменов, отождествлений и разотождествлений.
Такая практика отнимет у вас всю энергию и выбросит вас на обочину „естественного отдыха“.
А когда вы расслабитесь, то вдруг ощутите такое мощное отдохновение, что тут же запишитесь в просветленные и даже мастера.
Вот этого делать не
Читать дальше →

Иван Бунин для меня был темной лошадкой. И вот после чтения его рассказов, я все больше и больше стал его себе представлять. Почитал про него Википедию. Потом нашел в тырнете про него книгу из серии ЖЗЛ, прочитал немного и решил взять ЖЗЛ бумажную, в библиотеке. Книга попалась другого автора. Та, которая в интернете, мне понравилась. Там о Бунине писалось максимально, как о писателе. Здесь же, в бумажной книге, автор педантично переработав архивы о Бунине, забил всю книгу датами, письмами, именами родственников, людьми, с которыми он встречался, итд итп. Есть конечно интересная информация. Но ее нужно выцеживать. Потому что читать — куда, когда и зачем ездил Бунин, с плотностью информации — десятки дат на одну страницу печатного текста — это перебор.

Бунин всю свою жизнь кочевал. Более двух недель, максимум месяца, он на одном месте не задерживался. Он бежал от одиночества.
В общем я ломал глаза об эти даты и кавычки и утомился. Но уже некое представление о Бунине, как писателе и как человеке, у меня уже сформировалось.
Лишний раз подтвердилось то, что писатели все рассказы пишут с себя и своей жизни. Они могут конечно комбинировать. Но в целом, по книгам писателя можно почувствовать его натуру и увидеть мир его глазами.

Иван Бунин был очень чувствительным человеком. Для него любое событие имело такое количество эпитетов, оттенков и нюансов, что можно рехнуться. И, например, если обычный человек, будучи в расстроенных чувствах от своей жены, напишет просто — она сука, Бунин распишет все это в разных письмах, разным людям на нескольких страницах, убористым почерком, с заламыванием рук и периодическим упоминанием, что жизнь — это кошмар, и как же еще доживать остаток жизни с таким душевным надрывом и несправедливостью. И еще накапает слезами на бумагу.

Кстати, за свои душераздирающие рассказы он получил нобелевскую премию и всю ее за пару лет растранжирил: раздавал друзьям, родственникам и просто хорошим людям. При том, что всю жизнь считал
Читать дальше →

Уму не так уж нужны наши деньги. Деньги лишь прикрытие. Уму нужна наша эмоциональная реакция. Ум очень хитер и его уловки трудно распознать. Тем более, если ты личность. Поэтому в наше время он действует иначе. Раз мнимую духовность нельзя продавать за деньги(якобы это осуждается), то придуман эмоциональный развод в виде встреч с учителями… Да, на сатсангах люди впадают в некую эйфорию. Но после сатсанга, как правило, в одиночестве, человек чувствует себя «выпотрошенным». Он отдал свою энергию в эгрегор и теперь является пленником этого эгрегора. Последователь неизбежно будет следовать за своим кумиром, ведь там он весь. Для ума это гораздо круче, чем через деньги. Ведь идет прямая подпитка ума эмоциями. Только от этого ум не перестает быть умом, растратчиком энергии чистого присутствия… Вот если бы последователи относились с одинаковым трепетом ко всем окружающим, тогда и обнаруживается настоящая самореализация.В любви уж точно… Если ты привязан к одному человеку, одной идее, одному учению, то это умственная конструкция, которая делает зависимым и заставляет страдать от недостатка настоящей своей сути-свободы. Любовь — это не зависимость, а уже существующая связь абсолютно всего. Но пока есть борьба, несогласие, споры с чем-то (сюда входит и борьба с эго, умом) то великолепие этой связи не осознать… Ты один. Тебе не с кем бороться и не у кого учиться. Остается только любить свои проекции, быть для них любовью.
Это тот случай, когда глагол и существительное имеют одинаковый смысл…

Натали Такова
*

вк 19 фев
Читать дальше →

Непонятное, оно сродни тайне, манит, притягивает, завораживает.
Кому-то вдруг, или невдруг, оно становится понятным и их это радует.
А другим оно так и остаётся непонятным, и их бесит не только оно, но и те, кто понял.

Решил добавить: а есть те, кому всё пофиг )

«Великий уравнитель», «Законопослушный гражданин». Есть такие фильмы, где один добрый человек наказывает преступников. И вот он сидит рядом с умирающим злодеем, у которого из разрезанного горла кровь булькает и рассказывает ему, что с ним сейчас произойдет, а злодей на последнем вздохе спрашивает доброго человека: «Кто ты?». То есть ему важно это узнать. Ему уже конец пришел и просветление ему не светит, но ему важно знать, кто же этот некто, кто раскромсал его крутой и злой улей?..
Я смотрю такие фильмы и моменты как зачарованный, что-то меня в них привлекает.

это розовой украшенной палочкой тыкать дохлую собаку.
которая издохла от того, что её только и делали, что тыкали.

Согласно предположениям учёных, феномен поляризации мнений проявляется именно в тех случаях, когда люди вынуждены публично озвучивать свои мнения. В результате, мнения, высказанные публично, носят более полярный характер, нежели решения, принимаемые индивидуально.

По мнению некоторых специалистов, человек способен укреплять своё мнение даже в отсутствие каких-либо новых фактов, просто размышляя на эту тему.

Иллюзии мозга. Эффект обратного действия с точки зрения нейробиологии

Макс был обычным чуваком. Он ходил в джинсах, полуспортивных туфлях и вельветовом пиджаке. Увлекался фантастикой, книгами про постапокалипсис. Его интересовало все, что связано с выживанием человека, например, как выжить в лесу с одной спичкой в кармане. Он приобрел себе огниво, компас и бинокль. На работу Макс ходил с рюкзаком, в котором носил обед и солнцезащитные очки. Правда одним рюкзаком не обошлось. У него появились рюкзаки на все случаи жизни. От двадцатилитрового, до стопятидесяти — целая дюжина рюкзаков. С одним он ходит в магазин, с другим в горы, с третьим бродит по окрестностям города, с четвертым собирается идти на Эльбрус.

В его гардеробе стала появляться одежда цвета хаки с многочисленными кармашками и ремешками. В каждой такой ячейке лежит очень полезная для выживания штучка. Чтобы в походе вес рюкзака был минимальным, каждая вещь проверяется на оптимальность и даже у зубной щетки отпиливается ручка. Через интернет он купил себе мачету, навигатор и дополнительные кармашки к рюкзакам. Ох уж эти кармашки. Про палатку и спальный мешок и говорить не надо. Это все у него есть. В нескольких экземплярах.

Для практичности он стал ходить на работу в непромокаемых берцах. Они обработаны специальным составом от промокания. Это не красиво, но практично. Потом ему на заказ из специальной ткани сшили непромокаемую куртку зеленого цвета. Потом он купил специальные непромокаемые штаны — тоже зеленого цвета. Потом еще одни, такие же. Нужно также отметить в рационе Максима всевозможные фонарики, дополнительные аккумуляторы, солнечные батареи и устройства для подачи питьевой воды в движении, балоны с газом, котелки, термосы и многое другое.

Любимая информация в интернете для него — это видео — отчеты диггеров и сталкеров о их походах по всевозможным заброшенным шахтам, заводам и другим глухим местам и все разговоры с Максом, как правило, о предвкушениях будущих походов, выживаниях и аммунициях. Теперь Макс — зеленый
Читать дальше →

Хочу поднять тему, из-за которой может страдать понимание учения и его практика. Более того, я вижу, что это уже очень нужно многим нашим, потому что в сознании происходит смешение личностного и надперсонального уровней, из-за чего страдают они оба, сам человек и его окружающие.
Я думаю, что это исследование поможет прописать номинальную личность, потому что даёт представление о том, что это такое.

Есть понятие «личностных границ», «личного пространства». Как возникло это явление, насколько оно является продуктом идеи отдельности — я сейчас рассматривать не возьмусь. Учитывая, что личность формировалась на основе отдельности, скорее всего, понятие личных границ целиком создано ею же.
Но теперь игнорировать его уже нельзя.

Личность проявляется только во взаимодействии с другими людьми. Соответственно, ее можно рассматривать как некую территорию, принадлежащую конкретному человеку (инд сознанию) в рамках социума, на которую другие люди не имеют права посягать без разрешения.

В нашем обществе тебе по-умолчанию принадлежит твоё тело, имущество, чувства, мысли, твое время жизни, внимание и воля (принятие решений, куда направлять внимание, время, тело, имущество… как распоряжаться всем вот этим вот).
Далее, эта территория может быть расширена за счёт влияния, признания, любви, когда другие люди добровольно согласны (или даже очень хотят) поделиться своей территорией с тобой. Если ты пытаешься захватить их имущество, внимание и волю силой — это нарушение личных границ, насилие, и в любом случае вызывает у них осознаваемую или неосознаваемую агрессию.
Плюс, у тебя могут быть ресурсы, которые обеспечивают тебе статус и комфорт в социуме — профессиональные навыки, красота и обаяние, деньги, вес, знания, связи, близкие люди — все это может быть внутри или вне твоих границ, но в любом случае в большей или меньшей степени питает твою личность и с ней связано.

Вот тут вроде бы начинается противоречие с адвайтой. Принадлежит кому? Собственность чья? Тело чьё? И так
Читать дальше →