svarupa777
какой?.. никакой!.. какой?.. никакой!.. какой?.. никакой!
дед… надежда умирает последней… вдруг дойдет…
svarupa777
конечно нечего тебе там делать… флудить чели…
а другого ты и не умеешь)
svarupa777
это он про пьяную железку… а ты все про феича топишь…
вот так вы и понимаете друг дружку… балбесы…
bodh45
Мне можно не это не писать, я и так знаю.
Safiya
Да, вы абсолютно правы
niichavo
А вы как то отделяете православие от церкви?
Никак не отделяю. Вижу органичное соединение, в целом. Где противоречивость можно увидеть только в конкретном человеке, если коротко. Грешном, как сказали бы православные. )

А мистицизм он вне религий можно сказать
Вне — значит вне целостности определённого мировоззрения, значит нет базиса, значит нет устойчивости, значит можно трактовать как вздумается, а вздуматься может из-за эгоизма, по неопытности, из-за ошибки, значит привести этот мистицизм может чёрт-те куда. )

или обрезанным
Может Вы хотели сказать иудеем? Или намеренно так сказали? )
Safiya
Опять в спор влезла. Это отнюдь не обмен мнениями или информацией, а чисто душниловка)))
Буду сразу вам писать: Вы абсолютно правы!) и остальным тоже)))
Safiya
А вы как то отделяете православие от церкви?
У меня не печальный опыт. У меня взгляды разошлись с этим учением
А мистицизм он вне религий можно сказать, для того чтобы быть мистиком не обязательно быть православным или обрезанным
niichavo
Его не нужно специально искать. ) Повторюсь, оно неотъемлемая часть православия. По-моему Вы просто говорите из собственного печального, условно, опыта за всё православие как воцерковленную жизнь. Вот это я слышу. Уж извините.
Safiya
Можно найти мистическое в православии. Оно есть
Но это далеко от реальной воцерковленной системы веры. Будут вам допускать поклонение Красоте!)))
Safiya
Да точно, он. Все себя игуменом зовёт
niichavo
Я считаю правильным сказать об искажении, чтобы не было неверного понимания. Уж извините, ещё раз, если Вам была неприятна моя критика и ирония. Православие неотделимо от мистики. Православной мистики. Начиная от Евагрия Понтийского, условно (можно и ап. Павла даже считать, например), потом находя своё развитие во времена Григория Паламы и заканчивая 20-м веком, как минимум. Об этом уже упоминал
Sergeys
А если то, что вне воззрений? Без «плота»?
Sergeys
Если верой назвать воззрения, то есть еë разные уровни для разных умов.
niichavo
Но я не трактую православие. ) Если, конечно, не придираться и не говорить, что, мол, любое изучение есть трактовка. И уж тем более не пытаюсь "его по адвайтски развернуть". Ни мне этого не нужно, ни уж точно православию, как я думаю. )
tara
Игумен Евмений
Safiya
Так что прощайте мне примитивные понимания веры)))
Не ищут верующие неотдельного Бога, что повсюду, в рассвете, во взгляде, это удел мистиков
Safiya
Божественные нетварные энергии — они вот об этом, в том числе…
Скажите это батюшке в церкви)))
Вы трактуете красиво православие. Я тоже люблю его по адвайтски развернуть, мы тут как-то обсуждали как попасть в нирвикальпу через иисусову молитву. Интернет все стерпит))) и наши еретические идеи тоже.
Но это не то где нужно крест носить, причащаться, и целовать перстень батюшке, страданием вы спасетесь, рабы божии.
Был там Батюшка, забыла имя, но Ютуб помнит, в рясе был, любил беседы вести с сумираном о покое. Так вот вывели его из православия официального за такие идеи, нет у него сана. Сейчас за адвайту вещает. Как то вот неисхитрился он совместить их)))
Это у нас на форуме получается, но в реале нет
OHA
за грань паспорт ♥
niichavo
Основа это жертва.
Это в лучшем случае грубая полуправда.

Для православного искать Бога в рассвете и в природе это ересь
Нет. Т.к. в катафатическом богословии одно из имён Бога — Красота.

И что Бог не отделен от человека, что Бог и ты это одно это тоже ересь.
Не совсем. Бог — не человек. И природа Бога — не природа человека. И человеку никогда не стать Богом по своей природе. Но Бог в том же катафатическом смысле не отделён от человека. Божественные нетварные энергии — они вот об этом, в том числе…