С точки зрения этой высшей истины (парамартха сатья) все элементы психики изначально успокоены и пребывают в нирване, а все живые существа уже здесь и сейчас являются Буддами: сансара (мир рождений и смертей) и нирвана суть одно и то же. Усмотрение же различия между ними — плод заблуждения, впрочем, тоже пустого и иллюзорного, лишенного своей собственной природы.
вот я щас всё это прочёл очень внимательно и такое чувство будто ты это сам себе писал а не мне, причём с намерением убедить) мне твоей картины не стереть) извини)))
Вся истина, чтобы люди меньше страдали, имели возможность понимать учение и практиковать и работать над своим спасением, хотя и все уже спасены. А из этого разворачивается много чего.
Не буду я плавать по всем подряд темам которые ты затрагиваешь… с твоего позволения) Тут об одном функционировании человека пробуждённого или нет можно на двухтомник при желании накатать) не говоря уже о теме практик)
В общем именно по моему комментарию, смысл твоего перевела что ты со мной не согласен… ну дело личное. А по факту верного или не верного понимания этих слов Раманы лично я потом откуда-нибудь из достоверного источника узнаю) а ты как хочешь)))
Мне интересно просто как ты видишь освобождение в практической жизни. Интересно было как ты понимаешь методологию.
То есть речь идет о ударении молнией, после которого магически все становится легким и теплым. Если повезет, то само случится. Ни описания что собственно меняется (что было, что в точности поменялось), не механики изменения, ни что нужно делать для изменения (само подскальзывается), ни точного описания почему функционирование человека изменяется. Все просто магически — само собой. Нужно получить интеллектуальное понимание, что все — это одна большая абсолютная лепешка (которая, естественно не воспринимается, поскольку нет второго) и молиться, получать просветление по радиоволнам на сатсангах чтобы потом звездануло :) Тогда можно становиться поэтом чтобы описывать новое состояние чтобы люди интеллектуально его понимали. А моста — нет.
Ясно :) Ну так то — неодвайта, нью эдж и дзен битников. Непонимание механизма говорит что человек не шел по пути трансформации. Когда из традиций берутся одни сливки, а все остальное отвергается (например таким образом — «это сделано не для нас, а для людей 1000 лет назад и больше не работает»), то рано или поздно реальность отбрасывает человека обратно на то место на пути, где он по факту находится. Человек попадает в состояние, которое он уже не может воспринимать легким и теплым через надстраивание над ним объяснения как оно должно восприниматься, когда типа появись недвойственное видение.
Пробужденный не нуждается в таких концепциях :) Он видит то же, что и все но функционирует по другому (вопрос что функционирует — тоже не стоит упускать, поскольку это — что в практике меняется) — следовательно другое бытие, другое понимание — т.е. мудрость. А вот как прийти к этому функционированию — это вопрос практики. А концепции (воззрения)- лишь обусловливание практики, указания для чего практика нужна. Эти же указания не просто так давились, а с АтмоВичарой, медитацией (работой с вниманием) итп. Как в любой практической школе.
Когда такие концепции становятся описанием видения пробужденного, то мы имеем поэзию, описание результат без дороги как туда попасть :)
перевод с китайского Е. А. Торчинова etor.h1.ru/firstpub.htm
С точки зрения этой высшей истины (парамартха сатья) все элементы психики изначально успокоены и пребывают в нирване, а все живые существа уже здесь и сейчас являются Буддами: сансара (мир рождений и смертей) и нирвана суть одно и то же. Усмотрение же различия между ними — плод заблуждения, впрочем, тоже пустого и иллюзорного, лишенного своей собственной природы.
Вот видишь? Язык таков, что сразу всплывает некая абстракция, вся из себя такая беспредельная )))
Можно назвать и Реальностью, это просто синонимы )
advaitaworld.com/blog/free-away/17345.html
А я и не «пришел к выводу», это не логика, а переживание! )
Доброй ночи!!!
В общем именно по моему комментарию, смысл твоего перевела что ты со мной не согласен… ну дело личное. А по факту верного или не верного понимания этих слов Раманы лично я потом откуда-нибудь из достоверного источника узнаю) а ты как хочешь)))
Поскольку это не дело —
advaitaworld.com/blog/30009.html#comment424335
То есть речь идет о ударении молнией, после которого магически все становится легким и теплым. Если повезет, то само случится. Ни описания что собственно меняется (что было, что в точности поменялось), не механики изменения, ни что нужно делать для изменения (само подскальзывается), ни точного описания почему функционирование человека изменяется. Все просто магически — само собой. Нужно получить интеллектуальное понимание, что все — это одна большая абсолютная лепешка (которая, естественно не воспринимается, поскольку нет второго) и молиться, получать просветление по радиоволнам на сатсангах чтобы потом звездануло :) Тогда можно становиться поэтом чтобы описывать новое состояние чтобы люди интеллектуально его понимали. А моста — нет.
Ясно :) Ну так то — неодвайта, нью эдж и дзен битников. Непонимание механизма говорит что человек не шел по пути трансформации. Когда из традиций берутся одни сливки, а все остальное отвергается (например таким образом — «это сделано не для нас, а для людей 1000 лет назад и больше не работает»), то рано или поздно реальность отбрасывает человека обратно на то место на пути, где он по факту находится. Человек попадает в состояние, которое он уже не может воспринимать легким и теплым через надстраивание над ним объяснения как оно должно восприниматься, когда типа появись недвойственное видение.
Когда такие концепции становятся описанием видения пробужденного, то мы имеем поэзию, описание результат без дороги как туда попасть :)