Поразительная загадка само-исследования в том, что нет того, кто тебе скажет КТО ТЫ! действительно, посмотри!!!.. Кто тебе ответит в тебе??.. Что есть «ты» кроме как ментальная структура, понятий, идей и убеждений? От кого ты ждешь ответа!?.. От ментальной структуры? Конечно же она тебе не ответит!.. Точнее ответы будут, но они будут всплывать из памяти в виде старых отождествлений! То есть в виде того, за что ты себя в прошлом принимал, те ответы в виде мыслей и будут!!.. Но являешься ли ты этими ответами? Это вопрос на который ты честно должен ответить… Ха ха ха!!! Расслабься! Я шучу!!! «Ты» знаешь кто? «Ты» это ощущение. Всего лишь ощущение. Иди убей себя если ты не понимаешь что ты только ОЩУЩЕНИЕ. Это ощущение отдельности от Тотального проявления есть невежество, неведение, концепция, тупость, и наконец… ПРОСТО ОЩУЩЕНИЕ, КАК ЧЕСОТКА ЖОПЫ, НО, ПОСТОЯННАЯ ЧЕСОТКА! Полюби её с разбегу, привяжись к нему. Сначала полюби её со всей любовью. А затем. А затем мудрые люди скажут тебе что с нею делать. Желаю удачи. Успехов! :)
Я обычно исследую напряжение в теле. И пришёл к тому, что напряжение в теле связано с напряжением в уме. Т.е. в уме есть некая идея, мысль, намерение. Чаще всего бывает так, что она (идея, мысль, намерение) не распознана и это уже вызывает напряжение ума. Напряжение ума вызывает напряжение в теле. Всё взаимосвязано.
Недаром главным условием для медитации является расслабленное тело. Когда тело расслаблено, тогда и ум расслаблен.
Я пришел к тому, что расслабленное тело — это естественное состояние для тела. Тоже самое касается и для ума. Расслабленный ум — это естественное его состояние.
НО!!!
ПАРОДОКС!!!
99 % населения живут в напряжении тела и ума. И это для них естественно. И когда им говорят: «тело и ум должны быть расслаблены», — люди ПЫТАЮТСЯ расслабить тело.
НО!!! Попытка — это уже усилие, что приводит к напряжению в уме и следственно к ещё большему напряжению в теле.
Что делать???
Исследовать напряжение в теле. Но не пристальным вниманием, а слегка, без усилия, безразлично.
Пристальное внимание может привести к трансформации напряжения, но это надо ещё уметь, иметь определённый навык и способность. Чаще всего у неподготовленного человека это приведёт к ещё большему напряжению.
А вот безразличное внимание (не отталкивая, не притягивая) приводит к отпусканию, самоосвобождению. Причём всплывает и мысленная конструкция, которая и вызвала телесное напряжение.
С мысленной конструкцией также поступать (наблюдение нехотя, безразличное, без усилия). Тогда и мысленная конструкция самоосвобождается.
Вообще КЛЮЧ- наблюдение и ПОНИМАНИЕ. Причём ПОНИМАНИЕ приходит само, ПОНИМАНИЕ-это не размышление.
Это личное многолетнее наблюдение и выводы. Так что простите, если мои выводы не совпадут с вашими или с какой-то теорией.
Я не теоретик, я практик. Объясняю своими словами как могу. Уж извините, если что не так.
Поэтому, кстати, такое пристальное внимание к телу с моей стороны. Напряжение в теле для меня критерий.
Два выхода из соплей: 1) наблюдение, невовлечение. всякая мысль тухнет, когда не питаешь её вниманием. 2) погружаешься в эти сопли НАСТОООЛЬКО, что ищешь источник, откуда идут сопли? Где их источник?.. Теперь сопственно, а как возникают всякие сопли в виде «я страдаю, я в печали, жопа много пердит»? М. Дайте ка подумать. Аха!!.. В отсутствии осознанности ты отождествляешься с тем, что не замечаешь! Интересно, не правда ли? Т.е если у тебя осознанность такая, что ни фига ниче не упускаешь из поля зрения + если ты включил элемент осознанности «всё наблюдаемое не является мной», ты не будешь страдать!:) а внимание к «я» даст тебе спокойствие, как ума, так и тела.
Битлы с подружками в Ришикеше практикуют трансцендентальную медитацию :))
(кстати, в ярком желтом одеянии и с гитарой также замечен Донован.
Вот так начинался массовый «духовный» экспорт из Индии, а индийские гуру начали свой международный бизнес :))
… Маккартни с пивком, Леннон с сигареткой (песня за кадром — «Sexy Sadie» — посвящена Махариши Махеш Йоги — Леннон его застукал, когда тот приставал к молоденькой девушке, после чего разочаровался в «индийской святости».
тем не менее в этот период Битлз сочинили много красивых песен…
Ваши авторитеты – это та тюрьма, которая удерживает вас в неведении, а вы – ее добровольный заключенный. Вы сами выбираете себе авторитетов, тем самым устанавливая потолок, выше которого даже и не помыслите подняться. Вы их выбираете, исходя из своей обусловленности, ими становятся те, кто озвучивает ваши домыслы, кто оправдывает ваш страх, лень, слабость, чревоугодие, насилие, эгоизм. Они фиксируют ваше Я: оно теперь будет правым обоснованно, со ссылкой на известного деятеля, писателя, мудреца; принадлежность к таким-то кругам будет подтверждена, что поднимет ваш престиж; усомниться в вашем уме никому не придет в голову, потому что вы говорите почти то же, что и известный философ древности… С авторитетом вы в безопасности, вы респектабельны, умны, образованы. И всегда правы!
Вы не пошевелите и пальцем, пока не узнаете, что думает по поводу вашего нового начинания ваш авторитет. И в зависимости от его отношения, вы либо будете действовать в этом направлении, либо нет. Вы не принимаете решение сами, вы позволяете принимать его за вас вашему авторитету. Удобная позиция, чтобы оправдать свое бездействие. Удобная позиция, чтобы снять с себя ответственность. А если авторитет не оправдает ваших ожиданий, вы замените его на другой.
Усомниться в ваших авторитетах для вас – это усомниться в себе самом, в том, во что вы верите, за что цепляетесь, что составляет ваше Я. Но пока они существуют, вы неспособны действовать, вы мертвы.
Вы способны видеть. Но хотите ли? Если да, то есть опасность, что вы увидите нечто, что разрушит всё привычное. Если нет – заведите себе авторитетов, они уберегут вас от этого.
P.S.
От себя добавлю что для МЕНЯ, являются ИСТИННЫМИ АВТОРИТЕТАМИ ТЕ, кто помогают МНЕ ОСОЗНАТЬ СКВОЗЬ ИЛЛЮЗИЮ ОГРАНИЧЕННОГО Я, БОЖЕСТВЕННУЮ ПРИРОДУ без всяких УСЛОВИЙ и СХЕМ.
И там АБСОЛЮТНАЯ СВОБОДА ОТ ЛЮБОГО БЫТИЯ и ДЛЯ любого БЫТИЯ, и разумеется от… всех АВТОРИТЕТОВ.
Вэй У Вэй (1895-1986) — реализованный джняни, написавший серию книг о недвойственности. Загадочная фигура, о его жизни почти ничего неизвестно, кроме того, что он был богатым ирландским аристократом, получил образование в Оксфорде, а его настоящее имя — Терренс Грей. Его книги оказали огромное влияние на Рамеша Балсекара.
Вэй У Вэй (Терренс Грей) — человек-загадка, ирландский аристократ, ученый и писатель, историк, египтолог, театральный режиссер и продюсер, знаток вин и скаковых лошадей, путешественник и философ. Его блестящее изложение недвойственной сути буддизма, даосизма, адвайты и христианства считается одним из лучших. Большую часть своей жизни желал оставаться анонимным (и это ему удавалось), скрываясь за масками и псевдонимами.
«Неискушенно мудрые» — последняя книга Вэй У Вэя. В ней указатели на нашу истинную природу в форме диалогов обычных и необычных животных. Читатель может узнать себя в этих коротких и иногда веселых набросках и извлечь пользу из того, что ему откроется.
Псевдоним Теренса Грея «Вэй У Вэй» происходит от важнейшей категории даосской философии (позднее воспринятой и китайским буддизмом и множеством направлений боевых искусств, в частности в особой, оригинальной форме айкидо, в принципе «использования энергии противника и среды», в данном случае (айкидо) это подобно постановке шахматной задачи «кооперативного мата» или принципу действия электронного вакуумного триода или в некотором смысле принципу стратегии: «ваша ошибки, мои преимущества», «использовать течение (вещей) (дао) в свою пользу»): «действовать бездействием», «действовать не [противо-]действием». У-вей, увей, увэй, — «не-деяние», «не-противодействие (увэй) естественному (спонтанному, самопроизвольному, натуральному, неискусственному) ходу вещей (дао), согласному (гармоничному) с их природой, естественным порядком, ладом, гармонией».
Что, если бы то, что вы видите, на самом деле не было бы «чем-то», что, если бы оно было бы совсем ни-чем? Очевидно, вы никогда бы его не нашли, так как, если оно не является «чем-то», то оно не является вообще ничем. Что если само это ощущение бытия кем-то отдельным, отдельным я, индивидуальным чем-то, двигающимся и взаимодействующим с окружающим миром, что если это переживаемое сжатое чувство бытия «мной», было бы тем, что к тому же позволяет появиться и другим «я»?
Другими словами, что если этот опыт, говорящий о том, что там снаружи есть другие люди и другие отдельные вещи, исходил бы из одного ненастоящего, основного разделения: я и мир.
Ну, тогда бы, с точки зрения ощущения себя кем-то, было бы видно только что-то: только отдельные объекты, а ничего, ни-что не было бы видно, оно бы игнорировалось, потому что видение его означает схлопывание энергии «я», видеть ничто — это смерть «я», ничто видится никем. Расширение этого мнимо сжатого энергетического центра «я» — это конец для чего-то, чего на самом деле никогда не было. Это возвращение домой, это видение того, что ты есть всё что есть, и это всё что есть — есть ничто. Смерть есть жизнь, а жизнь есть смерть. Другими словами, это, прямо сейчас, есть это. Оно никогда не было чем-то другим.
Мы непрерывно ищем то, что никогда не покидало нас. Ни одна концепция, ни одно убеждение, ни одно знание или переживание не удовлетворят нас, когда то, что мы на самом деле ищем — это прекратить быть кем-то отдельным. Мы ищем своё собственное отсутствие. Поразительно.
volnodur
AjnaYoga
BodhiSatprem
kali-gala
agent
alexp7777
dpimka