Распознай Самость,
Пребывай Самостью,
Преодолей Самость,
И падут все иллюзии.

На чём основаны наши действия, слова и мысли? Разве не на нашем видении того, что есть? Если я решаю пойти в магазин, то в моём видении магазин уже есть, и есть дорога к нему, и есть я как идущий. Есть также правила и законы, которым подчиняются все элементы игры «поход в магазин». Всё это я вижу, умозрительно, прежде чем принять решение что-либо сделать.
Но и это еще не всё. Прежде чем даже подумать, у меня есть видение того, что такое мысли, кто такой я как мыслитель, как функционирует мышление, зачем и почему и т.д. Само убеждение «я думаю» — это уже определенное видение того, что есть. А виденье это не нечто стабильное, установленное раз и навсегда, истинное и целостное. Ведь кто-то другой может сказать «я не думаю, мысли просто приходят и уходят» — это его видение. Кто-то заявит «я лишь учусь думать» — и это тоже другое виденье. Есть и такие, кто убежден, что «думающего не существует, думанье происходит без мыслителя» — тоже интересное видение.

То есть видение того, что есть, бывает разным. Но это не просто убеждение, для человека его видение это констатация факта. Это значит, что в тот момент, когда некто описывает своё видение, он может не осознавать, что это лишь видение того что есть — а не то что есть. Самая большая путаница и смятение возникают, когда не осознаётся разница между видением себя и собой. Осознанием себя и бытием собой.

Вся духовность, все медитации, все молитвы в итоге ведут к этому последнему рубежу. Но могут ли они преодолеть этот рубеж? Медитация имеет начало и конец, причину и следствие, а значит она основана на видении. Но видение может быть весьма ограниченным, искаженным, неполным, неясным, нечистым, нестабильным и т.д. И может ли тогда медитация вывести за пределы видения? Может ли какие-либо усилие, побуждение, сосредоточение внимание, понимание или даже осознание выйти за пределы самого себя? Если вы делаете физическое усилие, то получаете физический результат, то есть остаётесь в плоскости того же видения, в котором
Читать дальше →

В сущности, от того, как назвать, зависит лишь форма соответствующего заблуждения. Я вот говорю — любовь. Но в сущности, это лишь потому что я искала любви. И этот опыт пришёл в контексте любовных чувств. Он превосходил их во сто крат по силе и необычности, и я решила, что наверное вот только это и можно называть настоящей любовью. Потому что других подходящих слов не нашлось. Так и осталось это имя. И единственное, что оно означает — мой личный пиковый опыт. Пиковый — когда желать больше нечего.

Смотришь в Неведомое, и видишь как переливаются его лики — любовь, радость, тишина, покой, свет, свобода, возможность, разум… Названия ликам подбираешь в меру своего интеллектуального и чувственного развития. Какой лик больше понравится, таким именем и назовёшь Неведомое.

Заблуждение же — это вот скомкать даже это переливчатое Неведомое. Назвать лишь одно имя Бога — Богом, а прочим именам отказать. А после и это имя низвести до примитивных предметных ассоциаций, вроде «любовь — это когда в груди чувство расширения, и тепло». Представляете, вот это грандиозное и неуловимое тысячеликое попытаться обрезать до «чувства тепла»? Хорошо, что это невозможно. Оно, тысячеликое, смотрит на тебя из этого чувства (или сквозь него — хрен разберёшь) и никак не помещается ни в имя, ни в чувство, ни в
Читать дальше →

Те, кто полагают,
что просветление — это не проходящее чувство любви и благости,
— попали в очередную зависимость от состояний.
Ваша истинная природа пуста, нерожденна.
Чувства же, может испытывать рожденное чувствующее существо.
И нет ни одного чувства, ни одного состояния,
которое было бы не проходящим.
Они как облака в бескрайнем небе — приходят и уходят.
Не пытайтесь удержать радугу в руке.
Будьте свободны даже от этого.

Не осталось тех кто мог бы любить меня.Не осталось и тех, кто мог бы ненавидеть, и даже тех кто мог бы быть равнодушен.Никого не осталось…

Вдохновляет одна мысль, точно не помню, вроде Рам Цзы сказал, что Сатсанг не заканчивается никогда. Вот встреча закончилась и вы пошли по своим делам, смотрите телевизор или спите, или вспоминаете встречу, а Сатсанг не заканчивается, потому что и не начинался:) Такое ощущение от этой мысли, что все события как на кинопленке, а во время встречи с Мастером, эти кадры как бы более ярко высвечиваются. Покрутите эту мысль о непрерывности, может тоже проникнитесь.
Осталось понять как всегда, а на фоне чего это все кажется непрерывным, на фоне фона? Так и фон вписан в эту кинопленку…

В 2012 году 2 июня после первой встречи с Нго Ма произошёл опыт. Обстоятельства ему предшествующие были обычными, но и мистическими тоже. После сатсанга я с друзьями ехал в Одессу. Ночь трасса гроза в этот момент одной из девушек сообщили что у неё умерла бабушка и музыка ухода сплелась с грозовыми раскатами.Как отклик у меня родились строчки.

Как бусинки нанизывая боли,
Я сотворяю ожерелье слез.
А небо расцветает в поле,
Под гимны огнеоких гроз.
Оно падет, с последним их раскатом,
И станет пылью и травой.
А слез, бесценные караты,
Сверкнув, исчезнут предо мной.

Приехав глубокой ночью в Одессу я лёг спать. И утром проснувшись не обнаружил «себя» Звучит совершено нелепо. Но это было чувственное переживание в теле, а не идея о нём.

От прежних духовных опытов переживания ясности, иллюзорности, силы, единства или любви он отличался странной нелепостью. То, что никогда не существовало, оказалось утраченным. По сути, узнавание этого произошло только в момент его потери. Если ты всю жизнь нёс мешок и даже не знал, что ты его несёшь, то его потеря может испугать, но в этом случае испугаться было некому. Нельзя сказать, что прекратились страдания или окончился поиск. Страданий у меня не было и до этого. Первый духовный опыт, лишивший всякой возможности страдать, был 1989 году. В этом случае всё было по канону. Друзья предали, любимое дело, на которое было потрачено очень много сил, потеряло смысл, и возраст подходящий 27 лет. Что -то близкое к кризису. Помню, я даже написал такие строчки: «Мне скоро тридцать трёх ещё не хватит, а что потом быть может только три приходит время для распятья, пока молчи, не говори» В этот момент мне попалась ксерокопия книжки Ошо «Дао путь без пути». Это была первая духовная книга, которую я прочёл. Помню слёзы облегчения, когда вдруг пришло понимание, что жизнь это поток, и что не за что цепляться и нечем дорожить. Красота появляется вместе с уродством, сила с бессилием, веселье с печалью. Никто не знает, что для него хорошо,
Читать дальше →

… что я умер
Забавное переживание, ни чего при этом не изменилось, все осталось прежним