9 февраля 2016, 10:51

Почему?

Почему во время бодрствования, после сна без сновидений, где меня не было, я знаю, что я все- таки был там во сне без сновидений? И почему сейчас во время бодрствования, когда я знаю, что я есть, у меня нет знания, что я все равно есть и до мыслей о себе?
Или я не знаю что я есть? Потому что я не знаю кто я? И что значит я есть?
P.S. Ты понял че сказал та сам?
9 февраля 2016, 10:47

Особа ......важная.

— А как хорошо бы было, если все мысли здесь на сайте были на тему воззрения. Можно сказать, вытекали из воззрения и втекали туда же. И при таком общении происходило бы углубленное понимания темы на уровне мыслей в садххе, и также отпускания фиксаций, я если повезет то и застопорение, отбрасывание и вкушение плода. Ну вообщем нужно разборка в виде особенных и важных мыслей…
— А у нас здесь все мысли — особенные и… важные.
9 февраля 2016, 09:49

Что такое - Основа (с).

Ответ на пост Маккиза,
из топика Вита…

Дурацкое вообще слово «основа», а уж что касается «энергетических феноменов» — это… у меня только матерные ассоциации на ум приходят…

Кунжи — основа всего бытия: и материи, и сознания всех живых существ, нераздельное единство пустоты и ясности. Сущность кунжи — пустота (шуньята). Это ничем не ограниченное, абсолютное пространство. Оно пусто от каких-либо сущностей, от бытия, от понятий и границ. Это пустое пространство, которое кажется нам внешним, пустое пространство, вмещающее объекты, и пустое пространство ума. В кунжи нет ни “внутри”, ни “снаружи”, о нем нельзя сказать, что оно существует (потому что оно есть ничто) и что оно не существует (потому что оно есть сама реальность). Оно безгранично, его нельзя ни уничтожить, ни создать, оно не рождается и не умирает. Описать кунжи можно только языком парадоксов, поскольку оно — вне двойственности и понятий. Любые лингвистические построения, которые пытаются его передать, заведомо ошибочны и могут лишь намекать на то, чего не могут объять.

На уровне отдельного живого существа аспект ясности или света кунжи — это ригпа, чистое осознавание. Кунжи подобно небу, но оно не то же самое, что небо, которое лишено опознавания: кунжи — не только пустота, но и осознавание. Здесь имеется в виду отнюдь не то, что кунжи — это субъект, осознающий некий объект, а то, что осознавание есть пустота. Пустота есть ясность, а ясность есть пустота. В кунжи нет ни субъекта, ни объекта, ни какой-либо иной двойственности или различения.

Когда вечером заходит солнце, мы говорим, что наступает темнота. Эта темнота существует только для наблюдателя. Пространство же всегда ясно, оно не меняется с восходом или заходом солнца. Пространство не бывает темным или светлым. Свет и тьма существуют только для нас, наблюдателей. Темнота присутствует в пространстве, но не затрагивает его. Если зажечь светоч осознавания, он озарит для нас пространство кунжи, основы, но само кунжи никогда не было
Читать дальше →
9 февраля 2016, 07:37

Три сорта "просветления":

P.S. спасибо voidness68 за ссыль. Итак, копирую=>вставляю сам текст:

Есть три промежуточных состояния, в которые могут попасть прошедшие Врата и те, кто к ним подошел.

Называются они условно «меня нет», «пространство осознанности» и «я есть Присутствие». Засады, потому что а) это только состояния, и как любые состояния, они приходят и уходят, сегодня есть, завтра нет б) все эти состояния происходят только в уме и умом поддерживаются, в) они выглядят и ощущаются очень реалистично, и их трудно идентифицировать как состояния, кажется, что это и есть настоящая реальность.
Признаки этих состояний:

– «Меня нет» ощущается как полное отсутствие себя. Как в себя ни заглянешь — не можешь никого обнаружить. При этом может возникнуть легкий тупняк, зависание в пространстве, рассеянность, забывчивость, мысли путаются, садишься не на тот автобус, проезжаешь станцию метро, забываешь имена. Все «менянеты» любят объяснять свою забывчивость признаками просветления, мол, если ты тупишь и не помнишь, как зовут твою маму, и что было вчера, то это растворяются остатки памяти )) (и это может быть действительно так, но необязательно). Эмоции в таком стоянии затушеваны, приглушены, нет неприятия, но и приятия (которое может выражаться как радость, любовь) тоже нет. Как правило, «меня нет» уходит в голову, идет разрыв с ощущениями в теле. Тело не чувствуется, нарушается заземление. Такие люди могут выглядеть очень спокойными и несколько отстраненными. Они всегда в состоянии «соблюдения нейтралитета».

Уход в это состояние может быть как защитная реакция на стресс, боль. Например, если в детстве ребенок столкнулся с домашним насилием. Также может возникнуть у людей, которые часто профессионально сталкиваются с человеческой болью и горем (врачи, мчсники, полицейские). Также может быть как следствие каких-либо эзотерических практик ― медитаций, кружений, выходов из тела. У тех, кто проходил Врата, это состояние может возникнуть из-за того, что они не до конца убедились в отсутствии
Читать дальше →
9 февраля 2016, 00:30

Тайна

ТО, что мы ищем, — это Тайна. Не потому, что это нечто секретное, скрытое за семью печатями. Тайна (или лучше — Таинство) — есть нечто, что не поддается формулировке, нечто, невыразимое словами. Не мы открываем Врата тщательно подобранными ключами, это немыслимо. Но — Врата (притом если очень повезет) сами открываются нам навстречу. Можно сказать и по-другому: не человек «восходит» к Богу, но именно Бог манифестирует Себя как человек — конкретный, данный человек, как я сам. Другое слово для этого — Откровение.

Это означает: перед лицом Пробуждения мы можем пребывать лишь в осознании своего полного, абсолютного незнания предмета, в четком, ясном осознании своего неведения. Смешными (хотя и неизбежными) выглядят попытки «представить себе», что же такое Пробуждение. Чем больше я иду, тем больше понимаю, что не имею ни малейшего представления ни о направлении этого движения, ни о его цели. Я полный профан в адвайте — это несомненный факт! Поэтому я и не участвую ни в каких ученых дискуссиях: мне совершенно нечего сказать. Я с некоторым ужасом смотрю на учителей с большой и маленькой буквы и думаю: не дай Бог оказаться на их месте! Что бы я говорил?

Дело не в том, чтобы «расстаться» со своими знаниями, нет. Дело, скорее, в осознании их, знаний, полной ненужности, непригодности. То же касается и опыта, и переживаний, и всевозможных «сатори». Здесь важно понять, что на Вратах с этой, обращенной к нам, стороны, НЕТ замочной скважины. Это понимание приходит задолго до того, как увидишь сами Врата — разумеется, в их закрытом виде. И это еще бабка надвое сказала, стоишь ли ты перед Вратами или перед очередным плетнем со скрипучей калиткой. Которая, если поднажать, открывается сравнительно легко.

Я говорю об уважении к Тайне. Если угодно, о священном пиетете. Об осознании своего Незнания и о его принятии. Перед Вратами можно предстать только в совсем незнающем виде. В состоянии «без понятия». Собственно, ты даже никогда не узнаешь, стоишь ли ты перед Вратами, если они
Читать дальше →
8 февраля 2016, 22:31

преодоление зависимости и как бонус - обнаружение себя

Сегодня я упоминал технику по преодолению танковой зависимости, а здесь хочу обозначить, что вообще ЛЮБАЯ ЗАВИСИМОСТЬ подойдет, и более того — зависимость это БЛАГО, это подарок бога в самом прямом смысле!
Офигительный ее плюс в том, что ее НЕ НАДО ДЕЛАТЬ!
Она же сама делается, зависимость же сама тебя ведет ночью за сигаретами, сама завлекает тебя на часы в форумы, танки, бухло, лень, и т.п.
Как видно на картинке — нужно зделать сколько возможно звеньев СЕРДЕЧКАМИ, т.е. полюьить некоторые ее части.
Что значит полюбить?
Это значит где это возможно, насколько возможно не жалеть ее составные части.
Т.е., не жопиться просто насколько это возможно, осознанно с легкостью отдавать: деньги, проигрывать в автоматы, пропивать, просирать время, пускаться в тяжкие.
Не пытаться себя переубеждать, тут именно секрет В ЛЕГКОСТИ, жертвовать нужно лишь тем, что ЛЕГКО жертвуется, т.е. оно для тебя важно, но пожертвовать все таки можно.
Это слабые звенья цепи, но все таки звенья, и потому не стоит их жалеть, это и есть любовь — безжалостность.
Суть не в том — уйдет зависимость или нет, просто во-первых она перестанет напрягать, а ведь именно в этом ее беда; во-вторых — она открывает нам нашу другую половину, нашу тень, эта техника растворяет отождествление с тем чем ты не являешься.
Потому что само то что мы считаем собой — это лишь комок зависимостей, привычек.


Читать дальше →
8 февраля 2016, 22:18

Нео-адвайта

NgoMa → Нео-адвайта
Мастера Нео-Адвайты
Учение Нео-адвайты возникло в начале двадцатого века и его первыми Мастерами или основателями считаются два Великих Мастера — Рамана Махарши и Сиддхарамешвар Махарадж.
Это учение отличается от традиционной Адвайта-Веданты своей непримиримостью к любым двойственным воззрениям, прямотой указателей на Истинную Природу.
В этом учении не предусмотрены никакие специальные практики, кроме Атма-Вичары (самоисследования или исследования Атмана) и вивека-вайрагьи (различения и не вовлечения в мир двойственных описаний).

Сиддхарамешвар Махарадж

«То, чему меня учили — был путь муравья.
Я дам вам новое учение — путь птицы!»

«Если кто-то, не имея за этим реального опыта, будет произносить лишь пустые слова, типа «я есть Брахман», «чувства выполняют свою работу, в то время как я не являюсь делателем», «в моих действиях нет ни греха, ни добродетели» и т.д., вместо того чтобы обрести Самость, он только обманет Самого Себя. Таким способом эти так называемые «раскрывшие Себя» утрачивают радость этого мира, равно как и радость мира иного. Святой Кабир сказал: «Ушел таким, каким пришел». Это значит, что такие люди умирают в том же самом состоянии сознания, в каком родились. Никакой другой пользы они не получают.»

Сиддхарамешвар Махарадж.

Сиддхарамешвар Махарадж

«Сначала вам приходится приобретать знания, потом избавляться от этих знаний. Достаточно знать это истинное «Я». Вы его обнаружили, на этом все. Зачем вы должны познавать снова и снова? Оно пронизывает все тело. Это орнамент, полностью покрывающий собой тело. Если вы попытаетесь познакомиться с ним, оно исчезает. Это чудо, которое надо пережить. Его нельзя достичь никакими средствами. А если вы попытаетесь от него избавиться, то не сможете. Его нельзя потерять. Его нельзя выбросить, даже если захочешь. Оно существует всегда. Оно ускользает, если вы пытаетесь его увидеть, и оно здесь, даже если вы его не видите.»

Сиддхарамешвар
Читать дальше →
8 февраля 2016, 22:10

Вот,блин..

Вот мы тут разговариваем, а ведь скоро все до единого свалим назад… в источник.
И нас вобще не будет, выключимся)… отдых

Приятного пробуждения всем!