14 декабря 2017, 17:31

Про выяснения в Интернете.

Естественное состояние крайне просто, крайне. И поговорить о нем не поговоришь. Например, буддисты дают прямое введение и отправляют ученика поддерживать состояние вниманием до полной реализации. Практика сама по себе безмолвная. И для такой среды как интернет, где основой выражения являются слова понимания, – это слишком просто. Ну что ты скажешь о том, что ты есть? Ничего не скажешь! Зато можно сказать о том, что у другого не то я есть и начать спорить на эту тему, и получится разговор на 100500 страниц.
Согласие безмолвно. Если с тобой согласны, то тебе пишут ":)", «спасибо», «виу, как классно» и все. Интернет же не любит молчания, он любит драму и терки. Смайлы согласия и обнимашки подходят для новичков, а для тех, кто долго в сети, это слишком скучно.
Приходящие на форумы люди – либо любители драматизировать о своих состояниях «пейсатели-самоучки», либо любители энергии словесного конфликта, либо зрители всего этого.
Уровень же конфликта зависит от воспитания че-ка: интеллектуалы мерятся логикой, те, у кого интеллект не очень развит даже не расшаркиваются, сразу переходя к чужой личке. Но по сути и то и другое конфликт, энергия выяснения отношений, кто кого пересрет и переоскорбит и кто вернее понимает – в одном случае занудно-интеллектуально, в другом – базарно_обыкновенно. Надо ли говорить, что никто никого не переубедит никогда и ни в чем, в спорах пока еще ни у кого не родилась истина. Она рождается в темноте и одиночестве, и абсолютно безмолвна, а в интернете, в социальной группе, происходит то, что происходит – тусовка собирается, здесь вот под вывеской «адвайта», в другом месте под вывеской «клуб автогонщиков», где-то еще под вывеской «воман», получает тему для разговора и пошла вода горячая…
Интернет сам по себе способствует тому, чтобы разводить на слова. А слова – это всегда усложнение, драма.
Что же из этого всего следует? А то следует, что эту среду нужно принять, как данность, и не ждать, что тебя поймет кто-то или ты поймешь
Читать дальше →
14 декабря 2017, 12:16

Включи голову (про общение)

Вот говорят же — Включи голову. И тогда и общение между льдьми происходит более гармонично на уровне информационного поля. Когда из Души тогда общение другое — душевное и можно сказать и голову не надо включать, все включится само, что надо. Когда общение на эмоциях, тогда можно сказать, что голова отлетела)) и эмоции хлыщут.
Ну ладно, сейчас о том как мы включаем голову, чтобы общаться на сайте. Вот недавно тут Оля (Флорет), выдала так сказать разновидности включения головы, что прям ой-ля-ля).
Эти разновидности в виде «головку включить» и «башку» вроде бы нормальные слова и на что-то указывают.
Но вот при тонком различении можно уловить, что «головка» — это понятие относящаяся в обращении к маленькому ребенку, когда мама, или какой врачеватель, лечил головку словами и в первую очередь этим же словом, так скаэать Душой, а уж потом примочкой.
А «башка»- это можно сказать грубое и ругательное слово засевшее в подсознании когда татары — манголы делали кому-то секир-башка.
Вот и получается, когда говорится «Головку включить» подсознательно чувствуется абсурд и в это время — это или не принимается, или чувствуется это с юмором, что разрешает противопоставление не начавшись. А «Башку включить»тоже абсурд (если ты только не татарин).
Во первых считывается грубость, а во вторых, это тоже, что включать и задницу, ведь «Секир башка» уже и включать нечего. Здесь тоже или неприятие, или этот абсурд считыватся с юмором.
Ну а если уж «головушка» то бедовая) и видим это не приятие и в миг тут же противопоставляем, то увидеть это в зародыше осознать тоже можно и и ситуация так-же разрешится.
Так все общение пронизано таким явными и спрятанными импульсами, которые спрятаны в подсознании. Но все равно, чтобы лучше понимать друг друга, а не только тренировать другого, нужно иногда включать голову, а не фильтровать базар, чтобы не снесло
Читать дальше →
14 декабря 2017, 10:09

Божественное провидение и субъективность

В криминальном чтиве есть сцена в ресторане, когда бандюки разговаривают между собой о том, как человек утром того дня выстрелил в них 7 выстрелил в упор и промахнулся.
Один из них в этом ничего не разглядел, кроме везения, а другой разглядел Божье провидение.
youtu.be/jJ-y3kDkF6w
В результате чего он решил завязать с криминалом.
И вот как он это объясняет — вкратце: «мне все равно что случилось и неважно, что это редкое событие. Дело не в этом, а в том что в тот момент Я ПОЧУВСТВОВАЛ присутствие Бога.
Это то как Тарантино гениально выразил факт субъективности в вере. Никому ничего не докажешь. Для одного человека Божественное существует, для другого — не существует. Субъективно.
И я думаю нужно просто принять это как факт.
Попытки же доказать или убедить ничего не приносят, кроме сопротивления.
Сколько раз я видел это в жизни.
Просто одни настроены на божественную волну, а другие — нет.
Есть ли у таких разных людей точки соприкосновения?
14 декабря 2017, 05:48

Негативные эмоции..

… можно назвать критерием веры в себя отдельного. Хочешь быть маленьким отдельным чмом? — получи впридачу гнев, страх, ненависть.
Хочешь быть великим отдельным чмом? Получи впридачу неуверенность, бессилие, зависть. Чем больше веры в себя отдельного, тем больше реальность негативных эмоций.
Любая попытка самоопределиться вызовет вместо ожидаемых плюсиков вполне реальные минусики…
И лишь когда в безнадёжности найти себя забиваешь на эти попытки… видишь что ты есть по любому и всегда. И тебе не нужно ничего чтобы быть и тут приходит то, что всегда хотелось «отдельному».
Внезапно потихоньку обнаруживаешь что то место что было занято «собой», стало источником радости и любви:)) ты перестаёшь просить у мира, а начинаешь отдавать миру. И этого сверхдостаточно…

_/\_
14 декабря 2017, 00:12

Рай и ад лишь в голове

Некоторые люди видят во всём только Ад.
Внешнее — это отражение внутреннего. Мы видим только через призму самого себя.
Рай и Ад находятся у человека в голове.
Не познав ада, не познаешь рая. А познав и рай и ад познаешь, что нет ни рая ни ада. А есть ТО, что есть.

Будда сказал: «Только пройдя через Ад мы познаем Рай!»
Ошо сказал: «Первое, что вы увидите в медитации – это Ад, и только пройдя через него вы постигнете Блаженство!»

В том то и дело, что мы в себе «плохое» прячем, а «хорошее» выставляем на показ. Тем самым и разделяем То, что есть, на плохое и хорошее! Тем самым создаём это плохое и хорошее. Это «плохое» хранится у нас в подсознании, мы его не хотим видеть. Это и есть Ад, который мы сами создали. И чем больше мы этого Ада боимся, прячем, защищаем, тем больше его усиливаем. А Свет Осознанности освещает все эти тёмные уголки нашего сознания.
И первое, что мы видим, когда усиливается Свет Осознанности — это то, что мы прятали в себе, то, что сами создали. Это, конечно неприятно. :)
Первая реакция — «Нет, это не я! Это не моё! Это Ад! Это сущности! Караул, спасайтесь!» Первое желание — затолкнуть обратно от греха подальше. :)
И вместо того, чтобы кричать « А-я-яй!» и винить всех вокруг, нападать — РАДУЙТЕСЬ этому благословению! Радуйтесь, что вы увидели в себе то, что прятали от себя и других! Потому, что это возможность превзойти этот Ад!
Нужно набраться смелости, искренности и посмотреть в лицо, глаза в глаза тому, что проявляется в вас! И признать это в себе! Да, это я! Да, это моё!
Признать, принять, погрузить в Свет, Присутствие и прожить.
Признать не значит оправдать. Принять не значит потакать.
И только тогда заряд, созданный разделением, разрядится. И эти противоположные пары (любовь-ненависть, плохое-хорошее, Рай-Ад) схлопнутся.
И не будет больше ни Рая ни Ада. А будет только ТО, что ЕСТЬ!

P.S.
Раз уж зашла речь о приятии личности, решил копипастнуть сюда свою старую статью с небольшими
Читать дальше →
13 декабря 2017, 17:09

Зачем здесь притязания?:)

Сознание, создало совершенную вселенную, где все предусмотрено до мелочей. Если вам кажется что вы не справитесь с напряженим, то это только кажется, потому что неизбежно будет расслабление и даже если это выглядит как покупка водки и вливания в организм, знайте это само сознание создало такой механизм для баланса энергий. Проследите, что за спазмом всегда будет отпускание, за упадком сил будет подъем и разве нужно переживать по поводу контроля того или иного?
Мысль о принятии данного понимания, неизбежно приводит в страх, кажется что если не крутить мысли о проблеме она не решится, а это очень хитрая уловка, которая и держит в прострации:)
13 декабря 2017, 14:55

Я не хочу тебя, мир.

Начала писать на бумаге то, что чувствую. Помогает увидеть какие-то вещи. И пришла к словам в заголовке " Я не хочу тебя, мир!". Я могу одновременно гореть, куда-то бежать, двигаться и я реально поняла, что значат слова «Движение-жизнь». ПРавда. Даже если тебе плохо, ты раскис и не знаешь за что хвататься- выйди на улицу и просто иди. Иди вперед. Даже если там дождина, ветер и грязь. Зонт — и вперед.Иди без цели, двигайся. Приходит радость от того, что ты можешь двигаться, энергия бежит по телу. Была на Випассане 10 дней, как монах. Очень рада, что попала туда. До сих пор под действием этих ежедневных медитаций. Внутри что-то происходит.
Но.
Движение сменяется абсолютной апатией и непониманием, к чему это все. Я не хочу тебя, МИр. Я устала от непонимания всего этого. Вот этого всего. Я бегу сломя голову. К познанию, познанию себя, как устроено, как работает, и что-то происходит. Но потом волна — и абсолютная бессмысленность и снова вопрос: к чему это? Вновь опускаются руки в бессилии ко всем делам, что надо сделать. Я не хочу, не хочу. Эти попытки… Они одновременно и ведут к новым пониманиям, восприятию. И не ведут ни к чему. И сам прикол, что не я их делаю, хотя вера конечно огромна. эти метания, Моя драмма… Самая великая драмма из всех. Я… Я… Я… Меня качает на волнах наполнения смыслом и падения с его высоты в бездну бессмысленности всякого движения.

И все же — спасибо тебе, дорогая Вселенная, что заботишься обо мне. Ты держишь меня на ладошках. Но, черт возьми, что здесь
Читать дальше →
13 декабря 2017, 13:59

ПОТРЕБЛЕНИЕ МЯСА C АЮРВЕДИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ

Ответы за пределами да или нет
Автор Д-р Шубханге Сатам М.Д. (Аюрведа) (Dr.Shubhangee Satam)
В Аюрведе, древней наука о жизни, конституционное питание считается важным строительным блоком в поддержании здоровья. Потребление мяса само по себе не исключено в древних писаниях. Но есть четкие представления о том, какое мясо можно есть, кем и когда, и какого качества оно должно быть. В дополнение к этим подробным знаниям существуют также этические и религиозные свидетельства в отношении потребления мяса в Индии, родине Аюрведы. Но давайте начнем с древних писаний и традиций.

КАТЕГОРИЗАЦИЯ В ДРЕВНИХ ТЕКСТАХ
В аюрведе пища делится на разные категории, например, группа зерновых, бобовые, листовые овощи, мясо, фрукты и т. д.
В категорию мяса входят домашняя птица, млекопитающие и рыба. Они, в свою очередь, подразделяются на группы в зависимости от их среды обитания и предпочтений в еде. Общие характеристики этих мясных групп и отдельных животных подробно описаны в древних работах.

ОСНОВНЫЕ ГРУППЫ МЯСА:
1. Мясо из животных, живущих в сухих и лесных районах
2. Мясо из животных, обитающих в воде или водно-болотных угодьях
Эти группы, в свою очередь, подразделяются на различные подгруппы. Описаны свойства различных групп, а также отдельных важных видов птицы и млекопитающих. Для четвероногих, как правило, верно, что мясо самок сложнее переваривать, чем мясо самцов, тогда как для домашней птицы это наоборот.

АЮРВЕДИЧЕСКИЙ ЭФФЕКТ МЯСА
Если обобщить влияние этой пищи в целом в одном предложении, можно сказать: «мясо способствует росту» и «мясной суп питает».
Мясо сладкое с точки зрения вкуса и пищеварения. Оно способствует росту, требует времени для пищеварения, питает и успокаивает Вату. Говорят, что никакая другая пища не питает так, как мясо.
Согласно Аюрведе, мясо животных, живущих в засушливых районах и лесных районах охлаждает, легко усваивается и рекомендуется для нарушений, затрагивающих все три доши (с преобладанием питты, умеренно повышенной ватой
Читать дальше →