То, о чем Вы пишете, бездонная дыра это не желание как таковое. Это нездоровый «побочный эффект» желания. Связанный с накопленный внутренней ущербностью, недостаточностью… я полагаю, накопленный в детском возрасте — когда желание быть любимым не находило удовлетворения, когда ребёнок перенимал внутренние страхи и внутреннюю боль родителей (это даже если не считать, что что-то могло быть принесено из прошлых жизней… но я считаю, что если и так, то все равно «вшивалось» в психику оно уже здесь, при этом рождении). Конечно, неспециально с их стороны: они это носили в себе и не могли не передать. Это глубокий бессознательный уровень. Ну а пришло это из тех времен, когда жизнь была действительно жёсткой и жестокой, направленной лишь на выживание, вопрос счастья даже не стоял.
И, в результате, да, поначалу вот эта накопленная неудовлетворенность вот так и ощущается. Как дыра, которую приходится затыкать — курением, а кому-то алкоголем, наркотиками… или ненавистью, к окружающим, вплоть до причинения им вреда.
Такое ещё бывает, когда человек, например, боится того, чего он хочет. Боится даже посмотреть в эту сторону.
И, чтобы открыть, достать желания, которые приносят вдохновение, наслаждение — надо сначала пройти те страхи и ту боль, которые это скрывают.
И — искать то, что вдохновляет и зажигает. А не пытаться заведомо от этого отказаться и уйти.
Мне кажется отсутствие лишних и не нужных желаний не убирает переживающего, а просто успокаивает ум и позволяет в полной мере узнать на опыте в чем было неведение и заблуждения.
Если мы боимся потерять, значит мы понимаем, что все временно, что все имеет начало и конец.
А вот там где нет страданий, там истинное блаженство, любовь и т.д.
Не могу обнаружить, как я-естьность осознает.
Или может быть просто в я-естьности происходит осознание.
У меня я-естьность идет как фон на котором происходит осознание
Но вот нужно ли это остальным, и стоит ли отказываться специально от своих желаний, чтобы туда прийти — это вопрос…
Наши желания на примере желания курить.
Заметил, что мы курим не потому, что хотим.
У нас до того, как мы начали курить не было желания курить, но потом оно появилось.
У нас начинает где-то там в теле свербить и мы обозначаем это как желание покурить.
Тоже самое и с другими желаниями.
Внутри нас начинает свербить недостаточность, бессмысленность-«день сурка» и т.п. и нам кажется что мы хотим, что у нас есть желания.
По сути желания, это способ заткнуть дырку бездонной недостаточности или обрести хоть какой-то смысл существования в виде развлечений и т.п.
Все желания, кроме нужд, это неверный способ обрести достаточность и смысл.
ну пишу я обычно по мере осознания чего то на своём пути, чтобы проверить себя свои мысли
или пытаясь понять то, что меня заинтересовало
в принципе, весь мой путь, все тупики и находки в моих публикациях
вы заинтересовали меня
говорите много правильных слов
пытаюсь понять, как вы сами их понимаете, взглянуть на «всё» вашими глазами, из вашего мира
то есть способность объяснить все процессы своими словами вы называете «знать всё»?
«всё» — аморфная субстанция всевозможности, полная пустота
«знать всё» означает создавать что-то из полной пустоты всевозможности
всё «всё» уже создано. стало «знанием». Оно уже «есть»
Вы уверены что своим произволом создаёте что то новое из пустоты?
может из того что уже есть?
слова — это поверхностный уровень
у меня другое понимание
всё что есть это слова
из них всё что есть состоит
«в начале было слово...»
это не ссылка на авторитетов. Это то как я понимаю
Практика показывает, что без мозга мыслительная деятельность не происходит. Это чисто на физическом уровне.
Что же касается всяческих метафизического взгляда — если он не включает, а исключает физический уровень — то, увы, это очередное концептуальное понимание.
вера «это так» используется и тогда когда никаких авторитетов нет, когда ничего нет, когда есть только «Я» и «Я» создает себя по своему произволу
Всё «всё» через это (безавторитетную веру) прошло и мы имеем всё что есть
Да, понятие «знание» многогранно, но первичное буквальное — знать(безусловно верить) ограничивает, точнее разграничмвает, всё на то что «так» и то что «не так» как знаешь
«внимание» и «настоящая информация» это что в вашем понимании?
То что может быть перед смертью кратко уже написал выше.
Могу вам только один вопрос задать ради интереса:
Вы 4 Блогородные Истины, выделенные Буддой, признаете или нет? Есть какое-то представление и понимание о них?
В-целом, это и есть конец данного диалога :) Т.е. все начинается с воззрений...) Хотя бы до какой-то степени. Если вам ближе даосы, как смею предположить, то это другое. Но тут я не знаток ни каком уровне конечно :D
”Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела“. (Иоан. 14:10)
”28 Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас;
29 возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим;
30 ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко“. (Матф. 11)
”31 Итак, не заботьтесь и не говорите: «что нам есть»? или «что пить»? или «во что одеться?»
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом.
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.
34 Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы“. (Матф. 6)
”Царствие Божие внутрь вас есть“. (Лук. 17:21)
— Иисус Христос
~
«Пребывайте в Я ЕСТЬ и оставьте всё остальное». Нисаргадатта Махарадж
— Стивен Волински «Я есть то, что я есть»
*
В: Как сделать ум постоянным?
М: Как может непостоянный ум сделать самого себя постоянным? Разумеется, он не может. Природа ума — блуждать. Всё, что вы можете сделать, — это сдвинуть фокус восприятия за пределы ума.
В: Как это сделать?
М: Отклоняйте все мысли, кроме одной: мысли «я есть». Вначале ум будет протестовать, но если сохранять терпение и упорство, он уступит и успокоится. Когда вы в покое, вещи начинают происходить спонтанно и совершенно естественно, без какого-либо вмешательства с вашей стороны.
Мы тут с Вами начали, в другой ветке об интерпретациях.
Вы понимаете, что и это — интерпретация?
Как и версия Вашего оппонента, как и версия Раманы…
Другое дело, что можно прожить все опыты, которые подо всеми этими интерпретациями лежат, и начать купаться в них свободно, ни за одну не цепляясь… понимая, какой именно опыт под каждой из них лежит… Вот это я бы назвала Постижением…
И, в результате, да, поначалу вот эта накопленная неудовлетворенность вот так и ощущается. Как дыра, которую приходится затыкать — курением, а кому-то алкоголем, наркотиками… или ненавистью, к окружающим, вплоть до причинения им вреда.
Такое ещё бывает, когда человек, например, боится того, чего он хочет. Боится даже посмотреть в эту сторону.
И, чтобы открыть, достать желания, которые приносят вдохновение, наслаждение — надо сначала пройти те страхи и ту боль, которые это скрывают.
И — искать то, что вдохновляет и зажигает. А не пытаться заведомо от этого отказаться и уйти.
А вот там где нет страданий, там истинное блаженство, любовь и т.д.
Или может быть просто в я-естьности происходит осознание.
У меня я-естьность идет как фон на котором происходит осознание
Заметил, что мы курим не потому, что хотим.
У нас до того, как мы начали курить не было желания курить, но потом оно появилось.
У нас начинает где-то там в теле свербить и мы обозначаем это как желание покурить.
Тоже самое и с другими желаниями.
Внутри нас начинает свербить недостаточность, бессмысленность-«день сурка» и т.п. и нам кажется что мы хотим, что у нас есть желания.
По сути желания, это способ заткнуть дырку бездонной недостаточности или обрести хоть какой-то смысл существования в виде развлечений и т.п.
Все желания, кроме нужд, это неверный способ обрести достаточность и смысл.
или пытаясь понять то, что меня заинтересовало
в принципе, весь мой путь, все тупики и находки в моих публикациях
вы заинтересовали меня
говорите много правильных слов
пытаюсь понять, как вы сами их понимаете, взглянуть на «всё» вашими глазами, из вашего мира
«всё» — аморфная субстанция всевозможности, полная пустота
«знать всё» означает создавать что-то из полной пустоты всевозможности
всё «всё» уже создано. стало «знанием». Оно уже «есть»
Вы уверены что своим произволом создаёте что то новое из пустоты?
может из того что уже есть?
у меня другое понимание
всё что есть это слова
из них всё что есть состоит
«в начале было слово...»
это не ссылка на авторитетов. Это то как я понимаю
Прочитал всё до чего смог дотянуться, пхаха!) ОМ Ананда ОМ ОМ ОМ!)))
.
Что же касается всяческих метафизического взгляда — если он не включает, а исключает физический уровень — то, увы, это очередное концептуальное понимание.
Всё «всё» через это (безавторитетную веру) прошло и мы имеем всё что есть
«внимание» и «настоящая информация» это что в вашем понимании?
Могу вам только один вопрос задать ради интереса:
Вы 4 Блогородные Истины, выделенные Буддой, признаете или нет? Есть какое-то представление и понимание о них?
В-целом, это и есть конец данного диалога :) Т.е. все начинается с воззрений...) Хотя бы до какой-то степени. Если вам ближе даосы, как смею предположить, то это другое. Но тут я не знаток ни каком уровне конечно :D
*Лучше такие утверждения в контексте рассматривать. Понятнее будет.
Сьев арбуз, к примеру, — вы не стали арбузом?
Все или не все органы восприятия работают и ощущают или нет у вас? И т.д.
Вот вам одни из проявления закона.
”28 Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас;
29 возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим;
30 ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко“. (Матф. 11)
”31 Итак, не заботьтесь и не говорите: «что нам есть»? или «что пить»? или «во что одеться?»
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом.
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.
34 Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы“. (Матф. 6)
”Царствие Божие внутрь вас есть“. (Лук. 17:21)
— Иисус Христос
~
«Пребывайте в Я ЕСТЬ и оставьте всё остальное».
Нисаргадатта Махарадж
— Стивен Волински «Я есть то, что я есть»
*
В: Как сделать ум постоянным?
М: Как может непостоянный ум сделать самого себя постоянным? Разумеется, он не может. Природа ума — блуждать. Всё, что вы можете сделать, — это сдвинуть фокус восприятия за пределы ума.
В: Как это сделать?
М: Отклоняйте все мысли, кроме одной: мысли «я есть». Вначале ум будет протестовать, но если сохранять терпение и упорство, он уступит и успокоится. Когда вы в покое, вещи начинают происходить спонтанно и совершенно естественно, без какого-либо вмешательства с вашей стороны.
— Нисаргадатта Махараджа «Я есть То»
Postscript
Еще раз...
Вы ребенком были? А сейчас вы кто? Как вы этим стали и как это произошло?
… Абы как? Как понимаю в вашем понимании?
Мы тут с Вами начали, в другой ветке об интерпретациях.
Вы понимаете, что и это — интерпретация?
Как и версия Вашего оппонента, как и версия Раманы…
Другое дело, что можно прожить все опыты, которые подо всеми этими интерпретациями лежат, и начать купаться в них свободно, ни за одну не цепляясь… понимая, какой именно опыт под каждой из них лежит… Вот это я бы назвала Постижением…