То что всегда было светом
казалось тьмой
холодным ветром
чужой судьбой.

То что казалось границей
было мостом
и страха лица
тают в сон.

То что казалось болью
горло в хват
пшеничным полем
плывет в закат.

То что порвало душу
сталью бед
наилучший
путь в свет.

приближается осень…
а с ней и время грибов…
я уже видел отголоски этого времени…
с одной стороны я помню какие кошмары это может принести…
но так же помню и то, какое видение они открывают…
и нет уверенности что будет — кошмар или ясность…
я не уверен, что не стану их есть…
хотя с другой стороны понимаю, что много раз уже убеждался в том что не нужно было их употреблять…
ох, что же будет…

Когда есть еще детская невинность и чистый ум, в сознании «рождается» беспричинная Радость. Она наполняет собой все пространство. Уникальный ум все же избирательный, отдавая предпочтения одним явлениям и пренебрегая другими. Так появляется отношение: нравиться — не нравится. Невежественный, неразличающий ум делает вывод что это само явление стало источником радости. И начинается погоня за «прелестями» жизни, снова и снова, и все для того, чтобы испытать это столь до боли знакомое чувство, Чистую Радость Бытия! Каждое новое «приобретение», впечатление, достижение, приносит лишь разочарование… Ведь как только что-то стало «моим», это уже не может радовать, «мое» — это уже не ново, а нечто привычное, знакомое.
Все «мое» или «чужое» превращает целостное явление во что-то неестественное. И свободное течение энергии выворачивается как бы наизнанку. В результате мы имеем «мое — не мое» вместо бесконечной свежести всех явлений. Поэтому и ищем все время что-то новенькое, что бы могло порадовать.

А Радость, о которой здесь говорится, не вторична, чтобы происходить благодаря чему-то… Она вообще не происходит… Происходить может только реакция на что-то. Все это уже результаты… Я имею ввиду саму энергию Жизни, одну из ее качеств!.. Она переживается всецело, а описывается уже через разделение.

Это привычная тенденция ума — искать удовлетворение во внешних проявлениях. Возможно когда-то, где-то.., в уме сложились как мозаика воспринятые картинки, чувства… И ассоциативное мышление таким образом «подчинило» себе ум, который в результате так увлекся поиском удовольствий и избеганием боли, что уже почти забыл про тот изначальный импульс Радости, который и явился причиной всей этой суеты!

Импульс этот — это родник, который не прекращает бить, наполняя собой все пространство Бытия! Неотъемлемая сторона Жизни. Она Мать вдохновения и Сестра ясности! Являясь природой всех вещей она источает свежесть, красоту и благодать!

У истинной радости нет причин, а значит Ее
Читать дальше →

А вдруг нет никакого постоянного «себя» или «меня»…
А эти персонажи возникают и сменяют один другого?
Поэтому поиск начинает один, продолжает другой, а тысяча сто пятнадцатый уже хочет его остановить, но тысяча сто шестнадцатый просто упустил из виду что у предыдущего было желание прекратить поиск?
А вдруг это всё многослойно и желание — есть, а персонажи на его фоне появляются и исчезают?
И они не могут никак понять, почему не могут ни прекратить, ни понять?
А просто желание возникает и исчезает до их появления.
Вот блиин засада то?! :)
Во тут теперь спрашивают:
какой из этих персонажей может стать пробуждённым? :)

Здравствуйте, друзья. Прошу вашей помощи вот в каком вопросе. История банальна до отвращения, но все таки. Меня угораздило влюбиться, понятное дело безответно. Я понимаю, что это состояние вечной боли и недосягаемости, это «то, что есть», и не я выбирала чтобы это все происходило. Есть ли какие то практики, которые позволят ликвидировать это безполезное состояние вечных страданий о невозможности быть рядом? Может кто что постветует? Я устала…
И наконец, почему все так? Почему все не могло быть по-другому?

Заранее спасибо;)

Мой кошмар утихает, а вместе с ним сходит на нет интенсивность поиска.
Читать дальше →

Сидели мы в ресторанчике компанией и общались с мастером N*. Отведав кролика по прибалтийски и запив его капучино, мастер N* охотно спрашивал кого — нибудь из нас о нашем житие — бытие и задавал нам вопросы — указатели, приводя наше мышление в миг в ступор. «Опомнившись» мы конечно уже знали что сказать. Закончив трапезничить все поднялись из — за стола и тут я оказался с мастером N* и он спросил меня:" Я пишу картину или рука пишет картину?" Что — то щелкнуло и я «забыл» кто я.
Так мы вдвоем спустились вниз, по нужде. Подойдя к двери М. Ж, я с удивлением обнаружил, что буквы написаны вместе. И за этой дверью еще три двери (прям основа). Мастер N* сказал, что теперь вот так за одной дверью может сразу быть и мужчина и женщина.
Только теперь я понял, что имел ввиду мастер N*. И это не то, что вы подумали.)

Осознавание Учения, это непростой, но очень увлекательный процесс. Ищущие так им увлеклись, что, похоже, забыли о своей первоначальной задаче — увидеть то, что есть, таким, как оно есть.
Мастера стараются разжевать то, что есть, обработать его кислотами «исследований ученых», препарировать желудочными соками информационных указателей. У самих ищущих в памяти тоже записано — как должно или может быть. В результате модели того, что есть строятся путем совмещения информации, поступающей от мастеров, с ожиданиями, записанными в памяти ищущих. И пока то, что есть идет по извилистому кишечнику ментала, оно проевращается в совсем другой продукт, отличный от того, что есть настолько же, насколько пища отличается от того, что выходит из кишечника.
Конечно, если мировоззрение человека сформировано Учением, это значит, что его никогда у него и не было. В этом случае нет никакого посягательства на личность. Никакой трагедии нет и для тех, кого реальность в чистом виде не интересует.
Если же ищущий использует собственный анализ и расширенные методы поиска, выходящие за пределы практик Мастеров, его видение выглядит маразмом, не имеющим вообще никакого объяснения, никакой цели и никакой внятной рецептуры выхода из омрачения. Такие «ищущие» нам совсем не ищущие! Их хотят переобусловить и, если не получается, объявляют безнадежными и дают указатель «в
Читать дальше →

Гуляли и разговаривали с N*. С нами были еще люди.
У меня было великолепное настроение, я смеялась надо всем и постоянно замечала всякие странные вещи, которые еще больше поднимали мне настроение.
А N* — очень серьезный собеседник, и все время напоминает мне о необходимости практики, серьезного отношения… Потому что N* — мастер, учитель. А я — ученик, который, значит, идет к просветлению. :)

Но мне было весело, и вокруг было столько смешных, невероятных вещей, что мое внимание привлекалось к ним. С другой стороны мне не хотелось огорчать N*, поэтому я пыталась уговорить себя посерьезнеть, хотя это получалось плохо.
Мы держимся периодически за руки, и я чувствую теплую ладонь во всех мельчайших деталях. Вообще, все чувства (как обычно:))) очень точны и подробны. Я слышу малейшие интонации в голосе N*, вижу детали окружения…

N* говорит — медленно, отчетливо и серьезно про Практику, и про то, что надо бы ее вот прям сейчас продолжать, а я в ответ подбираю бумажку в 5 рублей и показывая ее, говорю:
«Смотри, сегодня прям день чудес, люди нам встречаются необычные, много совпадений маловероятных, и вот эта купюра — как необычно, что в одном месте на ней написано 5 рублей, а чуть ниже — 24 рубля, а еще чуть ниже — 112 рублей. Почему так? Я никогда таких не видела.»
«Это просто прикол такой», — говорит N*.
«Но сегодня все такое, — говорю я. — Знаешь… это как во сне. Вот точно, сегодня мне все кажется будто сном. И больше всего я опасаюсь… если бы это был сон, я бы сейчас прыгнула бы с крыши и полетела. Понимаешь? Но ведь я просто разобьюсь. И поэтому мне приходится быть очень внимательной, чтобы не сойти с ума окончательно...»
N* кивает головой — типа, ты молодец.

Немного позже мы едем в пустом автобусе, и я замечаю на дороге рекламу на асфальте какого-то танцевального кружка. И говорю N* — давай танцевать!
И мы начинаем танцевать посреди автобуса, и вдруг я чувствую, что движения уж слишком легки, я даже наверное могу сделать сальто…
И тут до меня
Читать дальше →