Очень ценное интервью… Вскрывает глубокие механизмы проявления… Особенно с 00:31:41 «Кто такой Даниил Зуев».Очень подробно рассказывает о точке перехода в Просветление… Можно смотреть поминутный тайминг ролика…

По сути, что такое жизнь человека, существа нашего плана Вселенной? Это движение, дыхание, питание, сон и коммуникация. Пять факторов. Все эти пять факторов вы можете здесь наблюдать. Они взаимосвязаны между собой. Меняете дыхание — меняется питание, меняете сон — меняется дыхание. Они все взаимосвязаны, вы можете экспериментировать, наблюдать эти связи, менять их. А это и есть вся жизнь: кроме этого мы ничего больше в жизни не делаем. Наша жизнь, если не говорить о чувстве «Я существую», это событийная жизнь. Это сон, питание, дыхание, движение, коммуникация — все! Любого человека возьми, он этим занимается. Он не может этого избежать, это и есть его жизнь. И при этом люди совершенно бессознательны по отношению к тому, как это связано, как это можно менять, какие в этом есть возможности. И в таких группах вы хотя бы начинаете обращать внимание на эти факторы. Собственно, из этих факторов и складывается качество жизни, как она проживается: как вы спите, как питаетесь, как двигаетесь, как дышите, как общаетесь. Поэтому наблюдайте за всем этим и делайте для себя какие-то выводы, открытия, которыми потом можно будет пользоваться в обычной жизни.
И, конечно, один из контекстов нашей работы здесь — найти То, что не движется, не дышит, не питается и не взаимодействует. Оказывается, событийная жизнь — это не вся жизнь. Она, как событие, происходит на фоне того, что не является событием, а является фоном, на котором события развиваются. Вот это мы тоже пытаемся здесь уловить. И когда мы начинаем понимать события и связь между событиями, мы начинаем чувствовать фон этих событий, фон присутствия, который за пределами событий. Поэтому, по сути, вся работа связана, с одной стороны, с выделением фона, который не есть событие и, с другой стороны, с искусством понимания событий. Это уже искусство выстраивания событийной жизни. Это мистический аспект – найти эту неизменность, то, что не меняется; и магический аспект — обрести искусность и тонкость в том,
Читать дальше →

Привет, друзья! Записывайтесь на сатсанги с Нго-Ма.

Расписание:
12 апреля 18.00-21.00
13 апреля 14.00-17.00
14 апреля 14.00-17.00

Тестовое включение 11 апреля в 20.00


Познакомиться с учением и мастером можно на ютюб канале. Тут собраны основные практики от подготовительных до выхода на сознание: Практики учения Free Away

Для участия пишите девчонкам:
Вконтакте: Алиса Омелина
Facebook: Оля Шалесная

Отзывы участников встреч с Нго-Ма: Жмяк!

Кармендрии. Махабхуты.

Воплощенный в теле имеет пять способностей к действию. (кармендрий)
Каждая способность соотносится с определенными органами физического тела.

Речевой аппарат (вак) проявляет свою способность через речь и язык.
Руки (паани) проявляют свою активность через хватательную способность.

Ноги (паада) проявляют себя через активность перемещения.
Анус (пайу) способность выводить из себя ненужные вещества.
Гениталии ( упастха) связаны с активностью размножения.

Из танматр возникают пять великих стихий (махабхут).

Таттва Акаша проявляет себя через пространство в котором размещаются объекты физического мира.

Таттва Вайу проявляет всё газообразное ( и воздух в том числе).
Таттва Агни содержит в себе тепло, цвет и огонь разумеется.

Таттва Аапас содержит в себе всё ,, жидкое,, ( и воду без сомнения).
И пятая таттва Притхви характеризует всё твёрдое ( и землю в том числе).

Ахамкара ( эго) проявляет пять великих стихий из танматр, чтобы иметь объекты для наслаждения и переживания.

Ахамкара всё время пытается завладеть внешними объектами, потому, что у неё имеется убежденность, что таким образом она сможет обрести своё вечное счастье.

Но…это по сути, всего-навсего сон …высшей самости….

Однажды утром…когда она ( тесть ты) проснёшься…всё это
Читать дальше →

Практика состоит в отбрасывании опор в виде любой концепции. Концепции есть, но ни одна из них не может быть опорой, потому что в опоре нуждается эго. Словно одеждой, оно укутывается различными опорами. Из этих «одёжек» оно и состоит, а внутри ничего нет, одни опоры. Эго и есть сами опоры, нет опор – нет эго.
Читать дальше →

Молодой еврей пришел к известному раввину и заявил, что хочет изучить Талмуд.
— Ты знаешь арамейский? — спросил раввин.
— Нет.
— А иврит?
— Нет.
— А Тору в детстве учил?
— Нет, ребе. Но вы не волнуйтесь. Я окончил философский факультет Беркли и только что защитил диссертацию по логике в философии Сократа. А теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу немного поучить Талмуд.
— Ты не готов учить Талмуд, — сказал раввин. — Это глубочайшая книга из всех, написанных людьми. Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на логику, справишься — буду с тобой заниматься.
Молодой человек согласился, и раввин продолжил.
— Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдет умываться?
У молодого философа глаза на лоб полезли.
— Это тест на логику?!
Раввин кивнул.
— Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо!
— Неправильно. Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое, посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам тоже испачкался, и пойдет умываться.
— Хитро придумано! — восхитился гость. — А ну-ка, ребе, дайте мне еще один тест!
— Хорошо, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдет умываться?
— Но мы уже выяснили — тот, у кого лицо чистое!
— Неправильно. Оба пойдут умываться. Подумай логически: тот, у кого чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо грязное, и решит, что его лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошел умываться, поймет, что у него грязное лицо, и тоже пойдет умываться.
— Я об этом не подумал! Поразительно — я допустил логическую ошибку! Ребе, давайте еще один тест!
— Ладно. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдет умываться?
— Ну… Оба пойдут умываться.
— Неправильно. Умываться не пойдет ни один из них. Подумай
Читать дальше →

Появился намедни в моём пространстве-времени весьма любопытный сериал. Такой весь недвойственный-недвойственный.

Один мой знакомый уверял, что это лучшее, что он посмотрел в этой жизни. Главное — он говорил — дотерпеть первую серию — дальше — не оторваться.

Мне повезло в своё время прочитать книгу, по которой снят этот сериал, поэтому мне многие моменты были более понятны при просмотре.

Наиболее удачным нам показался перевод HDRezka.

Я бы порекомендовал его какому-нибудь Бодху, но он сейчас совсем в другой Вселенной.

Ах да… сериал называется «Задача трёх тел».

Суть этого метода в том, что ты хочешь увидеть то, кем ты реально являешься. Ведь мы, если глубоко задуматься, не знаем, кто этот «я», а просто имеем образ себя, который складывался у каждого из нас с раннего детства и по сей день. Складывался этот образ вследствии влияния окружающих людей, получения какой-то обратной связи от мира. Когда ребёнку говорили, что ты, к примеру, ленивый, ничего не хочешь делать — это был штрих к этому образу себя на картинке в уме, которую человек и считает собой. Но мы — не картинки, к счастью.
А кто?
Этот вопрос и нужно задавать себе — «кто я?» — а если ум твой предлагает ответы, то снова спросить себя — «кто это ответил?» И слушать внутри себя мысли. На каждый, полученный от собственного ума ответ, смотреть, как на истину, не нужно. И размышлять над полученными ответами не нужно. Нужно смотреть на того, КТО дал этот ответ. По сути и спрашивающий и отвечающий — это твой собственный ум. И таким образом, можно этот ум начать замечать и успокаивать, разотождествившись с ним. Обратить внимание на свой ум — на него же самого. И этим успокоить его. Ты — это не твой ум.
Ум — размышляет, думает. Это мой инструмент, но не я. Важно всегда это осознавать. И каждую мысль видеть, как некое движение ума — как облака в небе — пролетели и снова чистое ясное небо. Сознание знает — «я есть». Всё остальное — вторично по отношению ко мне. То есть мы можем держать дистанцию — не считать свои мысли и чувства собой. Они — просто мысли, чувства, но я — это не они. Ум человека — это великолепный инструмент, может решать очень сложные задачи, быть очень активным, но так же он прекрасно может оставаться спокойным, прозрачным, как воды чистого озера в полдень, во время штиля. Большинство людей страдают от того, что не могут успокоить свой ум и крутят в своей голове бесконечно самые неприятные мысли. Метод самоисследования позволяет понять самих себя, понять механизм возникновения беспокойства и страдания в уме, научиться управлять своим психологическим
Читать дальше →