Всё что может сделать Ум
— это распознать не реальное как не реальное.
Вся проблема заключена в Уме.
Отбросьте ложные представления — вот и всё.
Нет необходимости в «истинных» представлениях,
— таковых не существует.

Нисаргадатта Махарадж.

Интересует данный феномен, хочу попросить если у кого то есть какие то сатсанги и тп. о данном феномене ну или вообще что то «стоящее» (не о том что это такое)а раскрывающее этот феномен, работа с ним и тп. прошу напишите скиньте, спасибо.

Вот только не надо преувеличивать! Сейчас, вообще-то планеты выстраиваются. А люди — уже за ними. Почитайте про мартовский переход. И я — не Солнце, чтобы планетами вертеть) Кто тут настоящий царь? Выходи, бить не буду)))) Сама такая же)))) Просто скучаю в перерывах между протуберанцами)

Тантра полна презрения к концептуальной мысли. В ее канонических текстах мало почтения к логике, зато часто присутствует парадокс. В песнях сиддхов именно через парадокс разрешается тупик двойственной мысли или тягота нравственного сомнения: “Если все вещи — это абсолютная реальность, шуньята, фантом пространственно-временного континиума, чем же тогда для Просветленного является материальная форма?” Ответ: “Шуньята — это форма, и форма — это шуньята”.

При анализе любого утверждения, как и при любом анализе, приходится исходить из принципа относительного существования, то есть с позиций двойственности, с позиций пусть и условного, но существования индивидуального Я. Единое при этом буддисты рассматривают как нераздельность двух: пустотности — шуньяты и проявленности — неисчислимой игры Ясного Света, где шуньята рассматривается как вместилище — мир сосуда, а Ясный Свет — каксодержимое — мир сока, совокупность всех живых существ. Тогда понятно, почему шуньята рассматривается как форма, которая вовсе не обязана исчезнуть при умозрении внешнего мира, как игры пространства-времени. Сказанное не противоречит постоянно подчеркиваемой предпосылке махаяны о том, что нет запредельного сущего или не-сущего вне чувственного мира обычного сознания. Утверждение о варианте восприятия всего, как игры пространства-времени, вовсе не подразумевает упразднение работы самого органа зрения. Скорее это предполагает, что сугубо понятийное, умственное пространство-время воспринимающего совпадает с внутренним пространством-временем воспринимаемого. При этом все явленное уподобляется прозрачной оболочке яйца, а еще лучше — голограмме, в которой Я и ДРУГОЕ оказываются полностью объединенными.

Такой подход ведет к великому таинству махамудры, таинству ДВУХ-В-ОДНОМ (yoganadha), при котором и двойственность, и недвойственность втягиваются в нарастающий процесс так называемого парного вхождения в единство пустотности и блаженства — шуньяты и сострадания (bde stong dbyer med kyi zung 'jug),
Читать дальше →

Истинная Тайна – Гухья – это само существование. У существования нет смысла, оно просто есть и все. И оно совершенно с самого начала. Гухья всегда за пределом выраженного в слове, и никогда не становясь доступной непонимающим, постоянно стимулирует движение к совершенству. Гухья будет всегда, это и есть главная интрига смысла существования – горизонт открыт всегда!!!)))

* )))

.

Дремлют стрелки на часах, сны по крышам бродют, гаснут лампочки в домах, вечер спать уходит. Только не спится в ночь глухую… Полоска не сжата одна, горькую думу наводит она.

«Теперь ты понимаешь: на самом деле нет ни субьекта ни обьекта, есть только единство. Но тебе ещё не известно, что это имитация настоящего единства, лишь немногие научились проводить границу между тем, чтобы » быть единым с разумом, который кажется отделённым от Бога, и быть единым с Богом. Разум должен вернуться к Нему."

На сайте Адвайты остались последнии из… могикан.

… стала видна такая тенденция. Вот можно задать себе вопрос:- я хочу приспособиться, оставаясь тем, что есть, или я хочу трансформироваться, не зная во что?
Первое поможет устроиться поуютнее здесь, в сансаре. Второе потребует выяснить что есть я, и что есть эта сансара. Этот путь не приемлет выражений типа «всё есть как есть», «это данность»,«так проявляет себя жизнь» и тому подобные. Хотя бонусы несомненные по сравнению с тем что было. И на первом этапе это даже наверное необходимо… но выдавать это за пробуждение неверно.
Но это так сказать выбор каждой индивидуальности, никого не пытаюсь обвинить.

_/\_

«Страх не рожден из настоящего, он — продукт прошлого и будущего, которых нет. В настоящем нет страха; кристально чисто каждое его мгновенье, свободное от прошлого, не заслоненное его тенью, павшей на будущее. Каждый миг — чистое, неомраченное рождение, когда Сын Божий является из прошлого в настоящее. А настоящее длится вечно. Оно столь чисто и прекрасно, и свободно от вины, что в нем нет ничего, за исключением счастья. Нет и в помине тьмы, а радость и бессмертие есть сейчас.»
Курс Чудес.
***
Все верно в таком послании. Но вот теперь рассмотрим главное. — Если принимать что происходит перед взором как реальное в виде того же восприятия, то упускается тот кто видит все это. Если смотреть на то, что видит, то по факту — или ничего, или пустота.
Если принять мышлением как в Курсе Чудес — что только Дух реален, а воспринимаемое не реально, то еще одна ловушка — мы начинаем верить, что воспринимаемое не реально, не зная точно ли это так, или услышали, прочитали и этого нет в постоянном опыте проживания, а не в разовом — увидели. что не реально и начали об этом твердить уже в той же самой рельности мышления.
Но Дух проявляется в этой реальности в виде Души. Да, да именно в реальности которая воспринимается, значит по факту — реальность реальна.
И только проявление Души — через раскрытие Сердца дает переживание счастья,- не того счастья ради самого счастья, а именно счастья которое резанирует уже в проявленном восприятии.
От сюда понятие Здесь и Сейчас, когда оно от Сердца, только тогда можно чувствовать Душу в том же проявленном мире.
Не скажу ничего о том, что говорят некоторые мудрецы, а также писания в некоторых книгах — что мир это иллюзия. Опыта у меня такого нет, а брать на веру — плодить воображаемое
Читать дальше →