в адвайта-веданте, освобождение, пробуждение, понимание, прозрение в изначальную суть всего — лишь названия. важно узнавание Того, ЧТО остается, когда ничего не остается. Узнавание, которое снимает все вопросы раз и навсегда, — называйте это как угодно.
Был ли Будда гордецом, наполненным важностью, когда собирал вокруг себя тысячи монахов и вещал? Был ли Иисус наполнен самомнением, когда говорил: «ЕШЬТЕ И ПЕЙТЕ МЕНЯ ИБО Я ЕСМЬ ПУТЬ!»:) тогда так многие и считали, ибо щемила их зависть глубокая и чувство собственной ущербности и недостаточности!:) вот что надо исследовать, что в «тебе» шевелится? Какая заноза покоя не дает? Почему уязвляет? Шип в твоей заднице, всегда в твоей!:))
«Где» возникает уже после чувства. С утра просыпаешься, не успел толком даже про «где я» подумать, а чувство отдельности уже тут как тут. Почему оно возникло и в каком органе — лучше спросить у вашего авторитетного гуру :))
В христианской традиции именно через покаяние открываются врата духовности. Это первый пункт, признание и осознание собственной греховности, причем не агитация ближнего своего, а взгляд на собственную греховность! Которую стоит понимать более широко, чем некие дурные поступки и слова. Это исследование самой причины греха, это осознание разделенности, двойственности, которая живет в нашем мышлении, это выход на первородный грех, который сейчас все чаще называют «повреждением человеческой природы». Только после покаяния, молитвы покаянной, полного раскаяния, идет смирение, осознание НЕВОЗМОЖНОСТИ выхода из греха, используя все тот же разделенный, дьявольский ум… тогда мы прекращаем обращаться к дьяволу за помощью, чтобы избавиться от дьявола. И впервые обращаемся к Господу — ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ… А уже смирение открывает врата искуплению и исцелению! Покаяние, не зря имеет корень по имени Каина, сына Адама, убившего Авеля. Так и мы в себе обнаруживаем все то, что было свойственно ему, рожденному в грехе «отдельности»… А раскаяние — это разоблачение причин, истоков всех негативных тенденций, источником которых является двойственное мышление.
Потому что «кто-то воспринимающий» мыслится реальным
и возможно ли воспринимать его как иллюзию?
Возможно, когда «кто-то воспринимающий» меняет «очки» или заменяется на «кого-то, кого якобы нет», но сам он все равно мыслится реальным.
Отличие только в словах и в позе «воспринимающего».
И иллюзия, и реальность — выдумки мышления.
Цитата Ratibora мне тоже нравится, только вместо слов «останется как реальность», я в контексте своего коммента сказал бы «останется как есть»
Возможно, когда «кто-то воспринимающий» меняет «очки» или заменяется на «кого-то, кого якобы нет», но сам он все равно мыслится реальным.
Отличие только в словах и в позе «воспринимающего».
И иллюзия, и реальность — выдумки мышления.
Цитата Ratibora мне тоже нравится, только вместо слов «останется как реальность», я в контексте своего коммента сказал бы «останется как есть»