Корень любого зла это страх небытия — он же корень любого страха! Но страх небытия не уйдёт, пока есть «бытующий, живущий». Персонаж «оживляется» притязающим сознанием, присвоенными авторскими «функциями» и прочим «навесным оборудованием»! Корень «живущего» персонажа — это мысль я, которая не распознана как мысль и наделена реальностью! Зри в корень!)))

Я бы добавил еще – ищущим.
Вопрос:
Шедевры рождаются в муках несвободы или в свободе от свободного?
Или в обоих случаях?

Бытие совершенно и неулучшаемо. Мы никому ничем помочь не можем, даже себе, потому что мы — часть бытия, мы — само бытие, выражающее себя через игру своего воображения, и так же совершенны и не можем быть улучшены. Улучшение — это только идея ума об улучшении своей воображаемой отделённости в бытии, и существует, только пока Вы верите в эту отделённость. И смысл этой игры бесконечного сознания не в задачах и целях, а в самой игре. Не в достижении результата, а в том, как Вы принимаете эту игру. И чувство радости и счастья от самой игры — Ваш лучший путеводитель, указывающий на то, что Вы двигаетесь в верном направлении.

http://stanislav-milevich.ru/konsultaczii/19-obuchayushhie-materialy-knigi-filmy-muzyka/479-joga-vasishtha

Общепринято считать, будто человеческое «Я» есть нечто такое, что помещается в мозгу каждого отдельно взятого человека. В изучении его якобы достигнуты колоссальные результаты. Фактически для нас якобы уже нет тайн в отношении строения мозга. Функционирование его якобы детальнейшим образом изучено на электронных моделях и с помощью новейших компьютерных систем. Но каков же общий результат этих «колоссальных результатов"? Он был очевиден независимо от этих исследований, причем заранее: в человеческом мозгу нет такого участка, в котором было бы локализовано „Я“. В мозгу вообще не было найдено никаких следов „Я“. Если такой феномен не есть лишь вымысел философов и психологов, то есть если он как-то существует, то он не является материальным. Современные мракобесы получили таким образом мощную поддержку со стороны „новейших достижений науки“.

Мы же исходим из того (утверждает В.), что нормальный человек осознает себя как «Я», наблюдая других людей и вступая с ними в разнообразные отношения. Он оценивает свое положение, сравнивая с положением других. Он всегда предполагает хотя бы потенциальных свидетелей его жизни и деятельности. Слава, власть и богатство имеют смысл лишь как явления общественные. Нельзя быть знаменитым в одиночку. Тайное богатство есть патология. Лишь власть над другими есть власть. Даже красоту человек воспринимает в полную меру лишь в обществе других людей, разделяющих его состояние. Все человеческие добродетели предполагают публичность и публичную оценку. Все переживаемое человеком в одиночку предполагает совместную жизнь многих людей. От масштабов и характера этого множества зависят и субъективные состояния человека. Самосознание человека есть функция от характера и масштабов самосознаний окружающих.

Человеческое «Я» есть не просто состояние мозга отдельно взятого человека. Оно есть состояние мозгов многих людей, соединенных с мозгом отдельного человека незримыми нитями. Важно при этом не только то, что многие другие люди занимают какое-то
Читать дальше →

Всегда были и будут обстоятельства, над которыми у вас нет контроля. Единственный способ не дать таким обстоятельствам пошатнуть вашу уверенность в собственных силах – это принять реальность такой, какая она есть, и понять, что негативные события могут и будут случаться. В этом вы можете быть уверены. Будьте готовы к ним. Осознайте, что это и есть жизнь – и это не имеет никакого отношения к вам или вашим способностям

Извините! Текст данного топика удалён из-за неактуальности его в настоящий момент на данном сайте.
С уважением,
RunaSoulu

… никого.

.

Мне тут задали вопрос про то, от чего я устаю, рассмотреть напряжение.
Увидела вот что… как-то не замечаю, когда усилие превращается в насилие, которое нужно терпеть. Как будто не замечаю ту грань. усилие вообще в принципе не нравится, а насилие — это еще как бы сверх!
Читать дальше →

Ни для кого не секрет, что ведический Восток пошёл по пути «просветления сознания», где разум нужен был главным образом для обоснования религиозно-философских доктрин, «космогоний» и «канонов», для обслуживания весьма примитивных (по сравнению с Западом) государственных инфраструктурных нужд. Так, в конечном итоге ведические восточные религии стимулируют психику учеников отказываться от разумной деятельности, что называется «высшей мудростью», ведущей к «просветлению» и нирване. Как мы неоднократно писали, явление нирваны — полное слияние психики «просветленного» йогина с соответствующим фрагментом коллективного бессознательного (эгрегора), обеспечивающего имитацию освобождения от мирских «привязок».

Поэтому можно сказать, что интуитивные способности восточного йогина реализуются в ходе «зомбирующих» психотехник в пределах, допускаемых религиозной системой — с одновременной утратой в этих состояниях деятельности разумного компонента психики. Но нирвана это — кульминация религиозного пути. Сам же религиозный путь йогина-ученика представляет собой процесс «просветления», в ходе которого ученик должен избавится от всех психических алгоритмов, конфликтующих с духовной культурой Востока, и только после этого он получает «право» на духовные удовольствия.

Путь, который проходит ученик на ведическом Востоке, ничто иное, как духовно-психическое бегство от страхов перед Жизнью, полной якобы непреодолимых страданий в духовный мир нирванических наслаждений, который обеспечивает эгрегор. Но именно это и есть признак «животной» основы алгоритмики психики. Разница только в красивой теоретической и культурной оболочке «животных» психических алгоритмов.

Ведь не мы придумали, что нирвана это — удовольствие, получаемое в награду за «просветление». Буддисты, например, этого и не скрывают. Приучая себя в ходе ученичества избавляться от материальных наслаждений, они уходят в мир духовных наслаждений-удовольствий. Иными словами, люди ведического Востока издревле шли по
Читать дальше →