Прости, я туп настолько, что всё равно не понимаю:( Пипец, я видимо урод, инвалид мозга. Я воспринимаю всё, что воспринимается и без слов и без мыслей. И, не поверите, когда я был ещё младенцем и не знал слов, а соответственно, не мог двойственно описывать реальность,( а мог только недвойственно, то есть одной струйкой, её обписывать), я воспринимал окружающий меня мир, могли бы спросить моего кота, которого я таскал за хвост, если бы он дожил до этих дней. Нет, сдох он не из-за этого, просто от старости:)
Это опять же, вопрос о границах. Но вы, felix, не учитываете того, что существует гигантская пропасть между живым существом и неживой материей. Разница в том, что материя не считает себя отдельным существом по определению, т.к. не способна генерировать энергию, а соответственно не способна иметь мысли и эмоции, которые и придают живым существам чувство отдельности. Живое существо, которое искусственно создает иллюзорную границу между собой и внешним миром, способно иметь стремление: 1. к Осознанности, 2. к Деперсонализации. Таким образом, отвечаю на ваш вопрос: «Кто выбирает?» или «Кто способен иметь стремление?» В случае с неживой материей, ответ — НИКТО, а в случае с живым существом, ответ — ВНЕШНИЙ МИР. Внешний мир, оказывает влияние на живой организм через подсознание, даже при том, что этот организм неотделим от внешнего мира.
понимаете, мы сюда заходим не для того, чтобы доказывать друг другу «свое» мнение, тут собираются те, кто принял учение адвайты и занимается самоисследованием, исследуются не просто мысли о чем-то, а о том, что привыкли считать «собой»… все учение адвайты построено на самоисследовании и никаких других вариантов не существует:)
Вы хотите сказать, что если я никак не называю то что я вижу, то этого нет?
Да что Вы, всё есть:))) Я хочу сказать. что вижу(восприятие) возникает «на фоне» образного двойственного описания(я и жратва) Отношения(восприятие) «появляются» между субьектом и обьектом:)))
Вы хотите сказать, что если я никак не называю то что я вижу, то этого нет? Если я не знаю как называется эта жратва, то я проглотив её останусь голодным? Че-то я не врубаюсь) Это что, как скатерть самобранка? Нет на столе нифига, а сказал КОТЛЕТА — вот тебе котлета! Ешь, наслаждайся. А сказал:«Бабу хочу!» Пожалуйте, можете воспринять, пощупать, понюхать:) Объясните, мне дурню старому, что да как:)
Согласен!
Мне кажется, если каждый будет добавлять не по принципу — «увидел! подходит по теме! размещаю!», а только если притча/цитата действительно резонирует и, так сказать, цепляет — тогда всё будет круто :)
Слова мастера всегда непредсказуемы. Слова продиктованные концепцией, можно угадать наперед. И в стихах, извините слабых, и в коментах живет одна не осознаваемая концепция личного авторства и упорно себя защищает. Все что вам пишет НгоМа это от любви к вам как существованию, разъедаемому червем авторства.
.Когда персонаж распознает себя, то делает он это через нейроны, а значит с помощью химической реакции.Для игры все равно, для игрока нет.
а персонаж есть до нейронов и химической реакции, чтобы распознать себя во время их наличия? :)
или как насчёт тонкого тела? там вряд ли есть нейроны и химические реакции, но можно и через него себя осознавать :)
Глобальнее, личность действовать не может, но может думать что действует.Поэтому карма существует для персонажей для нас, но сама по себе не существует.
Мне кажется, если каждый будет добавлять не по принципу — «увидел! подходит по теме! размещаю!», а только если притча/цитата действительно резонирует и, так сказать, цепляет — тогда всё будет круто :)
или как насчёт тонкого тела? там вряд ли есть нейроны и химические реакции, но можно и через него себя осознавать :)
я обнимаю этот мир
и всё хочу в нём сохранить
как просит призрачный кумир
так сильно нежность не дурить))